Belangrijke details van de roman "Robinson Crusoe" die veel lezers over het hoofd zien

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Een Sovjetkind las een boek over Robinson Crusoe met bijna hetzelfde gevoel waarmee moderne kinderen Minecraft spelen - verheugd over het wonder dat ze hun kleine beschaving uit bijna niets hebben gecreëerd. Als je vanuit een volwassen perspectief naar een verhaal kijkt, rijzen er vragen - zowel voor de auteur als voor het personage. En de glans van beide vervaagt een beetje.

De paden van de slavenhandelaren

Meestal denkt de lezer niet na over wat voor soort reizen, zodat de vader de volwassen hoofdpersoon bijna verbiedt. Engeland is een land dat aan zee leefde. Crusoe was niet de eerste of de laatste die naar zee vertrok. Maar trouwens, waar? Het antwoord is bij iedereen bekend: Robinson reisde van Brazilië naar Afrika. Dit was de route van de slavenhandelaren.

Crusoe zou deelnemen aan een grote historische misdaad. Onnodigheid duwde hem - het eerste hoofdstuk benadrukt dit. Hij wordt gedreven door een dorst naar winst en slechts een beetje - door de geest van avonturisme. Het snelste geld in die tijd was het smerigste. En al in de zeventiende eeuw waren er mensen die hierover spraken - priesters en leken-humanisten, hoewel de beweging tegen slavenhandel en slavernij pas een eeuw later uitgebreid werd.

Eerlijk gezegd waren de eerste vluchten van Crusoe nog steeds in het kader van de handel in producten van Europese fabrieken - in Afrika werden ze zeer gewaardeerd, ze betaalden ze in goudkleurig zand. Maar hij nam graag grote winsten met kleine investeringen, en zijn eetlust laaide op.

Ubermensch-syndroom

Trouwens, Crusoe was zelf een slaaf, wat niet iedereen zich herinnert. Een van zijn vroege reizen eindigt met een gevangenneming door moslimpiraten. Blanke jongeren, deze mooie blonde Engelsen met blauwe ogen (en niet alleen), werden vervolgens in leven gelaten door piraten voor een specifiek doel - ze werden zeer gewaardeerd op de Ottomaanse markten, en soms hielden piraten witte slavenconcubines bij zich.

In het boek werd Robinson echter "aan de kust achtergelaten om het vuile werk te doen" - maar dit kan een verlegen dekmantel zijn voor kwesties van homoseksueel geweld, dat vaak aan gevangenschap werd onderworpen. De eigenaar hield Crusoe - en met hem een jongetje - constant bij zich. Echt vies werk wordt niet genoemd. Desalniettemin herinnert Robinson zich dat hij elke dag van slavernij in angst doorbracht en zegt: "elke weg is goed - gewoon om uit de slavernij te komen."

Niettemin beschouwt Crusoe gekleurde mensen als slaven, duidelijk in de overtuiging dat slavernij niet alleen voor hem nuttig is. Dit toont de aflevering met vrijdag. Wanneer een geredde zwarte man gebaren maakt, zoals de witte Crusoe zou interpreteren als "tot uw dienst, voor altijd dankbaar" - met betrekking tot vrijdag, "begrijpt Robinson" ondubbelzinnig dat hij zijn slaaf wil zijn. Tot het einde van mijn leven.

Trouwens, tot vrijdag had Robinson een persoonlijke slaaf - een zwarte jongen genaamd Ksuri. Strikt genomen behoorde de jongen toe aan de piraat die Crusoe gevangen nam. Robinson stal hem, nam hem mee tijdens zijn ontsnapping en zwoer een eed van trouw van hem onder de dreiging hem anders op volle zee te gooien.

Het verhaal van Ksuri's loyaliteit ziet er verder dubbelzinnig uit. Op een onbekende kust meldt Ksuri zich aan om alleen op verkenning te gaan: ze zeggen dat hij geen medelijden met zichzelf heeft, zelfs als ze hem aanvallen, en niet de eigenaar. Evenzo kan het de sluwheid zijn van een slaaf die net een andere slaaf had zien ontsnappen en ook zijn eigen vrijheid wilde. Maar het is onmogelijk om dit te verifiëren - Crusoe ging samen met de jongen. Later geeft hij de jongen trouwens als slaaf aan de Portugese kapitein die hen heeft gered. Maar in de beroemde kindervertaling van Chukovsky zul je deze scène niet vinden: de USSR had zijn eigen politieke correctheid en kinderboeken werden aangepast.

Robinson-eiland

Geschiedenisliefhebbers deden een onderzoek om erachter te komen welk van de eilanden voor de kust van Brazilië past bij de beschrijving van het eiland waar Crusoe een deel van zijn leven doorbracht. Velen zijn ervan overtuigd dat dit Tobago is, en in dit geval zag Robinson vanaf de kust van Tobago niet zijn moeder, maar de contouren van het naburige, grotere eiland Trinidad.

Tobago had, net als veel andere kleine eilanden in het Caribisch gebied, echt geen grote roofdieren. Daarop kon men veel in het wild groeiende eetbare vruchten vinden. Toegegeven, om eerlijk te zijn, er was geen "wilde meloen" die Crusoe at. Maar in theorie had hij dat papaja kunnen noemen. Het is vergelijkbaar in vruchtvorm en pulpkleur.

Het is niet moeilijk om de etniciteit van vrijdag te berekenen. Hij lijkt niet in staat om te vechten, en is erg rustig en nederig. Het lijkt erop dat hij een Arawak is - een vertegenwoordiger van een tribale gemeenschap, wiens vertegenwoordigers vaak leden onder de invallen van meer militante buren, en nog meer van de Europeanen, wiens komst veranderde in een echte genocide voor de Arawaks. Hoogstwaarschijnlijk werd vrijdag ook niet alleen gegeten - daarvoor was het niet nodig om het naar een afgelegen eiland te brengen - maar tijdens een religieus ritueel.

Weinigen herinneren zich ook dat Crusoe niet alleen vrijdag redde, maar ook - later - zijn vader, die voor hetzelfde ritueel naar dit eiland werd gebracht, en met de vader van vrijdag - en een onbekende Spanjaard. En het laatste dat in het boek over het lot van vrijdag te lezen is, is hoe hij in Europa, in de Pyreneeën, samen met Crusoe, hongerige wolven en een beer verslaat.

Het is over het algemeen interessant om je favoriete kinderboeken opnieuw te lezen met een volwassen eruditie: Details van de beroemde verhalen van Astrid Lindgren waar alleen volwassenen aan denken