Inhoudsopgave:

Wie zijn de Nazareners en waarom ze werden beschouwd als de meest mysterieuze beweging van kunstenaars in naam van spiritualiteit?
Wie zijn de Nazareners en waarom ze werden beschouwd als de meest mysterieuze beweging van kunstenaars in naam van spiritualiteit?

Video: Wie zijn de Nazareners en waarom ze werden beschouwd als de meest mysterieuze beweging van kunstenaars in naam van spiritualiteit?

Video: Wie zijn de Nazareners en waarom ze werden beschouwd als de meest mysterieuze beweging van kunstenaars in naam van spiritualiteit?
Video: Sydney, Australia Walking Tour - 4K60fps with Captions - Prowalk Tours - YouTube 2024, Mei
Anonim
Image
Image

Een groep drop-outs van de Academie voor Beeldende Kunsten in Wenen neemt een verlaten gebouw in Rome in en krijgt in de samenleving een reputatie vanwege hun onconventionele artistieke innovatie en ongewone verschijning (mantel, sandalen en lang haar). Ze zijn nu bekend als de "Nazarenen". Hoe probeerde de pioniersbeweging de loop van de kunstgeschiedenis te veranderen?

Franz Pforr, "Ingang van keizer Rudolph tot Basileia"
Franz Pforr, "Ingang van keizer Rudolph tot Basileia"
Pieter Cornelis
Pieter Cornelis

De geschiedenis van de oprichting van de broederschap

In 1809 ontgoochelde de Duitse kunstenaar Julius Schnorr von Karolsfeld samen met zijn collega-kunstenaars één beweging, waarvan het hoofddoel de heropleving van energetische en spirituele inhoud in het religieuze kunstgenre. De Nazareners geloofden dat alle kunst een moreel of religieus doel moest dienen. De oprichters probeerden de kunst te hervormen door de historische en religieuze schilderkunst nieuw leven in te blazen. De groep wilde ook fresco's, middeleeuwse verluchte manuscripten en vroege renaissancewerken nieuw leven inblazen. Door aan te tonen dat ze afstand deden van het neoclassicisme (in de overtuiging dat haar volgelingen religieuze idealen verlieten ten gunste van artistieke virtuositeit), was de broederschap de eerste effectieve anti-academische beweging in de Europese schilderkunst.

De oorspronkelijke leden van de broederschap waren zes studenten van de Weense Academie. Vier van hen, Friedrich Overbeck, Franz Pforr, Ludwig Vogel en Johann Konrad Hottinger, verhuisden in 1810 naar Rome, waar ze het verlaten klooster van Sant Isidoro bezetten. Van 1810 tot 1815 werkten ze samen en leidden ze een bijna kloosterleven. Vervolgens werden ze vergezeld door Peter von Cornelius, Wilhelm von Schadov en anderen.

oorsprong van naam

Ondanks de verheven doelen van de beweging, werden ze beroemd gemaakt … door de kenmerken van hun uiterlijk. De Nazareners kregen hun naam in 1817 dankzij de Oostenrijkse kunstenaar Joseph Anton Koch (1768-1839), een volgeling van Nicolas Poussin. De naam werd aan hen gegeven vanwege hun goddelijke levensstijl, bijbelse kleding en lang haar. De bijnaam "alla nazarena" - de traditionele naam voor het kapsel met lang haar, bekend van Dürers zelfportretten - bleef hangen en kwam uiteindelijk in alle geschiedenisboeken terecht. De nieuwe vakbond had ook alternatieve namen: de Broederschap van St. Luke en de Gilde van St. Luke.

Doelen van de beweging

Hun schilderkunst was gebaseerd op vroege Duitse romantiek, middeleeuwse en patriottische kunst, maar met diepe christelijke mystiek en religie. Geïnspireerd door hun katholieke geloof, geloofden ze dat kunst een religieus of moreel doel moest dienen en probeerden ze terug te keren naar de Duitse renaissancestijl onder leiding van Albrecht Dürer (1471-1528).

Nazarener idolen: Durer, Raphael, Perugino, Fra Angelico
Nazarener idolen: Durer, Raphael, Perugino, Fra Angelico

Nazarener schilders probeerden ook het originele schilderidealisme van de Italiaanse Trecento (1300-1400) en Quattrocento (1400-1500) nieuw leven in te blazen, waarbij ze Italiaanse kunstenaars als Perugino, Fra Angelico en Raphael imiteerden. De invloed van de barokke schilderkunst is ook te zien in de werken van de Nazareners, waardoor de stijl van de beweging behoorlijk eclectisch is. Bovendien geloofden ze sterk in de dominantie van design (wat de Italianen "disingo" noemden) over kleur (wat de Italianen "colorito" noemden).

De kunst van de Nazarener, die voornamelijk bestond uit religieuze onderwerpen in de traditionele naturalistische stijl, was grotendeels oninteressant. Het wordt gekenmerkt door overvolle composities, overmatige aandacht voor detail en een gebrek aan coloristische of formele vitaliteit. Hun doel om oprecht diepgevoelde idealen te uiten, had echter een belangrijke invloed op latere bewegingen, vooral op de Engelse prerafaëlieten van het midden van de 19e eeuw. De Nazareners geloofden ook dat de mechanische routine van het academische systeem vermeden kon worden door terug te keren naar een meer traditioneel leersysteem in de middeleeuwse werkplaats. Daarom werkten en leefden ze samen in een semi-monastiek bestaan. De patriottische geest zette de broederschap ertoe aan zich te concentreren op de historische schilderkunst (representatieve scènes uit de Duitse geschiedenis, zowel echte als fictieve), maar ze waren ook dol op religieuze kunst (bijbelse taferelen uit het Oude en Nieuwe Testament), evenals allegorische thema's (zoals de Prerafaëlieten).

Fresco schilderij

Een van de hoofddoelen van de groep was de heropleving van monumentale frescoschilderijen. Ze hadden het geluk twee belangrijke opdrachten te ontvangen: de fresco's van Casa Bartholdi (1816–17) en het Casino Massimo (1817–29) in Rome, die internationale aandacht voor hun beweging trokken. Tegen de tijd dat de fresco's van Massimo Casino waren voltooid, was iedereen behalve Overbeck teruggekeerd naar Duitsland en werd de groep ontbonden.

Verval van de beweging en erfenis

Als één beweging vielen de Nazareners in de jaren 1820 uiteen, maar de opvattingen van individuele vertegenwoordigers bleven de beeldende kunst beïnvloeden tot 1850. Peter Cornelius verhuisde naar Beieren en werkte daar aan een reeks fresco's in de Ludwigskirche, waaronder een versie van het Laatste Oordeel, die groter is dan Michelangelo's tegenhanger in de Sixtijnse Kapel. Later werd Cornelius rector van de kunstacademie in Düsseldorf en München en werd hij een invloedrijke figuur in de Duitse schilderkunst van de 19e eeuw.

Friedrich Overbeck. "De triomf van religie in de kunsten"
Friedrich Overbeck. "De triomf van religie in de kunsten"

Als Cornelius een bijzonder liefhebber was van het historische kunstgenre, dan schreef Friedrich Overbeck - arrogant en actief - bijna uitsluitend religieuze werken. Zijn beroemdste schilderij is Het wonder van de roos van St. Franciscus (1829, Porziancola-kapel, S. Maria del Angeli, Assisi). Zijn atelier is met recht de belangrijkste ontmoetingsplaats geworden voor de kunstenaars van Rome.

Julius Schnor von Karosfeld, "Het huwelijk in Kana van Galilea"
Julius Schnor von Karosfeld, "Het huwelijk in Kana van Galilea"

Panelen, doeken en fresco's van Nazarener kunstenaars zijn te zien in een aantal van de beste kunstmusea van Europa.

Aanbevolen: