Hoe de dichter van de Zilveren Eeuw een commissaris, een gevangene van een concentratiekamp en een heilige werd: Moeder Maria

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

In de jaren veertig stonden emigranten uit Rusland voor de keuze: de nazi's steunen (“al was het maar tegen de USSR!”) Of voor zichzelf beslissen dat er een reden is en kan zijn om zelfs maar tijdelijke bondgenoten van Hitler te worden. Non Maria Skobtsova zat in het tweede kamp. Maar ze weigerde niet alleen niet samen te werken met de nazi's - ze hielp degenen die eronder lijden. Voor het redden van het leven van andere mensen betaalde Moeder Maria haar eigen leven.

Huis aan de Lurmelstraat

Drieënveertig februari stad, Parijs, Frankrijk. Het land staat onder Duitse bezetting. De Gestapo arresteert een jonge subdiaken met de naam Yuri Skobtsov: tijdens een zoektocht in de liefdadigheidsorganisatie "Pravoslavnoye Delo", vonden ze een briefje van een joodse vrouw die hem vroeg de doopakte te corrigeren. Het briefje is gericht aan priester Dmitry Klepinin.

Klepinin wordt de volgende dag gearresteerd. En op dezelfde dag kwam zijn trouwe metgezel, non Maria Skobtsova, naar de Gestapo - haar werd verteld dat haar zoon zou worden vrijgelaten als ze zich zou overgeven. Hij werd niet vrijgelaten. "Waarom heb je dit nodig?" - vraagt het Gestapo-lid aan moeder Maria, nadat ze heeft gelezen dat ze ervan wordt beschuldigd Joden te helpen. Hij begrijpt het oprecht niet.

Later komt Sofia Pilenko, geboren Delone, op bezoek bij Skobtsova. Ze stelt zich voor (en dit is waar) als de moeder van de non. "De dochter is slecht opgevoed, nou ja… de dames helpen", vertelt de Gestapo-man haar. Dus ze is goed opgevoed, antwoordt Madame Pilenko. Weet ze dat haar dochter en kleinzoon op het punt staan naar concentratiekampen te worden gestuurd, waar ze zullen sterven? Zou ze huilen, smeken en klagen bij de nazi als ze het wist? Kijkend naar de moeder en zoon van de Skobtsovs, is het duidelijk dat dit onwaarschijnlijk is. Dit waren niet de gebruiken in de familie.

Yuri zal worden gedood in hetzelfde kamp als pater Dmitry. Maria zit in een ander, in het vrouwenkamp Ravensbrück. Er is een legende dat ze haar niet zouden doden - of deze keer niet. Ze ging de gaskamer binnen om een meisje te troosten dat erg bang was voor haar dood. Het zou heel erg in de geest van Moeder Maria zijn. Ze deed het goed zo natuurlijk als ze ademde.

In hetzelfde huis aan de Lurmelstraat hielpen ze voor de bezetting geen joden of krijgsgevangenen, maar Russische immigranten. Daar regelde moeder Maria, met hulp van gelijkgestemden, een vrouwenherberg voor haar landgenoten, die anders door een panel zouden worden bedreigd in een poging om op de hoek geld te verdienen; opende onmiddellijk een liefdadigheidsvereniging, theologische cursussen voor vrouwen, en breidde al snel het werkterrein uit door een kamer te huren voor een vakantiehuis voor mensen die herstellende zijn van tuberculose. In dit sanatorium vindt haar moeder in 1962 rust…

Dichteres en dit is voor altijd

De kleindochter van de Kozakkengeneraal Pilenko, de dochter van de succesvolle Petersburgse onderzoeker Pilenko en zijn Franse vrouw, het meisje Liza - zo heette de toekomstige moeder Maria vóór de tonsuur - werd geboren in Riga. Ze leek de Sovjet-dromen te belichamen van vrijheid van etnische grenzen en vooroordelen, de dochter van een gemengd huwelijk, die de wind absorbeerde die haar voorouders niet blies. Niettemin was ze ver verwijderd van de USSR - zowel in de tijd als, zoals later blijkt, in haar overtuigingen.

Op zesjarige leeftijd verhuisde het meisje naar Anapa. De algemene grootvader stierf en liet zijn zoon luxueuze wijngaarden na. Lizins vader wilde ze niet verkopen en besloot er zelf voor te zorgen - dus veranderde Liza de Noordzee in de zuidelijke. Haar jeugd was onbewolkt. Speelgoed, boeken, kerstbomen… Het eindigde op veertienjarige leeftijd. Dat was het jaar waarin Lisa's vader plotseling stierf. En het jaar waarin ze haar geloof in God verloor. Dus zei ze tegen zichzelf.

De weduwe mevrouw Pilenko verkocht wat ze misschien had verzameld twee kinderen - Liza en de jongste, Dima - en vertrok naar St. Petersburg om de kinderen een zo goed mogelijke start te geven. En ze deed het. Liza, die een goed gymnasium had voltooid, ging naar de Bestuzhev-cursussen, de afdeling filosofie. Toegegeven, ze verliet ze een jaar later - omdat ze trouwde. Maar voor een betrouwbaar persoon met een advocatuur - Dmitry Kuzmin-Karavaev. Dezelfde die de "Workshop of Poets" leidde.

Het kan niet gezegd worden dat het haar man was die Lisa in de kring van dichters introduceerde. Ze ontmoette Blok toen ze nog een schoolmeisje was en correspondeerde met hem. Maar met Dmitry begon ze voortdurend poëziebijeenkomsten bij te wonen, om te praten met al die mensen wiens namen we nu zien in de boeken van de dichters van de Zilveren Eeuw. En - schrijf mezelf actief. Haar eerste dichtbundel "Scythische scherven" werd zeer hartelijk ontvangen. Dus werd ze een dichter. En ze bleef voor altijd een dichteres. Tot de allerlaatste dagen, schreef ze. Het was ook natuurlijk voor haar, hoe ze moest ademen.

Dichteres in de politiek

De dichter begroette de Februarirevolutie van 1917 met enthousiasme. Ze scheidde onlangs van haar man, verhuisde naar Anapa en had, zoals gewoonlijk, het gevoel dat alle deuren naar de toekomst voor haar werden geopend. Zelfs na de Februarirevolutie werden vrouwen gelijkgesteld aan mannen in rechten in het openbare leven, en Elizaveta Yuryevna trad onmiddellijk toe tot de partij (sociaal-revolutionairen) en won de verkiezingen voor de plaats van de burgemeester (analoog van de burgemeester).

Ze heeft niet lang de kans gehad om te verdienen. De stad kwam onder de heerschappij van de bolsjewieken, de dichteres werd ontslagen uit haar functie, maar ze bereikte een nieuwe - een commissaris voor gezondheid en openbaar onderwijs. Deze functie hielp bij het aanpakken van actuele kwesties van in de eerste plaats de bescherming van kinderen, om deze problemen hier en nu op te lossen. Anapa ging opnieuw naar de "blanken" en nu werd het voormalige hoofd en voormalig commissaris gearresteerd. Voor medeplichtigheid met de bolsjewieken riskeert ze de doodstraf. Het lijkt erop dat dit de eerste keer was dat de toekomstige moeder Maria ervoor koos om te doen wat ze moest doen, en klaar was om te accepteren wat er voor zou gebeuren.

De dichter werd gered dankzij een uitgebreide publiekscampagne - schrijvers kwamen voor haar op, maar niet alleen zij. In haar functie als commissaris deed ze zoveel goeds dat de helft van de stad achter Elizaveta Yurievna stond. De rechtbank oordeelde dat het doel van het commissariaat niet was om samen te werken met de Sovjetregering, en liet de gearresteerde vrouw vrij.

Al snel trouwde de dichteres met de Kozakkenactivist Skobtsov en verliet ze haar geboorteland. De familie Skobtsov slaagde erin om in Georgië, Turkije, Servië te wonen voordat ze zich in Parijs konden vestigen. Tegen die tijd had Elizaveta Yuryevna nog twee kinderen, Yuri en Anastasia, voor haar dochter uit haar eerste huwelijk, Gayane. In Parijs probeerde Elizaveta Skobtsova geld te verdienen met literatuur, maar haar leven veranderde al snel abrupt van alles wat in het verleden was. De jongste dochter, nog een klein meisje, stierf, en Elizabeth… wendde zich tot God. Ja, hoe de ene dood haar van religie afwendde, de andere bracht haar terug. Het gaat niet om logica. Het gaat om gevoelens.

De rest is bekend. Monasticisme (wat echtscheiding betekent). Actief werk is in alle opzichten christelijk; van lezingen tot het met de hand wassen van het linnengoed van tuberculosepatiënten. Hostel aan de Lurmelstraat. Oorlog. En de dag dat Moeder Maria langs de wintervelodroom kwam, waar Joden naar Auschwitz werden gereden. Op deze dag verstopte ze voor het eerst vier kinderen - ze was niet meer te zien - in afvalcontainers en redde daarmee hun leven. Op die dag werden enkele duizenden Joodse Parijzenaars naar de vernietigingskampen gebracht. En ze namen geen vier kinderen mee.

Het huis op Lurmel veranderde in een halteplaats voor de export van Joodse kinderen en ontsnapte krijgsgevangenen. Moeder Mary ging naar het verzet en drie mensen uit het huis in Lurmel Street werden in zes maanden tijd gered… God weet hoe lang. Ze hadden niet de gewoonte om te tellen en te rekenen. De vraag "Waarom heb je dit nodig?" was voor hen geen vraag.

In 2004 erkende het Patriarchaat van Constantinopel moeder Maria als een heilige, samen met haar zoon Yuri en haar metgezel, vader Dmitry Klepinin. Katholieken in Parijs vereren ook Maria, Yuri en Dmitri als rechtvaardigen en martelaren; Skobtsov werd door de Israëlieten tot de rechtvaardigen van de wereld gerekend. Maria Street verscheen in de buurt van Lurmel Street - deze specifieke Maria en geen andere.

In feite zijn er niet zo weinig nonnen die beroemd zijn geworden in de wereld: 7 nonnen in de wereldgeschiedenis die niet alleen beroemd werden op het gebied van religie.