Waarom Moeder Teresa als een heilige werd beschouwd en vervolgens een "engel uit de hel" werd genoemd

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

De heilige Teresa van Calcutta, of beter bekend als Moeder Teresa, is de oprichter van de vrouwelijke katholieke monastieke congregatie van missionaire zusters die alle armen en zieken diende. Ze was niet zoals andere mensen die dromen van materiële rijkdom. Moeder Teresa dacht van kinds af aan niet na over haar behoeften, maar wilde iedereen helpen die haar hulp nodig had. Deze non won zelfs de Nobelprijs voor de Vrede. Maar is ze echt zo heilig en barmhartig? En waarom noemen zovelen haar de Vaticaan Assassijn?

Het pad van het meisje Agnes naar Saint Teresa

Moeder Teresa, echte naam Agnes Gonje Boyajiu, werd geboren op 26 augustus 1910 in de stad Skopje, de hoofdstad van Noord-Macedonië. Naast Agnes had haar katholieke familie ook een broer en zus. De ouders waren rijk genoeg en hielpen constant iemand. Al op jonge leeftijd leerde het meisje barmhartigheid en vriendelijkheid van haar ouders en realiseerde ze zich al snel dat ze graag iedereen in nood helpt.

Hun vredige en afgemeten leven werd verwoest door de Eerste Wereldoorlog, toen het meisje nog maar vier jaar oud was. Na de dood van haar vader in 1919 werd haar moeder de enige kostwinner in het gezin. De vrouw werkte onvermoeibaar om voor haar drie kinderen en zes wezen te zorgen, die ze na de oorlog in huis nam. Beetje bij beetje begon het leven te verbeteren. Agnia was een beetje volwassen geworden en begon kerkdiensten bij te wonen en veel te bidden.

Toen Agnes twaalf jaar oud was, trok ze de aandacht van een krant met een artikel over Indiase missionarissen, en sindsdien droomde het meisje ervan in hun gelederen te staan. Deze droom vervaagde in de loop der jaren niet en op achttienjarige leeftijd vertrok ze naar Parijs, waar ze werd geïnterviewd in de kloosterorde van de Zusters van Loreto. In een nieuw leven werd het meisje door al haar familieleden naar het station begeleid. Afscheid nemen was moeilijk, vooral voor mama, omdat ze haar nooit meer terugzagen. Sindsdien communiceerden ze alleen via brieven.

Vanuit Parijs ging ze naar Ierland, waar ze Engels studeerde, omdat ze zonder hem niet werd toegelaten tot de Indiase missie, sindsdien was India een Britse kolonie. En een paar maanden later bevond ze zich in het oosten van India in de stad Calcutta, die haar tweede thuis werd. Op eenentwintigjarige leeftijd legde het meisje de kloostergeloften af en nam ze de naam Teresa aan, ter ere van een heilig verklaarde non die beroemd was om haar barmhartigheid.

Geconfronteerd met armoede, kon ze niet comfortabel zitten in de school van het klooster

De stad Loreto werd in armoede gedompeld en de kloosterschool waar Teresa lesgaf was een paradijs waar iedereen schoon en goed gevoed was. Meisjes uit rijke families studeerden daar, die stapelverliefd werden op hun mentor en haar liefkozend moeder noemden. Maar Teresa kon het zich niet veroorloven om in het welzijn en de rust van deze school te leven, omdat ze hier niet kon deelnemen aan het lot van de arme en zieke mensen. En daarom wilde ze zo graag hier komen, haar achterlatend familieleden.

Toen ze zevenentwintig was, werd ze non en kreeg ze de naam Moeder Teresa. Het meisje begon bijna onmiddellijk geschiedenis en aardrijkskunde te doceren aan de school van St. Mary, waar ze ongeveer twintig jaar werkte. Maar met het uitbreken van de Tweede Wereldoorlog werden de omstandigheden in de stad nog erger, de bewoners leden verschrikkelijke honger. En ze begon de arme mensen van Calcutta te helpen, in een poging hen van de hongerdood te redden, nadat ze toestemming had gekregen van de leiders van de orde om liefdadigheidswerk te doen.

Ze nam de beslissing om de muren van de school te verlaten en te gaan wonen waar ze nodig is. Ze voedde, waste en genas alle armen en zieken die ze onderweg tegenkwam. En twee jaar later richtte ze haar eigen monastieke vrouwelijke congregatie van zusters-missionarissen van liefde op. En alles werd gratis gedaan, omdat ze een gelofte deden die het nemen van enige beloning voor hulp verbood.

Elk jaar werd hun gemeenschap groter en groter. Nu had Moeder Teresa de leiding over de oprichting van hospices, weeshuizen, scholen voor de armen en ernstig zieke mensen, ongeacht religie en nationaliteit van deze mensen. Dit alles werd gedaan met de hulp van mecenassen en donaties van gewone mensen.

In de loop van de tijd verspreidden de activiteiten van hun congregatie zich over de hele wereld, die vandaag de dag nog steeds actief is, met ongeveer vierhonderd hoofdstukken en zevenhonderd huizen van barmhartigheid in meer dan honderd landen over de hele wereld. Ze bevinden zich voornamelijk in achtergestelde gebieden of in gebieden die getroffen zijn door natuurrampen.

De naam Moeder Teresa werd in alle uithoeken van de aarde bekend en de vrouw zelf werd de eigenaar van verschillende prestigieuze prijzen en onderscheidingen. De belangrijkste daarvan was de Nobelprijs van 1979 'Voor activiteiten om een lijdend persoon te helpen'.

De dood van moeder Teresa werd door miljoenen mensen gezien als persoonlijk verdriet

De eerste keer dat haar gezondheid ernstig verslechterde in 1983, toen ze met een hartaanval in het ziekenhuis werd opgenomen. Tot het einde van haar leven maakte het hart zich zorgen om Moeder Teresa, vergezeld van andere kwalen: longontsteking, malaria en gebroken ribben.

De non was niet bang voor de dood, ze stond altijd klaar om God te ontmoeten. Toen haar gezondheid nog meer begon te verslechteren, gaf ze haar bevoegdheden als leider op en vertrok voor behandeling in een kliniek in Californië. Maar deze behandeling heeft haar niet gered, omdat het lichaam erg versleten was. In 1997 brak haar hart en stierf moeder Teresa. In India is rouw afgekondigd.

Een paar uur na een hartstilstand werd haar lichaam gebalsemd en een dag op haar bevel in een kapel geplaatst. Daarna werd haar kist een hele week vervoerd naar de kathedraal van St. Thomas, waar een hele menigte gewone mensen en hoge functionarissen die afscheid wilden nemen van de non al op hen wachtten. De begrafenisplechtigheid vond plaats in het stadion en werd live uitgezonden op televisieschermen over de hele wereld.

Demonen die in engelachtige gedaante leven

In 2016 werd Moeder Teresa heilig verklaard. Velen beschouwen haar nog steeds als een model van filantropie en mededogen. Maar is alles zo soepel in dit verhaal? Was Moeder Teresa echt zo heilig en onzelfzuchtig? Er zijn mensen die veel punten in haar leven bekritiseren en betwisten, waarbij ze provocaties en belastend bewijs vinden. Het publiek leerde in 1994 over de donkere kant van Moeder Teresa, na de release van de documentaire "Angel from Hell", waarin ze alle ins en outs over de non vertelden.

Wereldwijde bekendheid en eerbied voor Moeder Teresa begon in 1969 met de release van de BBC-documentaire Something Beautiful for God, en niet zozeer vanwege de goede recensies over de non, maar meer vanwege het "wonder" dat op de set van dit gebeurde. melden… De journalist beweerde dat er geen licht was tijdens de opnames in het Huis voor de Stervenden, maar dit verhinderde het filmen van het materiaal niet, omdat het Licht van God uit het niets verscheen. Hoewel de cameraman zei dat het pas de eerste keer was dat hij de nieuwe films gebruikte om in het donker te filmen, hielden mensen meer van de versie van het prachtige licht dan van de verbeterde kwaliteit van nachtfilm.

Een voormalig medewerker van een van de Huizen voor de Stervende sprak openhartig over wat daar werkelijk aan de hand was. Volgens haar waren de omstandigheden verschrikkelijk, compleet onhygiënische omstandigheden, vreselijk eten, gebrek aan medicijnen. Er zijn alleen kinderbedjes en oude bedden van het meubilair. In de ene kamer stierven vrouwen pijnlijk, in een andere - mannen. Hier rekenden mensen op professionele medische zorg, maar er was niemand om hen te behandelen, omdat bijna al het personeel gewone vrijwilligers waren die geloofden in het heilige werk van Moeder Teresa, maar niets van geneeskunde wisten.

Medicijnen is een heel ander verhaal. Ze werden voornamelijk behandeld met aspirine en andere goedkope medicijnen. Er waren niet genoeg druppelaars voor iedereen, en ze gebruikten dezelfde naalden, spoelden ze gewoon af met koud water, zonder zelfs maar de moeite te nemen om te desinfecteren, vanwege tijdgebrek. Vanwege deze onhygiënische omstandigheden werden ziekten van de ene patiënt op de andere overgedragen. Er waren frequente gevallen waarin een persoon met één ziekte viel en na verloop van tijd ook andere kreeg. Ofwel begon de ziekte te vorderen, en waar het mogelijk was om een persoon te redden met banale antibiotica, was nu een operatie nodig.

Het ergste is dat Moeder Teresa pijnstillers verbood. Ze verklaarde dit door het feit dat door pijn de armen hun deel aanvaarden, lijden als Jezus, en kwelling is de kus van de zoon van God. Hierdoor stierven veel patiënten niet aan de ziekte zelf, maar aan een pijnlijke shock. Voor Moeder Teresa was de grote redding van een persoon niet om hem te genezen, maar om hem te bekeren tot het katholieke geloof, hem te verlichten van de kwellingen van dit leven, door over te gaan naar een betere wereld. Zo bekeerde ze velen tot haar geloof, ervan overtuigd dat alleen het katholicisme hen zou redden. En als een persoon herstelde, vertelde ze iedereen dat hij gered was door de kracht van het geloof en door Jezus zelf. Als een persoon stierf, dan zwegen ze er gewoon over.

Een interessant feit was dat toen de non zelf ziek was, ze niet in haar eigen instellingen werd behandeld, maar op persoonlijke vliegtuigen naar Californië vloog, naar een van de dure klinieken. Tijdens het reizen verbleef ze altijd in de duurste en meest comfortabele appartementen, hoewel ze iedereen aanspoorde om bescheiden te leven en niet op te vallen. Ze verhief armoede letterlijk tot een cultus, al hield ze zelf van luxe en comfort.

Er waren nog veel tegenstrijdigheden in deze mysterieuze vrouw. Moeder Teresa is bijvoorbeeld altijd tegen abortus en anticonceptie geweest, maar toen het goed voor haar was, vergat ze het. Ze eiste een verbod op alle vormen van anticonceptie, ondanks het feit dat veel ervan de verspreiding van aids tegengaan. Ze voerde aan dat een dergelijke ziekte alleen degenen inhaalt die zich houden aan ongepast seksueel gedrag. Maar toen de premier en ook haar vriend alle armen met geweld begonnen te steriliseren, steunde de non haar absoluut. Maar later hekelde ze een veertienjarig slachtoffer van verkrachting dat een abortus had ondergaan.

Hetzelfde geldt voor haar eisen om echtscheiding wereldwijd te verbieden. Toen haar vriendin, prinses Diana, besloot te scheiden van prins Charles, steunde moeder Teresa haar volledig en zei dat als de liefde weg was, je moet scheiden.

Maar de meest interessante vraag blijft waar ze al het geld in stopte, want de donaties voor haar missie stroomden vanuit de hele wereld binnen. Ook waren er tientallen verschillende prijzen, waaronder de Nobelprijs, voor grote sommen geld. Er wordt aangenomen dat het met het geld dat op haar rekeningen was opgeslagen, gemakkelijk was om moderne klinieken te bouwen met nieuwe apparatuur, en niet die vreselijke hospices. Maar toen journalisten hen vroegen waar het geld naartoe ging en waar het geld aan werd uitgegeven, zei ze dat het beter is om ze met God te laten praten dan om vragen te stellen.

Ze wordt ook gecrediteerd voor vriendschap met alle soorten van de criminele wereld. Ze ontving haar belangrijkste geld van verschillende oplichters en politici-dictators die profiteren van het gewone volk. De non bekommerde zich dus niet om de herkomst van de donaties.

In 1981 bezocht moeder Teresa bijvoorbeeld Haïti, waar Jean-Claude Duvalier regeerde, die na de dood van zijn vader-dictator de macht erfde in een van de armste landen van onze planeet. Van oudsher bloeiden daar corruptie, politieke moorden, talrijke ziekten en hoge sterftecijfers. Maar na het ontvangen van een half miljoen dollar van de heersende dictator, zei de non publiekelijk dat nergens ter wereld zo'n nauwe band bestaat tussen politici en de armen.

Lange tijd stond haar stichting niet onder controle, omdat het een liefdadigheidsorganisatie was. Maar in 1998 was iedereen verrast dat in de ranglijst van financiële hulp van organisaties in Calcutta de orde onder leiding van Moeder Teresa niet eens bij de eerste tweehonderd stond. En in 1991 publiceerde een Duitse uitgeverij informatie dat van het totale bedrag aan donaties voor de behandeling van zieken, het non-fonds ongeveer 7% toekent, en de rest van het geld, volgens conservatieve schattingen, ongeveer drie miljard dollar, staat nog steeds op de rekeningen van de Vaticaanse Bank.