Inhoudsopgave:

Waarom verboden Russische tsaren Polen om zich in het zwart te kleden en waarom Poolse schoolmeisjes zichzelf met inkt beschilderden?
Waarom verboden Russische tsaren Polen om zich in het zwart te kleden en waarom Poolse schoolmeisjes zichzelf met inkt beschilderden?

Video: Waarom verboden Russische tsaren Polen om zich in het zwart te kleden en waarom Poolse schoolmeisjes zichzelf met inkt beschilderden?

Video: Waarom verboden Russische tsaren Polen om zich in het zwart te kleden en waarom Poolse schoolmeisjes zichzelf met inkt beschilderden?
Video: 30 Emerald Green Harvests | Frescobaldi Laudemio Olive Oil | ENGLISH Version - YouTube 2024, Mei
Anonim
Image
Image

In 2016 vond het sensationele "Black Protest" plaats in Polen - de deelnemers waren onder andere helemaal in het zwart gekleed. De kleur is niet voor niets gekozen. Zwarte kleding was in 1861 al een symbool van protest in Polen en elk Pools schoolkind kent dit verhaal. En de Russische tsaar is er ook bij betrokken.

Pools koninkrijk, Russische tsaar

Bijna de hele negentiende eeuw maakte Polen als koninkrijk Polen deel uit van het Russische rijk, en de Russische tsaar werd noodzakelijkerwijs afzonderlijk tot Poolse tsaar gekroond. Toch waren veel Polen niet tevreden met de afhankelijke positie van hun vaderland en kwamen ze in opstand. In 1830 vond de eerste grote Poolse opstand plaats, waarvan een van de centrale gebeurtenissen de Slag bij Grochow was. Na hardnekkige gevechten versloegen de Russen onder leiding van veldmaarschalk Karl Friedrich Anton von Diebitsch het Poolse leger in deze strijd en naderden Warschau.

De opstand werd uiteindelijk onderdrukt, maar de Polen gaven hun dromen van het herwinnen van hun onafhankelijkheid nog steeds niet op. Zelf ooit een groot rijk, treurde ze dat ze nu slechts een deel van een ander rijk waren. Bovendien was de religieuze kwestie voor hen acuut: ze waren katholiek en de heerschappij van 'ketters' - de orthodoxen leken hen godslasterlijk. Een van de struikelblokken met de Russische tsaren was in feite de constante poging van de tsaren om in het Koninkrijk Polen (waar de meeste wetten hun eigen, lokale en niet geheel Russische) vertegenwoordigers van verschillende christelijke denominaties waren, gelijk te maken. in rechten.

Nicholas I's kroning van zijn vrouw in Warschau. Schilderij van Anthony Brodovsky
Nicholas I's kroning van zijn vrouw in Warschau. Schilderij van Anthony Brodovsky

In 1861 vond een massale vreedzame demonstratie plaats in Warschau ter herdenking van de 30e verjaardag van de nederlaag in de Slag bij Grochows. Tegen die tijd, in vergelijking met de jaren vijftig, was de Poolse samenleving sterk geradicaliseerd. Ten eerste waren niet lang daarvoor 8700 opstandige Polen met amnestie teruggekeerd uit Siberië, die, laten we zeggen, niet waren heropgevoed. Ten tweede begonnen zich, net als in het Russische deel van het Russische rijk, radicaal-linkse opvattingen te verspreiden onder de jeugd in Polen. Jonge mannen en vrouwen wilden een nieuwe wereld, totale gelijkheid en - velen van hen - revolutie.

Misschien is dat de reden waarom de Russische autoriteiten de vreedzame manifestatie niet vertrouwden en bang waren. dat het zou eindigen in massale en hoogstwaarschijnlijk gewapende rellen en … preventief enkele demonstranten zou neerschieten, andere deelnemers aan de demonstratie met zwepen uiteendreef. De bloedige onderdrukking van de vreedzame mars maakte de Poolse samenleving woedend en radicale gevoelens werden vele malen sterker. Dit leidde uiteindelijk tot een nieuwe opstand, maar twee jaar daarvoor waren de Polen vreedzaam blijven protesteren.

Geketend Polen. Allegorisch schilderij van Jan Matejko
Geketend Polen. Allegorisch schilderij van Jan Matejko

Een land in rouw

Ze zeggen dat de aartsbisschop van Warschau Polen opriep om zich in rouw te kleden ter nagedachtenis aan het vertrapte vreedzame protest. In ieder geval, de oude, uit de tijd van de nederlaag van de opstand van de jaren dertig, het gedicht van Konstantin Gashinsky "Black Dress"

… Toen Polen de kist betrad, had ik nog maar één outfit over: zwarte jurk.

Hij werd geciteerd op avonden en vergaderingen, in scholen en coffeeshops. En natuurlijk deden ze het in zwarte kleding. De helft van het land op straat zag eruit alsof het zich naar iemands begrafenis haastte - of vandaar terugkeerde. Zelfs de bruiden verschenen in het zwart op de bruiloft.

Ze verwierpen ook gewone versieringen ten gunste van discrete rouwende (edelvrouwen en burgerlijke vrouwen van die tijd konden zich onder geen enkele omstandigheid helemaal zonder versieringen voorstellen). Armbanden die lijken op handboeien van gevangenen waren populair; om de gelijkenis meer op te laten vallen, hielden de dames hun handen gevouwen op de rok voor zich. Populair waren gespen en broches in de vorm van een handdruk (wat betekende de alliantie van Polen en Litouwers, waaruit ooit Groot-Polen groeide), ankers (als symbool van hoop), een Poolse adelaar in een doornenkroon (helden stierven voor ons land!), Een schedel (om de rouw op te drijven). Iemand droeg broches met het profiel van Tadeusz Kosciuszko, een nationale Poolse held (en trouwens ook een Amerikaanse).

Een vrouw met rouw uit protest en typische Polk-sieraden tijdens het Black Protest
Een vrouw met rouw uit protest en typische Polk-sieraden tijdens het Black Protest

Afkortingen waren populair, in de geest van de afkortingen die zich later onder Sovjetgevangenen zouden verspreiden - maar natuurlijk alleen over het onderwerp Poolse onafhankelijkheid. De ROMO-inscriptie op de riemgesp betekende bijvoorbeeld Rozniecaj Ogień Miłości Ojczyzny - Kindle the Fire of Love for the Motherland. Uiteraard werden al deze versieringen gemaakt van de goedkoopste materialen om te laten zien dat de gastvrouw of de eigenaar het goud schonk aan de strijd tegen de veroveraars. Dat wil zeggen, letterlijk, voor de aankoop van wapens door deze of gene rebellenorganisatie.

Terwijl de mannen zich heimelijk bewapenden, hielden de vrouwen zich bezig met propaganda en wapensmokkel. Folders, brieven, pistolen die achter de corsages van jurken en onder pluizige rokken werden geveegd (vooral omdat de ongehaaste stap van een dame, die soms werd veroorzaakt door te veel zware voorwerpen die aan haar benen waren vastgemaakt, in die tijd bij niemand argwaan wekte - de dame moest langzaam lopen).

De meest radicale Polen scheurden modieuze hoge hoeden van mannen op straat - ze moesten een bescheiden rouwhoed dragen, ze konden opzettelijk gekleurde kleding verpesten of bevlekken en soms braken er echte gevechten uit vanwege de outfit. Op een gegeven moment begonnen ze zich in het zwart te kleden voor het geval dat, en niet vanwege politieke overtuigingen. En hoewel niemand de kinderen tot iets dwong, begonnen ze zelf, toen ze zagen dat volwassenen alleen in het zwart liepen, om een rouwpak te vragen.

Begrafenis nieuws. Schilderij van Arthur Grottger, opgedragen aan een van de Poolse opstanden
Begrafenis nieuws. Schilderij van Arthur Grottger, opgedragen aan een van de Poolse opstanden

Het is verboden om te treuren

De Russische autoriteiten begonnen al snel actie te ondernemen tegen radicale sentimenten. En ze begonnen … met kleding. Vrouwen mochten alleen rouw dragen met de speciale toestemming van ambtenaren, in het geval van een bewezen recente dood van een familielid, en tsaristische agenten scheurden te pluizige rokken op straat met speciale haken. Mannen mochten ook geen zwart dragen - en ze schakelden over op grijs (de kleur van as) en paars (de kleur van mysterie, die in de middeleeuwen ook als rouwkleur werd gebruikt). Kinderen werden ook verbannen uit zwart.

Leerlingen van scholen en gymzalen reageerden op een eigenaardige manier op het verbod op zwart: ze trokken met inkt een rouwlint om hun nek. In tegenstelling tot de pasta in moderne pennen, was het niet gemakkelijk om zo'n tekening eraf te wassen, dus de protesterende meisjes hielden de inspecteurs en leraren de hele dag met een doorn in het oog.

Ze werden ook gearresteerd voor andere details van het kostuum. Bijvoorbeeld voor de groene tak, die ter ere van de dag waarop in de achttiende eeuw de Poolse grondwet werd aangenomen, in handen van de Polen werd gedragen. Op Poolse nationale feestdagen konden politieagenten zelfs arresteren voor een witte stropdas of witte handschoenen. Elke kleinste verandering in de Poolse protestmode werd nauwlettend gevolgd. Hier is een decreet uitgevaardigd vóór de opstand van 1863:

Auteur van het decreet, gouverneur in het Koninkrijk Polen, von Berg
Auteur van het decreet, gouverneur in het Koninkrijk Polen, von Berg

“De hoed moet gekleurd zijn en de zwarte hoed moet versierd zijn met bloemen of gekleurde, maar nooit witte, linten. Zwart-witte veren met zwarte hoeden zijn verboden. Kappen kunnen zwart zijn met een gekleurde voering, maar niet wit. Het is verboden om te gebruiken: zwarte sluier, handschoenen, zwarte en zwart-witte paraplu's, evenals sjaals, sjaals en sjaals van dezelfde kleur, en volledig zwart, evenals zwart-witte jurken. Salopes, burnoses, bontjassen, jassen en andere bovenkleding kunnen zwart zijn, maar zonder wit. Mannen mogen om welke reden dan ook niet rouwen.”

Niettemin ging Polen in rouw rond en vond nieuwe manieren uit om het te demonstreren, tot aan de grote tsaristische amnestie aan de rebellen in 1866. Het was tot 1873 mogelijk om in een strafcel te komen voor een zwart pak. Trouwens, niet alleen rouw was verboden, maar ook sommige soorten klederdracht, bijvoorbeeld herenzhupan.

Rouw voor heel Europa

Het was dankzij het ontwerp dat het Zwarte Protest van de negentiende-eeuwse Polen in Europa grote bekendheid kreeg. In Spanje werden zwarte kralen onmiddellijk Poolse tranen genoemd. De pers besprak protestmodenieuws en de redenen waarom Polen protesteren. Als gevolg hiervan werd zwarte kleding een symbool van protest in het algemeen, dat tussen 1861 en 2016 meer dan eens terugkeerde. Waarschijnlijk verscheen, mede met het oog op het Poolse protest, de aanvankelijk zwarte vlag van de anarchisten. Andere gevallen van opzichtig verkleden in rouw waren meestal gelokaliseerd.

Reeds in onze tijd, niet alleen Polen gekleed in het zwart in protest. In 2018 kwamen deelnemers aan de Golden Globes in rouw gekleed opdagen om te protesteren tegen seksistisch geruïneerde carrières. In Letland kwamen in 2008 alle kranten op één dag in rouwdesign uit protest tegen de btw-verhoging. De Portugese ontmoette Angela Merkel in rouwkleding, uit protest tegen de door haar voorgestelde bezuinigingsmaatregelen.

Het constante verzet tegen de macht van de Russische tsaren wordt vaak verklaard door de nationalistische vooroordelen van de Polen. Maar het is de moeite waard om te zien welke van de Poolse koningen was helemaal geen Pool en waarom dit gebeurde, en het zal duidelijk zijndat de Polen zich niets aantrekken van de nationaliteit van de persoon die hen regeerde.

Aanbevolen: