Tempeldecoraties van de oude Slaven - chronologie, typologie, symboliek

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Er zijn veel versies van het uiterlijk van oude vrouwelijke tijdelijke sieraden. Volgens een van hen waren bloemen de oudste vrouwelijke hoofdversieringen. Er werden kransen van geweven, tot vlechten geweven. Na haar huwelijk stopte een Slavische vrouw haar haar onder haar hoofdtooi. Als een imitatie van bloemen verschenen sieraden die om het oor werden gedragen. Blijkbaar hadden deze sieraden de oude naam "zeeryaz" (van het woord oor), hoewel het vooral bekend was om zijn kastnaam - "tijdelijke ringen".

Volgens hun externe en technologische kenmerken zijn de tijdelijke ringen verdeeld in groepen: draad, kraal, waarin een subgroep van pseudobasis, schildje, radiaal en kwab wordt onderscheiden.

Draad tempel ringen.

De grootte en vorm van de draadringen dienen als een teken om de secties erin te onderscheiden: ringvormige, armbandvormige, middelgrote ringen en gekrulde ringen. Bij de eerste drie afdelingen is er een indeling in typen:.

De kleinste van de draadringen werden ofwel op de hoofdtooi genaaid of in het haar geweven. Ze waren wijdverbreid in de X-XIII eeuw. in de Slavische wereld en kan niet als etnisch of chronologisch teken dienen. Echter, anderhalve slag gesloten draadringen zijn kenmerkend voor de zuidwestelijke groep Slavische stammen [8].

Buzhany (Volynians), Drevlyans, Polyana, Dregovichi.

Ze worden gekenmerkt door draadringvormige tijdelijke ringen met een diameter van 1 tot 4 cm. De meest voorkomende zijn ringen met niet-gesloten en overlappende uiteinden en, als een variant van de laatste, anderhalve slag ringen. Veel minder vaak kom je ringen met gebogen uiteinden en S-kanten tegen, evenals polychrome, enkelvoudige en drievoudige korrelige ringen.

Noorderlingen.

Een etnografisch kenmerk van de noorderlingen zijn de draadvormige spiraalringen uit de 11e-12e eeuw (Fig. 4). Vrouwen droegen ze twee of vier aan elke kant [8]. Dit type ringen is ontstaan uit de tijdelijke ornamenten die in de 6e-7e eeuw gebruikelijk waren op de linkeroever van de Dnjepr (afb. 5).

De erfenis van vroegere culturen kan worden toegeschreven aan de met roggen bedekte, gegoten tijdelijke ringen uit de 8e-13e eeuw die werden gevonden op de vindplaatsen van de noorderlingen (Fig. 6) Het zijn late kopieën van dure sieraden. Ringen XI-XIII eeuw worden gekenmerkt door onzorgvuldigheid van fabricage [2].

Smolensk-Polotsk Krivichi.

De Smolensk-Polotsk Krivichi had armbandvormige draadtempelringen. Ze waren met leren riemen vastgemaakt aan een hoofddeksel van berkenschors of stof, van twee tot zes bij elke tempel [8]. In principe waren dit ringen met twee vastgebonden uiteinden (XI - begin XII eeuw) en één geknoopt uiteinde (XII-XIII eeuw) [2]. In de bovenloop van de rivieren Istra en Klyazma werd een aanzienlijk percentage van het voorkomen van S-terminale ringen (X-XII eeuw) onthuld, terwijl ze in andere regio's vrij zeldzaam zijn (Fig. 7).

Pskov Krivichi.

In dit gebied zijn er armbandvormige draadtempelringen met overhangende uiteinden, kruisvormig en gebogen. Soms werden bellen met een kruisvormige spleet (X-XI eeuw) of trapeziumvormige (soms sub-driehoekige) hangers met een cirkelvormig ornament opgehangen aan kettingen aan kettingen (Fig. 8).

Voor Sloveens Novgorod zijn kenmerkend. Het vroegste type is een ring met een diameter van 9-11 cm met duidelijk gesneden ruitvormige schilden, waarbinnen in stippellijnen een kruis in een ruit was afgebeeld. Het uiteinde van het kruis was versierd met drie cirkels. Beide uiteinden van de ring waren vastgebonden of een ervan eindigde met een schild. Dit type wordt het klassieke ruitvormige schild genoemd [8]. Het bestond in de 11e - eerste helft van de 12e eeuw. Voor het einde van de XI-XII eeuw. een patroon van een kruis in een ruit en vier cirkels op het veld is kenmerkend. Na verloop van tijd worden de schilden glad en vervolgens ovaal. In het ornament is het kruis vervangen door cirkels of uitstulpingen. De maat van de ringen wordt ook verkleind. Typisch voor het einde van de XII-XIII eeuw. zijn de mof-eindringen, versierd met uitstulpingen of langsribben [2]. De manier van dragen van deze ringen is vergelijkbaar met de draadarmbandringen.

In de XIII-XV eeuw. onder de Slovenen van Novgorod zijn oorbellen in de vorm van een omgekeerd vraagteken wijdverbreid [8, 9], (Fig. 9).

Analyse van de symboliek van dit soort tijdelijke ringen B. A. Rybakov [7] schrijft: “De tijdelijke ringen van de Dregovichi, Krivichi en Slovens van Novgorod hadden een ronde ringvormige vorm, wat het mogelijk maakt om van zonnesymboliek te spreken. In Slovenen werd een grote draadring op 3-4 plaatsen afgeplat tot ruitvormige schilden, waarop een kruisvormige figuur of een vierkant "ideogram van een korenveld" was gegraveerd. In dit geval werd het zonnesymbool - de cirkel - gecombineerd met het symbool van aardse vruchtbaarheid." Vyatichi en Radimichi.

De vroegste straalringen (Fig. 10) behoren tot de Romny- en Borshevsk-culturen van de 8e-10e eeuw. [acht]. Monsters van de XI-XIII eeuw. onderscheiden zich door grove dressing [2]. Het bestaan van het oudste type zevenbladige ringen dateert uit de 11e eeuw (Fig. 11).

In zijn werk T. V. Ravdina [4] merkt op dat "de oudste zevenlobbige temporale ringen zich, op één uitzondering na, buiten het bereik van de klassieke zevenlobbige ringen bevinden." Hetzelfde werk zegt ook dat "een geleidelijke chronologische en morfologische overgang van de oudste zevenbladige XI eeuw. tot de zevenbladige Moskvoretsky XII-XIII eeuw. Nee". De bevindingen van de afgelopen decennia laten echter zien dat dit niet helemaal waar is. Zo werden verschillende van de vroegste zevenbladige ringen gevonden in het Zvenigorod-district van de regio Moskou [10]. Volgens de betrouwbare gegevens die mij ter beschikking staan, worden fragmenten van dit type ringen vaak gevonden samen met fragmenten, zoals archeologen het noemen, van het eerste type van een eenvoudige zevenbladige ring (Fig. 12), in een veld nabij de voormalige (bijna volledig verwoest door aardverschuivingen in de rivier) Duna-nederzetting (regio Tula, district Suvorovsky).

Volgens archeologen bestond dit type aan het begin van de 11e-12e eeuw en daarom zou het, ondanks het ontbreken van een overgangsvorm, de volgende fase kunnen zijn in de ontwikkeling van de zevenbladige ring [6]. Dit type wordt gekenmerkt door kleine, druppelvormige, afgeronde bladen en de afwezigheid van zijringen. In de eerste helft van de twaalfde eeuw. laterale ringen verschijnen op de ringen, een gearceerd ornament dat zich over elke lob uitstrekt met scherpe punten, een bijlachtige vorm van de lob (fig. 13).

In het midden van de eeuw waren er veel overgangsvarianten van zevenlobbige ringen. De late ringen worden gekenmerkt door de aanwezigheid van alle drie de kenmerken (Fig. 14).

De ontwikkeling van de zevenbladige ring in de tweede helft van de XII-XIII eeuw. gaat langs het pad van toenemende maten, evenals complicerende patronen en ornamenten. Er zijn verschillende soorten complexe ringen van de late XII - vroege XIII eeuw, maar ze zijn allemaal vrij zeldzaam. Het aantal bladen kan ook drie of vijf zijn (fig. 15), maar hun aantal heeft geen invloed op de typologie of de chronologie.'

Het is onmogelijk om niet voorbij te gaan aan een discrepantie die is opgemerkt door T. V. Ravdina [5]. Het feit is dat het gebied waar het grootste aantal late zevenbladige ringen werd gevonden, namelijk de regio Moskou, volgens de kronieken niet Vyatics was. Integendeel, de kroniek Vyatka bovenloop van de Oka wordt gekenmerkt door een klein aantal vondsten van dit type ringen. Dit roept een legitieme vraag op: is het legitiem om de late zevenbladige ringen te beschouwen als een attribuut van de Vyatichi-stam?

Opgemerkt moet worden dat het oudste type zevenlobbige ringen ook vaak wordt gevonden op het land van de Radimichi en wordt gedefinieerd als het prototype van de zevenhoekige ringen (Fig. 16), XI-XII eeuw. [4]. Dit feit opmerkend, B. A. Rybakov [7] concludeert dat dit “type, duidelijk via de Wolga-Don-route naar het land van de Vyatichi en Radimichi, goed werd ontvangen door de lokale bevolking en bestond, veranderend, tot de 13e eeuw, wat aanleiding gaf tot de Radimichi zeven -doorgelichte tijdelijke ringen van de 10e-11e eeuw … en de vyatichny zevenbladige XII eeuw, die overleefde tot de Tataarse invasie. Aan de basis ervan bevindt zich een ring, in het onderste deel waarvan verschillende tanden naar binnen en naar buiten uitsteken - langere driehoekige stralen, vaak versierd met korrels. De verbinding met de zon wordt zelfs gevoeld in hun wetenschappelijke naam - "zeven-doorgelicht". Voor de eerste keer waren ringen van dit type die naar de Oost-Slaven kwamen niemands stamteken, maar na verloop van tijd raakten ze verankerd in de Radimich-Vyatich-landen en werden ze in de X-XI eeuw. zo'n teken van deze stammen. Ze droegen zeven doorgestraalde ringen aan een verticaal lint dat aan de hoofdtooi was genaaid." Dergelijke sets ornamenten worden lint [1] genoemd.

Stedelijke decoraties.

Versieringen horen ook bij het lint. De kralen die op de ring waren gezet, werden vastgezet door bewegingen met een dunne draad. Deze wikkeling zorgde ook voor de afstand tussen de ringen.

Bead tijdelijke ringen hebben variëteiten [6]:.

Afzonderlijk moeten de tijdelijke ringen met kralen van complexe vormen, versierd met filigraan, worden onderscheiden (Fig. 24). Dit type, Kievsky genaamd, was wijdverbreid in de XII-eerste helft van de XIII eeuw. in de vorstendommen op het grondgebied van het moderne Oekraïne.

In landelijke gebieden, met uitzondering van de Suzdal opolye, zijn kralenringen niet gebruikelijk, maar ze waren wijdverbreid onder rijke stedelingen. Linten met een set ringen met drie kralen werden meestal aangevuld met een bos van twee of drie soortgelijke ringen of verzwaard met een mooie hanger (afb. 25).

Uit de eerste helft van de twaalfde eeuw. zo'n pendel werd [5] met een brede boog en een afgeplatte bovenbalk (afb. 26). In de tweede helft van de eeuw verschijnt in plaats van de bovenste straal een maangedeelte met een smalle boog.

Na verloop van tijd neemt de grootte van de kolts af. Gescande korrelige ray kolts waren echte meesterwerken van de oude Russische sieradenkunst. De decoratie van de hoogste adel was gemaakt van goud en versierd met emaille motieven aan beide zijden (afb. 27, 28).

Er waren vergelijkbare kolts gemaakt van zilver (Fig. 29). Ze waren versierd met niello. Favoriete motieven waren afbeeldingen van zeemeerminnen (Sirins) aan de ene kant en kalkoenhoorns met gestileerde zaden aan de andere kant. Soortgelijke afbeeldingen zijn te vinden op andere sieraden die worden beschreven in het artikel van Vasily Korshun " Oude Russische hangers en amuletten van de 11e - 13e eeuw"Volgens BA Rybakov waren dergelijke tekeningen symbolen van vruchtbaarheid [7]. Maankolts werden meestal gedragen aan een ketting die aan de hoofdtooi in het tempelgebied was bevestigd.

In de tweede helft van de twaalfde eeuw. holle emaille maankolts gemaakt van koper begonnen te verschijnen. Ze waren versierd met vergulde en geëmailleerde ontwerpen. De plots van de tekeningen waren vergelijkbaar met die op hun "nobele" tegenhangers. Koperkolts waren natuurlijk veel goedkoper dan edelmetaalkolts, en kwamen steeds meer voor (afb. 30-32).

Kolts gemaakt van tin-loodlegeringen gegoten in stijve imitatie gietvormen waren zelfs goedkoper (afb. 33, 34), die bestond tot de 14e eeuw. [negen]. Zo eindigde het tijdperk van tijdelijke decoraties van het pre-Mongoolse Rusland met enkele, late, goedkope overlopen, die doen denken aan tranendruppels over de verloren oude sieradenkunst. De Mongools-Tataarse invasie bracht een onherstelbare klap toe aan zowel de heersende technieken als tradities. Het duurde meer dan een decennium om ervan te herstellen.

LITERATUUR:1. Zhilina N. V. "Russisch sieraad", Rodina No. 11-12, M., 2001. 2. Levasheva V. P. "Tempelringen, Essays over de geschiedenis van het Russische dorp X-XIII eeuw.", M., 1967.3. Nedoshivina NG "Over de kwestie van de genetische verbinding tussen de tijdringen van Radimich en Vyatichi", Proceedings of the State Historical Museum. V. 51. M. 1980. 4. Ravdina T. V. "De oudste zevenlobbige temporale ringen", 1975. SA Nee. 3.5. TV Ravdina "Seven-bladed temporal rings", Problemen van de Sovjet-archeologie. 1978, M. 6. Ravdina T. V. "Typologie en chronologie van tijdelijke ringen met bladen", Slavs and Rus, M., 1968. 7. Rybakov BA. "Heidendom van het oude Rus", M., 1988.8. VV Sedov "Oost-Slaven in de VI-XIII eeuw.", Archeologie van de USSR, M., 1982.9. Sedova MV"Sieraden van het oude Novgorod (X-XV eeuw)", M., 1981/10. Stanyukovich AK et al., Werken van de Zvenigorod-expeditie, JSC 1999, M., 2001.11. “Sieraden gemaakt van edele metalen, legeringen, glas, het oude Rusland. Leven en cultuur", Archeologie van de USSR, M., 1997.12. VE Korshun “Beste oude man. Het vinden van de verloren”, M., 2008.