Inhoudsopgave:

10 nieuwsgierige hindoeïstische overtuigingen over wat er "buiten" gebeurt
10 nieuwsgierige hindoeïstische overtuigingen over wat er "buiten" gebeurt

Video: 10 nieuwsgierige hindoeïstische overtuigingen over wat er "buiten" gebeurt

Video: 10 nieuwsgierige hindoeïstische overtuigingen over wat er
Video: The Untold Story Of Chateau Des Amerois - The Mothers Of Darkness Castle - YouTube 2024, Mei
Anonim
Over wat er "buiten de grenzen" gebeurt
Over wat er "buiten de grenzen" gebeurt

Verschillende landen en religies hebben een enorm aantal overtuigingen en rituelen die verband houden met de dood, en hun eigen unieke overtuigingen over wat er met zielen gebeurt in de wereld van de doden. De angst voor de dood en het hiernamaals achtervolgt bijna iedereen, en iedereen streeft ernaar te hopen dat ze naar de hemel zullen gaan, hoewel ze in feite niet weten wat hen "buiten de grenzen" te wachten staat. Enkele van de meest ongewone ideeën over het hiernamaals in het hindoeïsme.

1. De doden keren terug in de vorm van kraaien

Raven zijn gasten uit de wereld van de doden
Raven zijn gasten uit de wereld van de doden

Elk jaar, op de dag van de dood van naaste familieleden, wordt het ritueel van het voeren van de kraaien beoefend onder de hindoes in India. Lokale mensen geloven dat hun dode voorouders terugkeren naar hun huis in de vorm van kraaien. Op deze dag worden de vogels gevoerd, om hun zegen gevraagd, waarna ze "terugkeren naar de wereld van de doden".

Dit geloof is gebaseerd op het verhaal dat wordt beschreven in het epische "Ramayana". Ravana, die in de Ramayana als een schurk wordt beschouwd, ontving een groot voordeel van Brahma (de god van de schepping), en dit leidde ertoe dat de goden Kubera, Yama, Varuna en anderen zich voor hem begonnen te verbergen in de lichamen van verschillende dieren (omdat ze bang waren voor hun leven) … Gelukkig heeft Ravana ze nooit kunnen vinden, en nadat hij vertrokken was, schonken deze goden, als blijk van dankbaarheid aan de dieren die ze verborgen hadden en hen van groot kwaad hadden gered, hun zegeningen. De god van de dood Yama nam de raaf onder zijn bescherming.

2. De doden worden 7 keer wedergeboren

Zeven keer geboren
Zeven keer geboren

Hindoes geloven dat elke persoon zeven reïncarnaties heeft. Kortom, een persoon wordt geboren in een menselijk lichaam, maar er is een mogelijkheid dat hij in een dierlijk lichaam wordt geboren. Het is algemeen aanvaard dat mensen die tijdens hun aardse leven veel zonden begaan, de volgende keer meestal als dier worden geboren. Bovendien geloven hindoes dat ze zeven kansen krijgen om een goed leven te leiden voordat ze naar de hemel gaan. Ze geloven ook dat alle gebeurtenissen die plaatsvonden bij elke geboorte van een persoon in zijn geheugen zijn opgeslagen. Maar heel weinig mensen kunnen deze herinneringen terugkrijgen.

Een ander uitgangspunt van het hindoeïstische geloof is dat mensen die zich bezighouden met religieuze activiteiten en God rechtstreeks in hindoetempels dienen, na hun dood waarschijnlijk naar de hemel zullen gaan en waarschijnlijk niet in een ander lichaam herboren hoeven te worden. Ook interessant is dat de hindoes de koe en het paard als heilige dieren beschouwen. Daarom zullen vermoedelijk degenen die heilige dieren niet met het nodige respect behandelen, tijdens de volgende reïncarnatie in het lichaam van een dier worden geboren.

3. De doden veranderen in geesten

Geesten zijn slecht en vriendelijk
Geesten zijn slecht en vriendelijk

Hindoes geloven in het bestaan van geesten. Er wordt aangenomen dat mensen die sterven nadat ze zeer wrede zonden hebben begaan of zelfmoord hebben gepleegd, na hun dood geesten zullen worden die over de aarde zwerven, en dit zal zo blijven totdat hun zonden vergeven zijn. Dergelijke spoken of geesten vallen in twee categorieën. Een daarvan is de categorie van "goede geesten", die bestaat uit geesten die hun slechte daden op aarde hebben herkend en klaar zijn om straf te accepteren. Er wordt aangenomen dat dergelijke geesten mensen helpen, en ze leven op religieuze plaatsen en op plaatsen waar begrafenisceremonies worden gehouden.

Een andere categorie is "boze geesten", bestaande uit geesten die geen berouw hebben over hun slechte daden op aarde en geen straf willen accepteren. Er wordt aangenomen dat dergelijke geesten mensen blijven schaden, en ze leven in verlaten of vernietigde gebouwen, in grote bomen en begraafplaatsen.

4. Hereniging met een overleden vader en grootvader

Hindoes geloven dat mensen na de dood worden herenigd met hun vader en grootvader als de rituelen goed worden uitgevoerd door de kinderen van de overledene. Het huis van de overledene wordt gereinigd en de begrafenisplechtigheid wordt uitgevoerd door de priester op de 31e dag na het overlijden. De priester maakt een grote pinda (rijstbal), die een dode ziel verpersoonlijkt, en drie kleine pinda's, die de zielen van de vader, overgrootvader en grootvader van een dode persoon symboliseren.

Om de overledene te herenigen met de voorouders, wordt de grote pinda in 3 kleine stukjes gesneden, die worden verbonden met de eerder bereide kleine pinda's. Het ritueel van hereniging met de voorouders eindigt nadat de pinda's aan kraaien, koeien of vissen zijn gevoerd. Dit ritueel wordt 31 dagen na overlijden of 11 dagen na crematie uitgevoerd. Er wordt aangenomen dat eventuele boze geesten in het huis van de overledene verdwijnen na het voltooien van dit ritueel.

5. Reïncarnatie in dezelfde familie

De vreemdheid van incarnatie
De vreemdheid van incarnatie

Hindoes geloven dat iemands gemoedstoestand op het moment van overlijden bepaalt of iemand naar de hemel gaat of wedergeboren wordt. Als een persoon zijn aardse bestemming heeft vervuld, conflicten met anderen heeft opgelost, zal hij waarschijnlijk naar de hemel gaan. Als een persoon is overleden als gevolg van een ongeval of onverwachte ziekte, krijgt hij de kans om opnieuw geboren te worden.

Hindoes geloven dat in het geval van een onverwachte dood, een dode ziel waarschijnlijk in dezelfde familie wordt geboren (de zoon van de overledene kan bijvoorbeeld zijn overleden vader baren als alle rituelen correct worden uitgevoerd). Ook mogen de familieleden van de doden volgens de Veda's niet treuren of rouwen om hen als een persoon vredig stierf. Er wordt aangenomen dat dergelijke klaagzangen de dode ziel gebonden zullen houden aan aardse relaties en haar vertrek naar de hemel zullen vertragen. Voor accidentele of onverwachte dood in de Veda's zijn er geen beperkingen in verband met rouw.

6. Pad na de dood

Hindoes sterven het liefst thuis, bij vrienden en familie
Hindoes sterven het liefst thuis, bij vrienden en familie

Hindoes geloven dat het tijdstip van overlijden en de omgeving op het moment van overlijden bepalen waar de ziel in de andere wereld verschijnt. Hindoes geloven dat de dood op bepaalde gunstige dagen iemand rechtstreeks naar de hemel kan leiden. Er wordt aangenomen dat het op het moment van overlijden het beste is om de namen van de hindoegoden, mantra's en Vedi te reciteren. Ook in India wordt aangenomen dat de dood op de dag van een religieus festival of puja iemand ertoe zal brengen naar zijn god in de hemel te gaan, ongeacht wat hij in zijn leven op aarde heeft gedaan.

Bovendien geloven de hindoes dat er veel hemelen zijn, en afhankelijk van waar en hoe een persoon stierf, gaat hij naar een van hen (soldaten die op het slagveld zijn omgekomen gaan bijvoorbeeld naar hun paradijs). Sommige mensen die de naderende nadering van de dood voelen, vragen hun familieleden om mantra's en namen van goden naast hen te reciteren tot ze sterven. Daarom sterven hindoes liever thuis, met vrienden en familieleden, dan in een ziekenhuis.

7. Offers

Offer in India
Offer in India

In de Vedische periode werden vaak offerrituelen uitgevoerd, omdat het offeren van mensen aan God in die tijd niet als een slechte daad werd beschouwd. In de regel werd dit gedaan om redenen zoals het wegwerken van de toorn van God, het verkrijgen van magische krachten, enz. Een persoon die zichzelf als een offer aan God aanbiedt, wordt als een 'bhakta' beschouwd. Dit betekent dat hij God toegewijd is en dat zijn familieleden dan als 'bevoorrecht' worden beschouwd. Het slachtoffer krijgt ofwel een prachtig plekje in de hemel, ofwel wordt in het volgende leven geboren in een zeer rijke familie.

Dergelijke slachtoffers waren talrijk in tijden van natuurrampen, droogtes en epidemieën. Hoewel deze gruweldaden bij wet verboden zijn, worden ze nog steeds beoefend in afgelegen dorpen in India.

8. De doden blijven op de plaats van overlijden of graf

Hindoes geloven dat de zielen van de doden meestal op de plaats van overlijden of op de plaats van begrafenis (crematie) leven totdat alle rituelen zijn voltooid. Dode zielen zijn zogenaamd gebonden door wereldse emoties, gevoelens en relaties. En ze kunnen de wereld niet verlaten voordat ze zijn bevrijd door bepaalde rituelen uit te voeren.

Hindoes verbranden de lichamen van de doden en begraven ze niet, omdat ze geloven dat dit de ziel zal helpen de verbinding met het dode lichaam te verbreken en naar de nieuwe wereld te gaan. Er wordt aangenomen dat zielen tijd nodig hebben om van de fysieke wereld naar de wereld van de doden te gaan, en rituelen helpen deze tijd te verkorten. Hindoes geloven ook dat sommige zielen geschokt of ontevreden kunnen zijn over een plotselinge dood, en rituelen helpen hen om van shock en angst af te komen.

9. Dode lichamen in de rivier de Ganges

Hindoes geloven dat de rivier de Ganges een heilige rivier is die hemel en aarde met elkaar verbindt. Het is niet verwonderlijk dat ze in het volgende geloven: als het halfverbrande lichaam van de overledene in deze rivier wordt gegooid, dan zal de dode ziel zeker de hemel bereiken, ongeacht acties op aarde, omstandigheden of tijdstip van overlijden. Dit leidde tot een sterke vervuiling van de rivier de Ganges, waardoor deze veranderde in een rivier van de doden. Zelfs vandaag de dag drijven duizenden ontbonden lijken in de rivier. Maar mensen baden nog steeds in de Ganges en drinken zelfs water uit deze rivier, omdat ze die als heilig beschouwen.

Er wordt vastgesteld dat elk jaar ongeveer 150.000 lijken in de rivier ontbinden. Sommige mensen die ver van de rivier wonen, brengen de as van hun verbrande familieleden naar de Ganges en voeren rituele ceremonies uit. Ondanks de enorme vervuiling in de gebieden aan de rivier, heeft de regering geen actie ondernomen om het dumpen van lijken in de Ganges te stoppen.

10. Gebeden tot de doden

Hindoes bidden tot de zonnegod op de nieuwe maan in Mouni Amavasia
Hindoes bidden tot de zonnegod op de nieuwe maan in Mouni Amavasia

Hindoes geloven dat dode voorouders aanbeden kunnen worden en zoeken hun bescherming ook in het dagelijks leven. Ze geloven dat dode voorouders en familieleden in een droom komen en in de buurt wonen als ze worden geëerd en aanbeden. Het is ook algemeen aanvaard in India dat alle rituelen die ter ere van de doden worden uitgevoerd, ze associëren met familieleden of familieleden.

Hindoes bewaren meestal thuis foto's van de doden naast de afgoden van hun goden en aanbidden ze elke dag. De foto's van de overledenen zijn versierd met bloemen en worden als heilig beschouwd.

India blijft verbazen! Onlangs de clip van de vertegenwoordigers van de Indiase kaste van onaanraakbaren werd een hit op internet.

Aanbevolen: