Wie was de oude Griekse filosoof Pythagoras - een echte wetenschapper of een personage in oude legendes?

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Voor degenen die ver van de wetenschap verwijderd zijn, is Pythagoras degene die de beroemde stelling heeft bewezen, die later naar hem is vernoemd. Degenen die wat meer geïnteresseerd zijn in de geschiedenis van de ontwikkeling van kennis over de wereld, zullen deze oude Griekse wijze de grondlegger van de wetenschappen noemen. Maar wat merkwaardig is, is dat er bijna niets bekend is over Pythagoras zelf. Zijn biografie als zodanig bestaat niet, er is alleen een verzameling legendes die elkaar vaak tegenspreken. In zekere zin is Pythagoras zelf niets meer dan een andere oude mythe.

Wetenschapper of legendarisch personage?

Noch de geboortedatum van Pythagoras, noch zelfs zijn echte naam zijn bekend. Wetenschappers hebben geconcludeerd dat hij blijkbaar rond 570 voor Christus werd geboren. op het eiland Samos in het oostelijke deel van de Egeïsche Zee. De datum wordt door de meeste historici aanvaard op basis van de legendes over de reizen van Pythagoras: er is geen informatie die deze datum zou weerleggen. Vaders naam was Mnesarch, hij was ofwel een steenhouwer of een koopman - het laatste is waarschijnlijker, aangezien de opleiding die Pythagoras ontving meer spreekt over de adel van zijn familie.

De geboorte van een wijze is ook omgeven door legendes. Volgens een van hen werd de jongen geboren als gevolg van een geheime band tussen de god Apollo en de vrouw van Mnesarchus Partenida. Naar verluidt, vóór de geboorte van zijn zoon, werd de vader voorspeld dat zijn erfgenaam zou worden onderscheiden door speciale schoonheid en wijsheid, en ook veel goeds zou brengen voor de hele mensheid. Dat is waarom ze de baby Pythagoras noemden - dat wil zeggen, "". Vanaf dat moment begon Pifaida zijn vrouw Mnesarch te noemen.

Volgens de filosoof Aristippus betekende de naam "Pythagoras" "". Het gezag van de Samos-wijsgeer in de oudheid was enorm, het volstaat te zeggen dat veel oude Griekse en Romeinse filosofen, waaronder Plato, die werd geboren na de dood van Pythagoras, maar onder de invloed van zijn school viel - de school van de Pythagoreeërs, baseerden hun werken op zijn leringen.

Er is ook geen informatie over de leraren van Pythagoras, er zijn alleen aannames en gissingen. Misschien reisde hij in zijn jeugd naar de stad Miletus, waar hij studeerde bij Anaximander. Onder de waarschijnlijke leraren wordt de wijze zelfs Zarathoestra genoemd - de profeet en grondlegger van de eerste monotheïstische religie, wiens levensjaren ook onbekend zijn voor de wetenschap en een onderwerp van controverse onder historici zijn. Naar alle waarschijnlijkheid bracht Pythagoras lange tijd - ongeveer twee decennia - door in Egypte, waar hij medicijnen, wiskunde en religieuze culten studeerde. Het volgende deel van het levenspad van de wijze wordt gevonden in Babylon, en van daaruit keerde hij terug naar het eiland Samos.

Vanwege onenigheid met het beleid van de tiran Polycrates, verhuisde Pythagoras naar het zuiden van het schiereiland Apennijnen, naar de stad Croton. Daar, in Croton, verscheen een Pythagoreïsche vakbond, die degenen verenigt die de leringen van Pythagoras volgden, degenen die zijn opvattingen en manier van leven overnamen en het grootste deel van hun tijd aan het leren besteedden. De Pythagoreeërs worden beschouwd als zoiets als de kloosterorde van de oudheid - dezelfde ascese, weigering van persoonlijke eigendommen, gezamenlijke maaltijden, een strikte dagelijkse routine en iets dat lijkt op een gelofte van stilte voor nieuwe leden van de vakbond.

Natuurlijk worden er over dit deel van de biografie van de filosoof alleen maar gissingen gemaakt - wetenschappers beschikken niet over de juiste bewijsstukken of zelfs de getuigenissen van tijdgenoten. Het eerste boek over deze samenleving werd geschreven door de Pythagoras Philolaus, die geboren na de dood van Pythagoras. Eerdere verwijzingen zijn niet bewaard gebleven. Ofwel de leerstelling van de school verbood de openbaarmaking van dergelijke informatie aan de 'niet-ingewijden', of het vastleggen van de resultaten van spirituele en wetenschappelijke zoektochten op zichzelf was in tegenspraak met de vastgestelde regels. Pythagoras liet, opnieuw volgens de legende, geen aantekeningen of verhandelingen achter, afgezien van mondelinge uitspraken en gesprekken. Maar dit is slechts een versie.

Hoe Pythagoras en de Pythagoreeërs de wetenschap verrijkten?

Op de een of andere manier dwingt de erfenis van de pythagoreeërs - of ze nu direct de wijsgeer omringen - de oprichter van de vakbond of die veel later bij de school is gekomen - echt respect af. Volgens de legende, na het bewijzen van de "stelling van Pythagoras" over de beeldverhouding van een rechthoekige driehoek, was de wijze zo jubelend dat hij een hecatombe bestelde - een offer aan de goden in de vorm van honderd stieren. Maar dit is onwaarschijnlijk, gezien een andere algemeen aanvaarde legende over Pythagoras - zijn vegetarisme.

De filosoof geloofde in metempsychose - de transmigratie van zielen. Volgens deze benadering kan er in elk levend wezen een ziel zijn die eerder in een persoon was, en daarom is het onaanvaardbaar om vlees te eten. Pythagoras zou over zichzelf hebben gezegd dat hij zich zijn vorige incarnaties perfect herinnerde - hij herinnerde zich en gebruikte de eenmaal opgedane kennis. Naast vlees weigerden de Pythagoreeërs een aantal andere voedingsmiddelen, waaronder bonen. Trouwens, vóór het verschijnen van de term "vegetarisch", en dit gebeurde in de jaren veertig van de 19e eeuw, werd de persoon die vlees weigerde de "Pythagoreeër" genoemd.

Een ander geesteskind van Pythagoras was de wetenschap van de numerologie, die de mystieke invloed van getallen op de echte wereld 'bestudeerde'. De Pythagoreeërs stelden getallen en wiskunde in het algemeen bijna boven alles, alle bestaande en nieuw opkomende wereldwetten werden teruggebracht tot deze wetenschap. Een speciaal symbool van de school is een tetraktida geworden - een "magische" figuur van tien punten, gerangschikt in de vorm van een piramide.

Dante Alighieri vertrouwde bij het maken van "The Divine Comedy" ook op de numerologie van de Pythagoreeërs: het is geen toeval dat de hele compositie uit drie delen bestaat, maar bijvoorbeeld het cijfer 9 wordt door het hele werk herhaald: 9 cirkels van de hel, 9 treden van het vagevuur, 9 hemelsferen Johannes Kepler, een Duitse wiskundige en astronoom, was een aanhanger van een andere beroemde theorie van de Pythagorasschool - "de harmonie der sferen". Waar gaat het over? Het is gewoon dat er continu een soort muziek klinkt in de ruimte, die een persoon niet om één reden waarneemt - als hij het vanaf zijn geboorte hoort, is hij er gewoon aan gewend. Nu zal deze theorie natuurlijk naïef lijken, maar lange tijd had het veel aanhangers. Trouwens, de wijze was, volgens de legende, de eerste die het idee van een bolvormige aarde uitdrukte. Pythagoras wordt gecrediteerd met het uitvinden van de term 'filosoof', dat wil zeggen 'liefdevolle wijsheid'.

Waarom is er zo weinig bekend over het leven en de prestaties van Pythagoras en tegelijkertijd zoveel?

De hele biografie van Pythagoras, of liever de mythologie van Pythagoras, is ontleend aan de nogal talrijke werken van oude auteurs - de auteurs van gerespecteerde en gezaghebbende, waaronder Herodotus, Aristoteles. Een probleem - de biografen vertrouwden niet eens op de werken van Pythagoras' tijdgenoten - dergelijke records waren er niet. Diogenes Laertius, Iamblichus en andere auteurs legden de informatie vast die van mond tot mond werd doorgegeven in de vorm van legendes. In Croton verwierven de Pythagoreeërs grote politieke invloed, dit leidde tot de groei van de macht van de stad en vervolgens tot de vervolging van de vertegenwoordigers van de school zelf. Na de dood van Pythagoras vluchtten zijn studenten de stad uit en verspreidden hun leringen verder over de antieke wereld. Tegelijkertijd werden veel van de prestaties van de Pythagoreeërs toegeschreven aan de maker van de school zelf, dus het was ook onmogelijk om de oorspronkelijke doctrine vast te stellen.

Volgens legendes trouwde Pythagoras met een van zijn studenten Feano en werd zijn dochter Damo een filosoof. Het is onmogelijk om de namen te verifiëren, maar in elk geval zijn veel auteurs het erover eens dat de wijze een gezin had en dat vrouwen in de Pythagorasgemeenschap voor die tijd ongewoon brede rechten genoten en wetenschap leerden op voet van gelijkheid met mannen.

De oude geschiedenis kent een andere nieuwsgierige denker - Pseudo-Aristoteles: zijn geschriften hebben de wetenschap misschien echt verrijkt.