Inhoudsopgave:
2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14
De Minoïsche en Myceense beschavingen floreerden op Kreta en op het vasteland van Griekenland tijdens de 3e en 2e millennia voor Christus, en Homerus vereeuwigde ze in zijn twee epische gedichten, De Ilias en De Odyssee. Er is een zekere overeenkomst tussen hen vanwege het feit dat de Myceners veel Minoïsche culturen hebben overgenomen. Hun levensstijl, samenleving en overtuigingen waren echter totaal anders, en dit is duidelijk te zien in hun kunst. De belangrijkste verschillen in de kunst van de twee beschavingen worden later in het artikel besproken.
Fotobehang
Beide beschavingen versierden hun paleizen en andere bouwwerken met fresco's met kalkpleister en felle kleuren. De enige verschillen zijn hun iconografische elementen. De Minoërs vertrouwden sterk op religieuze iconografie om hun goden en vooral godinnen af te beelden. Processies en heilige rituelen zoals stierenspringen zijn ook veelvoorkomende motieven. Minoïsche iconografie weerspiegelt sterk hun sociale matriarchale structuur - afbeeldingen van vrouwen domineren hun beeldende kunst, en vrouwelijke symboliek is aanwezig in bijna elke afbeelding.
Experts op het gebied van de Griekse bronstijd beweren vaak dat Myceense muurschilderingen, hoewel ze worden beschouwd als een voortzetting van de Minoïsche muurschilderingen, toch verschillen. De invloed van de Minoans is duidelijk te zien in vrouwelijke afbeeldingen en algemene stijl. De Myceners waren echter wat simplistischer in hun afbeeldingen. Ze gaven de voorkeur aan symmetrie en geometrische motieven, in tegenstelling tot de Minoërs, die er niet van hielden om lege, onopgesmukte ruimtes achter te laten. Menselijke figuren zijn stilistisch in Myceense muurschilderingen, en mannen komen vaker voor.
Een ander belangrijk verschil zijn de jacht- en oorlogstaferelen, die vaak terug te vinden zijn in de Myceense kunst. In tegenstelling tot de Minoërs, bekend om hun vreedzame thalassocratie, was de Myceense samenleving gericht op oorlog en expansie, en dit manifesteerde zich in hun kunst.
Paleis architectuur
Beide beschavingen staan bekend om de bouw van complexe paleizen, en archeologisch bewijs bevestigt dat het administratieve, residentiële en religieuze centra waren.
Nogmaals, de Myceners leenden veel van de architectonische kenmerken van de Minoërs, maar pasten ze aan aan de overtuigingen en eisen van hun samenleving. Het beroemdste en grootste Minoïsche stuk architectuur is het paleis in Knossos, het mythologische huis van koning Minos. De centrale plaats in het paleis wordt ingenomen door een grote binnenplaats, van waaruit kamers, zalen en kleine kamers in alle richtingen uiteenlopen. Historici geloven dat de labyrintische structurele complexiteit van het paleis waarschijnlijk de mythe van de Minotaurus en het labyrint heeft geïnspireerd.
De Minoërs versierden hun paleizen met muurschilderingen en gebruikten felle kleuren om de zuilen, balustrades en frontons te schilderen die verschillende verdiepingen van het paleis bezetten. De fresco's zijn meestal religieus van aard, hoewel veel natuurlijke scènes weergeven, zoals het leven in zee, mythologische dieren en bloemen.
Myceense paleizen weerspiegelen, net als hun beeldende kunst, het militaristische karakter van hun beschaving, die Homerus zo prachtig beschreef in de Ilias. De best bewaarde paleizen staan in Pylos en Tiryns. Het verschil met de Minoïsche stijl is heel duidelijk. Myceense paleizen zijn eigenlijk burchten die op een heuvel zijn gebouwd en versterkt. De Minoërs, die zich op het eiland vestigden en zich concentreerden op handel, niet op uitbreiding, hadden geen defensieve structuren nodig.
De oorlogszuchtige Myceners moesten hun paleizen omringen met massieve muren, ook wel Cyclopische genoemd. Ze kregen hun naam van de mythologische cyclopen, eenogige reuzen die, volgens de mythen, de enige wezens waren die sterk genoeg waren om zulke kolossale muren te bouwen. Het meest herkenbare voorbeeld van cyclopische constructie is de Leeuwenpoort in Mycene.
Het centrum van het Myceense paleis was geen binnenplaats zoals de Minoërs, maar een megaron, een grote rechthoekige zaal die werd gebruikt voor hofceremonies en sociale of religieuze evenementen. De extra kamers zijn meestal vierkant en de indeling is erg geometrisch, wat de geplande constructie aangeeft.
De indeling van de Minoïsche paleizen toont veel bijgebouwen, dus het lijkt erop dat ze extra kamers hebben gebouwd wanneer dat nodig was. De Myceners versierden ook hun paleizen, maar hun muurschilderingen verbeelden taferelen van oorlog en jacht, sterke strijdwagenstrijders en strijd. Ze hielden ook van geometrische patronen en levendige kleuren.
graftombes
Zowel de Minoërs als de Myceners begroeven hun doden in cirkelvormige structuren die bekend staan als tholos. Historici discussiëren nog steeds over de vraag of de Myceners de Tholos-stijl van de Minoërs overnamen of niet, maar de overeenkomsten wijzen erop dat er een soort continuïteit was. Er zijn echter veel verschillen tussen de twee.
De Minoërs bouwden hun tholos boven de grond, met kleine deuren en ronde graven. Archeologische opgravingen hebben bevestigd dat de Minoërs alle bewoners van hun nederzettingen in deze graven hebben begraven. De gemeenschappelijke status van de Minoïsche tholos verklaart de eenvoud van de bouwstijl en het gebrek aan decoratie.
De Myceense tholos waren daarentegen veel groter en ondergronds. Ze werden meestal gebouwd in heuvels, met een ingang genaamd dromos en een monumentale deuropening. Sommige van hun tholos bestonden uit een paar kamers met een centrale grafkamer die cirkelvormig of rechthoekig was.
Het belangrijkste verschil tussen de twee soorten theologie ligt in het doel ervan. De Myceners hebben monumentale graven bewaard voor heersers en prominente persoonlijkheden. Dit verklaart hun monumentaliteit, in tegenstelling tot de meer simplistische stijl van de Minoïsche tolos, bedoeld voor iedereen.
De bekendste Myceense tholos is de schatkamer van Atreus in Mycene, rijkelijk versierd met reliëfs, zuilen en sierstenen zoals groen albast. Deze rijke versieringen, samen met kostbare grafgiften, waren voor Heinrich Schliemann, de belangrijkste archeoloog van Mycene, aanleiding om dit graf tot het graf van Agamemnon te verklaren. Modern onderzoek heeft echter bevestigd dat de persoon die in dit graf werd begraven honderden jaren voor was op zowel Agamemnon als Atreus.
Keramiek en metalen producten
Beide beschavingen hebben hun keramische en metalen vaten rijkelijk versierd, maar de iconografie is wederom heel eigenaardig. Net als hun muurschilderingen zijn Minoïsche schepen iets meer decoratief. Ze hielden vooral van keramiek met een lichte achtergrond, waarop ze levende figuren van mensen of dieren (vaak zeedieren) in een heldere of contrasterende kleur schilderden.
De Myceners gaven de voorkeur aan donkere kleuren in hun aardewerk en hun motieven waren veel eenvoudiger, soms bijna abstract. De gelijkenis met geometrische patronen is opnieuw duidelijk in hun keramiek, dat ze vaak versierden met driehoeken, cirkels en windingen. Ondanks hun meer simplistische benadering van decor, is Myceens aardewerk van een veel hogere kwaliteit. Ze gebruikten schonere klei en stookten de schepen op hogere temperaturen.
Het enige gebied waar de vaardigheid van de Myceners die van de Minoërs heeft overtroffen, is metaalbewerking. De Minoërs waren echter bedreven in het maken van metaal, vooral als het om sieraden ging. Dankzij hun hoogontwikkelde handel konden ze goud importeren en perfectioneerden ze de faience-techniek om kleine gouden kralen aan het oppervlak van een object toe te voegen.
De Myceners staan bekend om het maken van gouden dodenmaskers en het beheersen van de inkttechniek, waarbij ze twee soorten metaal vermengden om contrast op een object te creëren. Het beroemde Agamemnon-masker is een goed voorbeeld van het gebruik van dunne gouden vellen en reliëf of reliëf van het motief.
Beeldjes van klei
De Minoërs staan bekend om hun beeldjes van vrouwelijke godinnen, waarvan de Slangengodin waarschijnlijk de meest herkenbare is. De beeldjes van hun godinnen benadrukten vrouwelijke attributen, en ze maakten ze meestal van faience, geschilderd in felle kleuren.
Myceense kleibeeldjes daarentegen zijn erg gestileerd. Ze lijken een Minoïsche gelijkenis met vrouwelijke figuren te hebben geërfd. Daarom zijn afbeeldingen van vruchtbaarheidsgodinnen de meest voorkomende archeologische vondst als het gaat om beeldhouwwerk. Ondanks hun ietwat slechte prestaties, speelden deze beeldjes een belangrijke rol in de Myceense religie, aangezien archeologen meer dan vijfhonderd beeldjes op verschillende locaties hebben opgegraven.
Dus beide beschavingen speelden op de een of andere manier hun rol en lieten een onuitwisbaar stempel achter in de kunstgeschiedenis en niet alleen.
Voortzetting van het onderwerp, lees ook over wat is de kunst van het Ottomaanse Rijk? en wat is het belangrijkste geheim.
Aanbevolen:
Zoals in Rusland vrouwen werden genoemd, of Wat was het verschil tussen een meisje en een meisje?
Het schone geslacht kan zowel een meisje als een meisje worden genoemd. Alleen de eerste klinkt waardig, en de tweede optie is afwijzend. Hoe was het vroeger? Het blijkt dat er eerder in Rusland een hele sociale kloof was tussen deze woorden. Een vertegenwoordiger van de hogere klasse zou zijn dochter nooit een meisje noemen, maar onder het gewone volk was dit heel gewoon. Tegelijkertijd waren de vrouwen niet beledigd, aangezien deze optie de gebruikelijke gesprekswijze was. Lees waarin is geïnvesteerd
Wat is het verschil tussen generaties X, Y en Z, en waarom is het zo moeilijk voor hen om elkaar te begrijpen?
Bijna niemand zou beweren dat mensen van verschillende leeftijden verschillende levenswaarden en prioriteitsrichtlijnen hebben. Het beruchte conflict van 'vaders en kinderen', en in de ruimste zin van dit begrip, blijkt heel logisch te verantwoorden door het prisma van de generatietheorie. Waarom is het ontstaan, wat is het en hoe verschillen generaties van elkaar? En vooral, wat is de bedreiging voor ons generatie Z, die ons voorbereidt om volwassen te worden?
Wat priesters en monniken dragen, of Wat is het verschil tussen een soutane en een mantel?
Priesters, zoals overigens monniken, kunnen met niemand worden verward, zo origineel is hun uiterlijk, dat al eeuwenlang de tradities van de orthodoxe kerk belichaamt. Men krijgt de indruk dat de kerk, juist uit het streven om zich te onderscheiden van gewone mensen, van leken, de regels voor het kleden van diakenen, priesters, bisschoppen, monniken onwrikbaar houdt, innovaties op dit gebied niet erkent, waardoor de moderne vertegenwoordigers van de orthodoxe geestelijken lijken bijna precies op hun voorgangers
Wat is het verschil tussen het Parijse Montmartre en Montparnasse, en waarom trekken deze plaatsen zoveel kunstenaars aan?
Tot het einde van de jaren 1910 streefden alle kunstenaars naar Montmartre in Parijs vanwege de democratische leefomstandigheden en een bijzondere inspirerende sfeer voor creatieve ontwikkeling. Deze plaats lag echter vrij ver van het centrale deel van de stad, in verband waarmee Montmartre al snel een "concurrent" had - Montparnasse. En toen werd de laatste de ideale compromisoptie voor de creatieve omgeving van Parijs
Wat is het fundamentele verschil tussen de meest populaire monarchen van de familie ter wereld: Japans, Engels en Noors?
Verrassend genoeg hebben niet alleen acteurs, zangers en schrijvers fanclubs. De monarchale dynastieën van de wereld hebben hun eigen grote fanclubs en elke fan beschouwt 'zijn' dynastie als de beste. De drie grootste clubs bevinden zich waarschijnlijk in de Britse, Noorse en Japanse koninklijke families. Voor degenen die nauwelijks begrijpen hoe deze dynastieën zo fundamenteel van elkaar verschillen - een memo van Cultural Studies