Illegaal in Rusland: hoe ze werden behandeld en wiens achternaam ze droegen

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Als vrouwen vandaag 'voor zichzelf' kunnen bevallen, betekende een paar eeuwen geleden geboren worden als gevolg van een zondige relatie een leven vol tegenslagen, barrières en vernederingen. "Klootzakken" - dit was de naam van onwettige kinderen in Europa, terwijl in Rusland afgeleiden van het woord "ontucht" wijdverbreid waren - klootzak, nerd, klootzak. Nu hebben deze woorden een uitgesproken negatieve connotatie, en dit is niet zonder reden, zo behandelden ze kinderen die buiten het huwelijk waren geboren. Laat hun schuld in de zonden van hun ouders was helemaal niet.

Puur van bloed

Het mengen van bloed zou de volledige degeneratie van de aristocratie als zodanig bedreigen. En zelfs ondanks het feit dat de vertegenwoordigers van de "blauwe bloeden", die met dezelfde aristocraat als zij getrouwd waren, helemaal geen banden met gewone mensen weigerden, speelde dit geen rol, omdat klootzakken niet als gelijk werden beschouwd aan kinderen die in het huwelijk waren geboren. Het was bijna onmogelijk om met een gewone burger te trouwen, misallianties waren niet toegestaan en gearrangeerde huwelijken waren de absolute norm.

In deze situatie hadden de meesters veel minnaressen, maar hun nakomelingen werden niet serieus genomen en werden niet gelijkgesteld met de kinderen van de wettige echtgenote. Bijna als paarden - volbloed werd te hoog gewaardeerd. Onder mensen gebeurde het volgens dezelfde analogie, elke vernedering van de klootzakken liet de grenzen niet vervagen, scheidde de aristocraten van de gewone mensen en verhief de eerste.

Er is een andere kant aan de medaille, de zorg was niet alleen de zuiverheid van het bloed, maar ook de financiële kwestie. De bastaard had geen recht om enig deel van het bezit van zijn ouders op te eisen. Een rijke vader kon profiteren van bepaalde voordelen, maar dit gebeurde uiterst zelden. Vaker wel dan niet, werd de onwettige persoon geconfronteerd met het lot van een "extra" persoon. Zonen gingen meestal tientallen jaren in het leger dienen om zichzelf op de een of andere manier te voeden. Meisjes kwamen vaak in een klooster terecht of gingen de andere kant op, tegenover het klooster, en werden meisjes van gemakkelijke zeden. Ze hadden heel weinig kansen om hun leven te regelen. Meestal werd aangenomen dat dit staatskinderen waren en dat de staat ze daarom in zijn eigen belang kon gebruiken.

Een vrouw kon echter ook bevallen van een bastaard, en ze had veel ruimere mogelijkheden om het in het geheim te doen, en zelfs een eiser van de erfenis in huis te halen. In een patriarchale samenleving wilden vrouwen die kinderen kregen die niet van een wettige echtgenoot waren, het kind het liefst zo snel mogelijk kwijt en gaven ze hem op om op te groeien in een groot gezin in een afgelegen dorp, en veroordeelden hem tot armoede en lijden.

Ondanks zo'n ondubbelzinnig standpunt van het publiek, waren bastaarden helemaal niet ongewoon, vooral in de koninklijke paleizen. De bedienden baarden gewillig uit de aristocratie, en nog meer van degenen die verwant zijn aan de koninklijke familie. Daarom hebben een groot aantal minnaressen, en vooral het aantal kinderen dat door hen is geboren, de hofgemeenschap opgeblazen, waardoor de intriges van het paleis nog verfijnder en harder werden. Het is de moeite waard om te erkennen dat het in de paleizen was dat de onwettige kinderen van enkele hooggeplaatste edelen, ambtenaren en hertogen gedeeltelijk werden erkend en een baan konden krijgen.

Stickers voor klootzakken

Ondanks het feit dat sommige klootzakken zeer, zeer succesvolle mensen waren, heeft de samenleving altijd geprobeerd hen te porren met hun afkomst. zo werd in West-Europa een speciale tape voorzien, die aan het familiewapen werd bevestigd. Dus het identificatieteken sprak aan de ene kant van een hoge afkomst, aan de andere kant van onwettigheid. Ondanks het feit dat er in de geschiedenis van Rusland voorbeelden zijn dat de klootzakken alle obstakels in het leven wisten te overwinnen, werden ze bedreigd met het leven van verschoppelingen en halfbloeden.

Prins Vladimir Krasno Solnyshko werd bijvoorbeeld geboren uit de relatie tussen de prins en de huishoudster. Ondanks het feit dat Vladimir werd opgevoed in een officieel gezin en de officiële echtgenoten van de prins (heidenen sloten polygamie niet uit), behandelden ze hem nog steeds dienovereenkomstig, maar dit weerhield hem er niet van om op de troon te zitten en Rusland te dopen.

Wetten voor klootzakken

Nadat het christendom was aangenomen, veranderde de houding ten opzichte van bastaarden niet veel, maar hun geboortefeit begon te worden erkend, waardoor kinderen, zelfs degenen die in het huwelijk waren geboren, werden verdeeld in degenen die uit zonde waren geboren. De Kerk rekende alleen met echtelijke relaties, alles wat daarbuiten gaat, rekening houdend met overspel. Dus zelfs als een kind in een gezin werd geboren, maar eerder dan de uitgerekende datum, dan werd het als onwettig geregistreerd, omdat zijn moeder trouwde terwijl ze zwanger was. In het tsaristische Rusland werden kinderen als onwettig beschouwd die:

• buiten het huwelijk zijn geboren, ook al hebben de ouders later de betrekkingen in de kerk gelegaliseerd; • geboren als gevolg van overspel; • zij die 306 dagen na het overlijden van hun vader of echtscheiding zijn geboren; • geboren in een huwelijk dat is uitgesproken invalide;

Kinderen die onder deze punten vielen, werden op naam van de moeder in de geboorteregisters ingeschreven. In feite betekende dit een sterke beperking van de rechten van het kind voor de rest van zijn leven. Zulke kinderen hadden geen recht op de achternaam van de vader, op zijn erfenis. Maar een vrouw was niet altijd werkloos, veel gezinnen accepteerden gewillig een vrouw met een kind, omdat ze al had aangetoond dat ze kon baren, wat betekent dat ze een goede echtgenote zou zijn, in staat om meer kinderen te baren - arbeiders en erfgenamen. Daarom moet men, ondanks de strenge wetten, niet vergeten dat in Rusland, zelfs anderhalve eeuw geleden, het leven leuker was dan wat er in de geboorteregisters staat.

Welke achternamen kregen de bastaarden?

De eenvoudige dorpelingen noemden hen soms hatelijk, en soms uit de eenvoud van hun ziel, bastaarden, vonden, liepen. Hoewel er ook meer aanstootgevende "zevenzijdig" en "verdwaald" zijn.

Omdat het onmogelijk was om hun de achternaam van een vader te geven, werd het gebruikelijk om ze achternamen en namen te geven volgens een bepaald principe. Meestal werden ze niet eens opgenomen in de officiële metriek, en soms markeerden priesters dergelijke kinderen voor zichzelf, waardoor ze nieuwe namen kregen. Het bleken verschillende Judas en Christiards te zijn.

Vaak werden dergelijke definities, gebruikt om klootzakken aan te duiden, de basis van hun achternaam en voornaam. Zulke kinderen werden vaak Bogdans genoemd. Door God gegeven - zo werd het concept van een vondeling geïnterpreteerd. Dus werd het geaccepteerd dat onwettige kinderen Bogdans werden genoemd. Zoals, niet erkend door vaders, kinderen van God. In de folklore wordt dit weerspiegeld als: "Bogdanushka alle priesters", "als de baby niet wordt gedoopt, dan Bogdan."

Bogdans, in deze interpretatie, zijn in vele achternamen, zelfs adellijke dynastieën. De familie Turgenev heeft een Bogdanovskaya-lijn, de kunstenaar Bogdanov-Belsky zei dat het eerste deel van zijn achternaam verscheen omdat hij onwettig was. Tsjechov schreef dat er veel Bogdanovs en bastaarden op Sakhalin zijn. De naam Bogdan staat niet in de kalender; in plaats daarvan wordt Fedot gebruikt. De naam werd ook vaak gebruikt om baby's die "verboden" waren geboren, te denigreren.

Na verloop van tijd begon de samenleving dergelijke kinderen loyaler te behandelen, in de overtuiging dat "het glas halfvol" is, ze werden genoemd met officiële namen, en niet te vergeten het voorvoegsel "Semi" toe te voegen. Hetzelfde principe kan worden gebruikt voor het patroniem, door een voorvoegsel toe te voegen aan de naam van de moeder - "Polunadezhdin" "Poluyanov".

Ongewone, zeldzame namen werden vaak gebruikt om onwettige kinderen van de rest te onderscheiden. Bevestiging hiervan is altijd te vinden in de klassieke literatuur. Neznamov bij Ostrovsky, Katyusha Maslova Tolstoy, die de achternaam van de moeder draagt.

"Niemands" kind

De kerk deed haar werk en de constante prediking dat een buitenechtelijk kind een tweederangs persoon is, wierp zijn vruchten af, ondanks het feit dat het aantal van dergelijke kinderen alleen maar groeide, werd de houding tegenover hen niet milder. Bovendien waren ze, zelfs volgens de documenten, volkomen vreemden voor hun ouders. Bovendien werd dit probleem lokaal opgelost en was het volledig afhankelijk van de mening van een predikant.

De oprichting van een regulier leger en rekrutering droegen er grotendeels toe bij dat het aantal kinderen van vreemden groeide. Geen wonder, als de man 25 jaar in het leger is geweest, wat beveel je zijn officiële vrouw dan te doen? Een kwart eeuw wachten en dan kinderen baren?! Daarom was niemand verrast door het feit dat in het gezin, waar de vader van het gezin leek te zijn, maar blijkbaar niet, kinderen werden toegevoegd.

Als echter een vrouw wiens man ging werken bij zijn gezin woonde, kon zwangerschap een doodvonnis voor haarzelf worden, daarom probeerden ze in dergelijke gevallen de baby's aan andere gezinnen te hechten. Aan het begin van de 18e en 19e eeuw werden de moorden op onwettige kinderen, zo niet massaal, dan zeer regelmatig, aangezien moeders begrepen dat het lot van zo'n kind niet benijdenswaardig was, ze hem niet alleen zou kunnen opvoeden, en hem verlaten zou ook haarzelf vernietigen.

Bastaarden van adellijke families

Desalniettemin probeerden de aristocraten humaan te blijven en hoewel ze hun buitenechtelijke kinderen geen titels of een uitstekende opleiding konden geven, probeerden ze toch hun lot te regelen. Vaak werden ze naar het buitenland gestuurd, wat dit de beste optie vond, omdat ze uit het zicht en gehecht waren, wat betekent dat hun geweten vrij is. Achternamen werden in dergelijke gevallen gewijzigd, niet zo duidelijk bastaard als bij de boeren. Meestal werd de lettergreep, het voorvoegsel verwijderd, de Trubetskoys werden de Betsky, de Golitsins - de Litsins, de Dolgorukovs - de Rukins, de Potemkins - de Temkins. Soms werden annogrammen gebruikt, zoals in het geval van Charnaulsky - Lunacharsky.

Een andere uitweg uit de situatie was om een achternaam te geven op geografische locatie. Catherine II herschreef bijvoorbeeld het land en landgoed dat in Bobriki was naar haar onwettige zoon, en hij werd zelf Bobrinsky.

Ze groeven in hun genealogie en vonden vaak achternamen die tot hun dynastie behoren, maar niemand draagt ze meer en gaf ze aan hun onwettige kinderen. De kinderen van Alexander II van Ekaterina Dolgorukova werden bijvoorbeeld geregistreerd als de Yurievs - zo werden de Romanovs eerder genoemd.

De situatie begon pas in de 20e eeuw relatief te veranderen, toen buiten het huwelijk geboren kinderen de namen en achternamen kregen die hun ouders of een ouder aan hen hadden gegeven. Het was echter veel moeilijker om de publieke opinie te veranderen dan het wetgevend kader, en daarom een neerbuigende en denigrerende houding ten opzichte van buiten het huwelijk geboren kinderen.

Trouwens, ondanks het feit dat "blauw bloed" maar voor de helft in hen aanwezig was, de geschiedenis herinnert zich veel klootzakken die er niet alleen in slaagden hun beschamende bijnamen kwijt te raken, maar ook hun stempel op de geschiedenis drukten.