Hoe ze de winter op Vastenavond verbrandden, de doden behandelden en andere vreemde rituelen die je vandaag niet zult zien

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Wanneer het woord Vastenavond wordt uitgesproken, wordt het merendeel geassocieerd met een luidruchtige vakantie, oprechte gezelligheid, festiviteiten, dansen en natuurlijk met heerlijke warme pannenkoeken. Het is allemaal geweldig, interessant, lekker. Sommige gebruiken van dit volksfeest van vandaag kunnen er echter heel vreemd uitzien. Lees hoe de vervelende winter werd verbrand of verdronken, waarom voor veel mensen in de oudheid Maslenitsa in de dood kon eindigen en hoe de doden werden behandeld.

Wintermoe? Verbrand het, scheur het of verdrink het

Op de Maslenitsa-vakantie werd een beeltenis rond de dorpen gedragen, die de godheid van de winter symboliseerde. Hij werd uiteindelijk verbrand bij een groot vastenavondvuur. Het was een symbolische handeling, als je het ontcijfert: de winter moest wijken voor de lente, warmte. In de oudste tijden werden tijdens deze feestdag symbolische offers gebracht. Om de rol van Maslenitsa te spelen, werden de mummers geroepen; tijdens de ceremonie leken ze te worden gedood, wat ook het afscheid van de winter en het verschijnen van de lente symboliseerde. Later werd een knuffeldier gebruikt in plaats van mummers. Het kan worden gevormd uit sneeuw, gedraaid uit stro of gemaakt van boomtakken.

De vogelverschrikker was verzonnen, dat wil zeggen, ze schilderden ogen en een mond met behulp van houtskool, en een wortel speelde de rol van een neus. Maar het lot van dergelijke poppen was hetzelfde - ze werden verbrand. Trouwens, in sommige regio's van Rusland werd het symbool van Maslenitsa niet alleen verbrand, maar kon het ook worden verdronken in een watermassa, van een berg worden gegooid of gewoon uit elkaar worden gescheurd. Als het gebruikelijk was om een beroep te doen op de diensten van een persoon, ging hij in een trog of een kist liggen. Zijn vriend stond vlakbij, portretteerde een priester en besprenkelde de denkbeeldige "overleden" genereus met wijwater.

Dus de beeltenis van Winter werd verbrand en het was een reinigingsritueel dat iedereen die in het gebied woonde moest redden van de invloed van boze geesten. Vaak werd een ritueel vuur gemaakt van oude en onnodige dingen, het kan een afbrokkelende kuip zijn, een afbrokkelende slee, vervallen huishoudelijk gebruiksvoorwerpen. Iedereen wilde van afval af ten koste van zo'n "crematie". Afzien, vergezeld van gelach, grappige grappen, liedjes, werd een soort garantie voor een goed gevoed en welvarend leven in het volgende jaar.

Trouwens, soortgelijke ceremonies bestonden ook in Europa. In sommige provincies op Vastenavond werd bijvoorbeeld een beeltenis gemaakt om eruit te zien als een persoon die op overspel was betrapt. Een kunstmatige, maar zeer herkenbare dubbelganger werd naar de woning van de verrader gebracht en in brand gestoken. Tegelijkertijd lachten buren en toeschouwers, hadden plezier en joelden. Hoe was het voor een liefhebber van liefdesaffaires? Zeker vreselijk onaangenaam. Misschien was dit een van de manieren om de samenleving moreel te maken, om te laten zien dat bedrog erg slecht is.

Een gevecht met een beer, die soms niet uit goede wil werd gevoerd

In de oudheid deed de zeldzame Maslenitsa het zonder een indrukwekkend en gevaarlijk gevecht met een beer. Het lijkt erop hoeveel moed het kost om aan zo'n wedstrijd mee te doen. Maar alles is veel eenvoudiger: in een gevaarlijk gevecht namen ze meestal niet deel in opdracht van hun eigen hart. Tijdens het bewind van Ivan de Verschrikkelijke werden degenen die de tsaar boos maakten gemakkelijk naar een ontmoeting gestuurd met een harige sparringpartner die in een kooi of in een put zat. Het lot van de gestraften was niet benijdenswaardig, omdat het beest niet kalmeerde totdat het hem dood scheurde.

Sommige onderzoekers geloven dat in de oudheid de viering van Maslenitsa een van de componenten was van een heel complex van religieuze evenementen die waren gewijd aan de lente-equinox. Voor die volkeren die de kalender van de zon gebruikten, begon op zo'n dag een nieuw jaar. Wat de beer betreft, voor de heidenen was het een cultdier. Hij werd wakker na de winter en voelde de lente komen. Vaak verbrandden de oude Slaven een berenbeeld op Maslenitsa.

De overledenen aan tafel uitnodigen en behandelen

In sommige regio's was het gebruikelijk om overleden familieleden te herdenken aan de vooravond van Maslenitsa, namelijk op zaterdag. Het heette ouderdag. Pannenkoeken gebakken voor de doden werden op verschillende plaatsen achtergelaten - op het heiligdom, op het dak of op het raam. Soms werden ze neergelegd op het graf van de herdachte.

En soms werden de overledenen zelfs aan tafel uitgenodigd. In de provincie Kaluga was het bijvoorbeeld gebruikelijk om dit op ouderlijke zaterdag, ochtend en avond te doen. De doden werden beleefd uitgenodigd om met iedereen te ontbijten of te dineren. Als er iets overbleef van het avondeten, bleef het eten tot de ochtend op tafel staan. Ze zeiden dat de overledenen, zich verschuilend achter de duisternis van de nacht, achter de kachel vandaan kwamen om zich goed te verfrissen. - Schoonmaak: hoe de "leiders" van de vakantie naakt in de kou reden, en sommigen werden besmeurd met rood lood en reden door het dorp

Na Maslenitsa begon de tijd van de Grote Vasten. Daarom werden tijdens de vakantie veel rituelen gebruikt die 'reiniging van de armen' werden genoemd. Omdat tijdens Vastenavond de mensen met kracht liepen, veel aten, dat wil zeggen gulzigheid. Sommige rituelen waren best grappig. In de provincie Arkhangelsk werden bijvoorbeeld aan het begin van de laatste dag van de Maslenitsa-week oude boomstammen rond het dorp gedragen, waarop een boot was geïnstalleerd. Daarin lag een man met een blote rug, die royaal was ingesmeerd met rode loodverf. En in het gebied van de Tavda-rivier was het nog leuker: de mummers werden gekozen om Maslenitsa en de Voevoda af te beelden, en op de laatste dag trokken ze hun kleren uit, kleedden ze zich uit en begonnen ze het wassen na te bootsen in het badhuis ervoor van de feestelijke menigte.

En op sommige plaatsen kon de uitverkorene op de vakantie niet alleen een plechtige toespraak zeggen, maar ook naakt uitkleden (dit is op ijzige dagen), grimassen beginnen en zelfs die delen van het lichaam ontbloten die mensen in het gewone leven proberen niet te doen aan anderen laten zien. Zo vrolijk, op de rand van een overtreding, schoten ze Vastenavond weg.

En de vogelverschrikker die wordt verbrand in afwachting van de lente is slechts een van de vele. In de wereldcultuur poppen worden heel vaak gebruikt in verschillende rituelen.