Inhoudsopgave:
- Zomer 1953. Waarom Ulan-Ude?
- Uit de persoonlijke herinneringen van Nadezhda Kursheva
- Kampbestellingen voor de hele stad
- Leger tegen criminelen
2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14
Binnenlandse geschiedenis als wetenschap is altijd meer een propagandamiddel geweest dan een verhaal over de ontwikkeling van de staat. Het is niet verwonderlijk dat veel omstandigheden niet volledig worden begrepen en dat de materialen erop zijn geclassificeerd. De gevolgen van de amnestie van 1953, met name de belegering van Ulan-Ude door criminelen, worden slecht begrepen. Er zijn echter ooggetuigenverslagen die belangrijk worden voor historici en interessant voor tijdgenoten.
Zomer 1953. Waarom Ulan-Ude?
In de jaren '30 en '40 was het grondgebied van de Buryat-Mongoolse Autonome Socialistische Sovjetrepubliek bedekt met vele kampeilandjes van de "GOELAG-archipel". In 1937 werd hier het lokale bestuur van de GULAG georganiseerd. Als tijdens de oorlog het aantal gevangenen hier niet meer dan vijfduizend mensen bedroeg, nam later het aantal gevangenen toe. Aan het begin van de jaren 50 waren er 8 kolonies en 5 gevangenissen in Boerjatië. Dit zijn echter officiële gegevens, de echte kunnen naar boven verschillen.
Op het grondgebied van de republiek was er een Dzhidinsky-werkkamp, waarvan de gevangenen in de fabriek met dezelfde naam werkten voor de winning van erts en concentraten. Het kamp slaagde erin een trieste reputatie te verwerven en ging de geschiedenis in als een van de meest wrede, ondanks het feit dat het aantal dat hier werd vastgehouden niet groter was dan 10 duizend.
Al in juni 1953 begonnen voormalige criminelen naar de stad te komen. Aanvankelijk waren dit gevangenen van dwangarbeidskampen die afkomstig waren uit de nederzettingen van de Glasfabriek en de Melkombinat. Maar dat waren hun eigen, "lokale" en de problemen werden vervolgens niet alleen door hun troepen gecreëerd. Al snel kwamen er amnestiemaatregelen van andere kampen om hen te "versterken".
De belangrijkste toestroom van criminele elementen kwam van treinstations. Voormalige criminelen die vanuit Kolyma, het Verre Oosten, Mongolië reisden, verbleven in Ulan-Ude, als een belangrijk transportknooppunt. De meesten konden gewoon nergens meer heen, maar hier waren er al genoeg "vrienden". Als gevolg hiervan groeide het aantal criminele elementen exponentieel. Er ontstonden bandietengroepen die iets moesten eten, zich moesten vermaken en over het algemeen moesten overleven.
De straten waren gevuld met mensen zonder huisvesting, zonder werk, maar met een verlangen om mooi te leven, volgens de ideeën van hun gevangenisideologie. Al deze mensen, vooral degenen die niet belast waren met morele fundamenten, moesten ergens van leven, iets eten. Bovendien verlangde de ziel, voor het "nde" aantal jaren van opsluiting, naar feestvreugde, alcohol, vrouwen … Dit alles kregen ze met geweld.
Uit de persoonlijke herinneringen van Nadezhda Kursheva
Nadezhda Kursheva is een geëerde advocaat van de Russische Federatie met uitgebreide ervaring in de gerechtelijke structuur. Helemaal aan het begin van haar carrière werd haar afgestudeerde van de rechtenfaculteit van Kazan naar Boerjatië gestuurd. Hoop op dat moment was iets meer dan 20. Het was 1951 …
Het meisje was aanvankelijk voorbereid op moeilijkheden. De klimatologische omstandigheden waren allerminst comfortabel: in de zomer was de hitte niet lager dan 30 graden, in de winter - strenge vorst. De rechtbanken waar ze met cheques naartoe ging, lagen honderden kilometers van de hoofdstad. Het was noodzakelijk om bij hen te komen, en zelfs bij elk weer. Ze reed zowel te paard als in een hondenkar. Het is niet verwonderlijk dat tegen de tijd dat de 'koude zomer' begon, Nadezhda erin was geslaagd zowel fysieke als morele wilskrachtige wil te krijgen. Toen de stad werd overspoeld met criminele elementen, had ze deze vaardigheden nodig.
In 1952 werden alle kampen en gevangenissen overgedragen aan het Ministerie van Justitie. De gerechtsonderzoekers (voor wie Kursheva werkte) hebben hun eigen verantwoordelijkheden, geografisch verdeeld. In Boerjatië waren er genoeg, bovendien werden de gevaarlijkste criminelen vastgehouden in de kampen. Degenen die zijn veroordeeld voor zware moord. Degenen die hun termijn hebben verlengd vanwege moorden die al zijn gepleegd in detentiecentra.
Het aantal mensen dat lange tijd "aan de andere kant van de wet" had gestaan, werd ook vergroot door het feit dat in 1947 de doodstraf werd afgeschaft. Drie jaar later begonnen ze het opnieuw te gebruiken, maar alleen tegen vijanden van het volk, verraders en spionnen. Echte criminelen kregen gevangenisstraffen, en niet altijd lange. Ongeacht het aantal moorden en verzwarende omstandigheden kan de dader maximaal 25 jaar krijgen.
Kursheva, wiens ervaring het mogelijk maakt om vele historische lagen met elkaar te vergelijken, waaronder de "dashing 90s", beweert dat ze nog nooit zoiets heeft gezien in Ulan-Ude in de jaren '50. Willekeur heerste ook in gevangenissen, waar de macht al lang tot het uiterste werd gegrepen door gevangenen. Zij waren de meest verschrikkelijke categorie gevangenen. Ze hadden niets te verliezen en ze hadden geen medelijden met het leven van een ander. Het kamp leefde volgens zijn eigen wetten, die zelfs de gewapende bewakers niet durfden te breken. Om nog maar te zwijgen van de nieuwkomers die zich moesten aanpassen aan de bestaande normen.
Elk wangedrag kan leiden tot demontage en een wurggreep, gedrapeerd over de achterkant van de nek. In dit geval kan elk gereedschap dat voorhanden is, van kleding tot een stuk laken, een wapen worden. De taak van de bewakers was om een doorbraak door het hek te voorkomen. Dat wil zeggen, in feite is prikkeldraad het enige dat de criminele gemeenschap beschermde tegen de Sovjetgemeenschap. Geen wonder dat elke poging tot ontsnapping bestraft werd met executie ter plaatse. Waarschijnlijk was het alleen hierdoor mogelijk om de pogingen tot massale uittocht in te dammen. Hoewel ze ook zijn gebeurd.
Kursheva hield toezicht op de kolonie Dzhida. Voordat ze het meisje het gebied liet betreden, werd ze grondig geïnstrueerd over hoe ze zich op het grondgebied van de kolonie moest gedragen. De hoofdregel was om geen contact te maken, geen vragen te beantwoorden die aan haar waren gericht, zelfs niet om je hoofd te draaien, geen begroetingstekens te geven. Je mocht geen identiteitsbewijzen, kammen, hakken meenemen - alles wat de aandacht kon trekken of als wapen kon worden gebruikt. Als er een dringende behoefte was, moesten alle vragen snel worden beantwoord: "Ik ben advocaat."
De kampmedewerkers zelf liepen ook zonder wapens door het gebied waar de gevangenen regeerden. Om de eenvoudige reden dat ook hij zou kunnen worden weggevoerd en dat gewapende criminelen een veel groter gevaar zouden vormen. De bewakers bemoeiden zich niet bijzonder met interne conflicten, tenzij het iets ongewoons was.
Kurseva geeft in haar memoires een kleurrijk voorbeeld dat aantoont hoe willekeurig het gedrag van de gevangenen was. Zo werden tijdens een rechtszitting ongeveer honderd gevangenen verzameld in de aula. De kamer was vrij groot en er waren geen zitplaatsen, ze waren verzameld als toeschouwers van de demonstratierechtszitting. Tijdens het proces werd een nieuwkomer de zaal binnengebracht. De gevangenen begonnen hem onmiddellijk te bespotten, kleedden zich uit en begonnen zijn kleren te delen. Ze vochten en probeerden haar van elkaar weg te halen. De bewakers konden niets doen met de herrieschoppers en observeerden zwijgend wat er gebeurde.
De enige taak van de bewaker was ontsnappingen te voorkomen. De taiga kon deze taak echter veel beter aan dan de paramilitaire bewakers. Ongeveer duizend gevangenen konden ontsnappen door het metselwerk te ontmantelen. In die tijd was dat een zevende van alle gevangenen. Om de gevangenneming van gevangenen te organiseren, waren meestal onderafdelingen van militaire eenheden betrokken, het was onmogelijk om een dergelijke taak onafhankelijk aan te pakken. Maar zelfs in dergelijke gevallen hadden ze geen haast om de ontsnapte gevangen te houden. In de winter stierven ze in de taiga van de kou, de rest van het jaar werden ze de prooi van wilde dieren. Vijfhonderd kilometer taigabos was verschrikkelijker dan welk wapen dan ook.
Kampbestellingen voor de hele stad
Vanaf het begin van de amnestie kwamen niet alleen de veroordeelden voor kleine overtredingen de straat op. Volgens het decreet hadden alleen degenen met een gevangenisstraf van minder dan vijf jaar vrijheid mogen krijgen. Ondertussen waren er onder hen, als gevolg van de onvolmaaktheid van het gerechtelijk en vervolgingssysteem, zware criminelen, wier plaats definitief achter de tralies lag. Als gevolg hiervan begon Ula-Ude aan het begin van de zomer vol te lopen met allerlei soorten criminelen.
De meeste bevrijders hadden geen huisvesting of familieleden die op hen zouden wachten. Ze konden nergens heen en hun ziel eiste een opgewekt leven. Bovendien was amnestie voor velen van hen een leuk avontuur, een manier om plezier te hebben in het wild en terug te keren naar hun gebruikelijke kooien. Ook het massakarakter speelde een rol. Als gewoonlijk een veroordeelde in de Sovjet-samenleving terechtkwam en gedwongen werd om volgens algemeen aanvaarde regels te leven, gingen ze nu in groepen naar buiten en behielden hun morele en ethische houding.
De criminelen komen uit Kolyma en Magadan, maar de ergste - uit Binnen-Mongolië. Dit is een aparte regio van China, waar verschillende kampen stonden. Meestal bevatten ze degenen die betrapt waren op een serieus artikel, vooral gevaarlijke recidivisten. Sommigen van hen konden ook worden vrijgelaten.
Het maakt echter niet eens uit wie er dankzij deze amnestie precies kon worden vrijgelaten. Te oordelen naar de manier waarop Kursheva het leven in de kampen beschrijft, zou hij elke burger kunnen 'repareren'. Degenen die wilden overleven werden gedwongen te leren leven volgens de gevangeniswetten en duwden al het menselijke dieper in zichzelf. Daarom, zelfs als het ging om degenen die kleine misdaden begaan, die massaal op straat waren, bleven ze zich op dezelfde manier gedragen als in het kamp. Toegegeven, hun slachtoffers waren geen celgenoten, maar gewone stedelingen.
Het spoorwegknooppunt in Ulan-Ude was de eerste grote stad voor de meeste gevangenen van gisteren. Velen verbleven hier een paar dagen, anderen besloten te blijven. Hoe het ook zij, de groei van de misdaad in de stad brak gewoon alle records. De slachtoffers waren onschuldige stedelingen. De lokale autoriteiten reageerden op de veranderde situatie door alle instellingen over te brengen naar kazernes.
Medewerkers gingen niet naar huis, maar sliepen op ledikanten op de werkplek. De ramen van de eerste verdieping waren versterkt volgens het militaire type - ze bouwden barricades, machinegeweren hadden dienst. De positie van overheidsfunctionarissen was echter nog niet de moeilijkste. Gewone stedelingen werden alleen gelaten met de veroordeelden en werden vaak gedwongen hun problemen zelf op te lossen.
Slachtingen op gewone mensen, verlaten straten, dichtgetimmerde ramen, ochtendcollectie van lijken - dit is de realiteit geworden van een eens welvarende stad. De politieagenten konden het niet alleen niet aan, maar droegen liever geen uniformen en bewogen zich in groepen en bewapend.
De situatie werd praktisch militair. De lokale autoriteiten hebben zelfs hun nederlaag toegegeven voor de stromende stroom van misdaad. Het enige wat ze konden doen waren straatluidsprekers met de waarschuwing dat het beter was niet de straat op te gaan, ramen en deuren te sluiten.
Maar deze maatregelen waren niet effectief, tegen die tijd waren de meeste winkels, cafés en andere voorzieningen al geplunderd. De veroordeelden belegerden de hostels en organiseerden massale verkrachtingen van industriële arbeiders. Moorden, pogroms zijn de norm geworden. Dit alles kwam weg met de voormalige criminelen, aangezien de politie een dergelijke toestroom niet aankon.
Buryat-schrijver en historicus Alexander Pakeev schrijft in zijn verhaal "Sins" dat de inwoners hun honden van hun kettingen lieten, dat ze bij het vallen van de avond haastig hun ondergedroogde linnen verzamelden en barricades en vallen bij de deuren oprichtten. Criminelen dwaalden massaal door de stad op zoek naar slachtoffers en winst, bewoners probeerden nog maar eens het huis niet te verlaten.
Leger tegen criminelen
De stad leefde enkele weken in zo'n staat van beleg. Interne troepen waren niet opgewassen tegen de golf van misdaad. Pas nadat de troepen van aangrenzende regio's te hulp schoten, werd de situatie geëffend. In feite hadden de troepen niet het recht om te schieten om te doden, maar een dergelijk bevel werd hen gegeven. De criminelen werden gewoon op straat doodgeschoten, als zwerfhonden. Er was een avondklok in de stad en iedereen die deze overtrad werd neergeschoten. Niemand probeerde zelfs maar te achterhalen waar en waarom iemand 's nachts ging.
Het is nog steeds niet bekend hoeveel criminelen (en misschien niet alleen zij) tijdens deze massale actie zijn gedood in Ulan-Ude. De eventuele documenten werden onmiddellijk verborgen onder het kopje "topgeheim".
Na zo'n sanering keerde de stad nog steeds niet terug naar haar vroegere leven. Maar er waren geen massale pogroms en spraakmakende moorden meer. De beperking van de amnestie werd in juli aangenomen. Het werd niet meer toegepast op recidivisten en overvallers. Daardoor werd het verloop van de amnestie enigszins opgeschort.
In bijna alle kolonies van het land was de situatie met de gevangenen buitengewoon moeilijk. Onrust en opstanden braken af en toe uit. In de kolonie Dzhida werden, net als in vele andere, demonstratieve executies uitgevoerd van degenen die al in het kamp probeerden te ontsnappen of misdaden pleegden. Het schieten voor de linie van de rest van de gevangenen had een educatief effect en de veroordeelden kalmeerden.
Het leven in de stad was echter verdeeld in "voor en na". De gevolgen van die vreselijke maand waren niet alleen lang gedroomd door de stedelingen, maar hadden ook zeer tastbare gevolgen. Ten opzichte van 1952 steeg in 1953 de criminaliteit in de regio met bijna 7,5%. Deze cijfers zijn niet objectief te noemen, aangezien de meeste misdaden niet eens werden geregistreerd. Het aantal overvallen is 2, 5 keer toegenomen.
Een deel van de criminelen vestigde zich in de stad, omdat de toename van criminaliteit tot 1958 de norm werd. Het werk van de Buryat-politieagenten werd nu gemeten bij honderden gedetineerden. Alleen al in 1955 werden meer dan 80 criminele groepen ontdekt.
De amnestie van 1953 heeft een andere kant. De gevangeniscultuur is een onderdeel van het dagelijks leven geworden. Jongeren begonnen de veroordeelden te imiteren, het kampleven te romantiseren, te communiceren over de "föhn". Sweatshirts met gesloten zoomlijnen, pantoffels op blote voeten en aalscholvermutsen zijn onderdeel geworden van jeugdsubculturen. Dit werd echter door het hele land waargenomen, de teksten van het gevangenisleven, jargon en tatoeages werden symbolen van vrijheid en rebellie.
Aanbevolen:
Hoe criminelen in Rusland straf konden ontlopen, of plaatsen waar overvallers niet bang waren voor de rechtbank?
Criminelen proberen te allen tijde straf te ontlopen. In de moderne wereld, waar er verschillende manieren zijn om naar indringers te zoeken, is dit echter veel moeilijker om te doen. En in het oude Rusland was er een principe van de onvermijdelijkheid van straf, wat vandaag de dag nog steeds het belangrijkste element van het strafrecht is. De mensen die de wet overtreden wisten dit heel goed. Maar er werden hoe dan ook misdaden gepleegd en velen hoopten dat ze zich zouden kunnen verbergen voor de vervolging van de autoriteiten waar niemand ze zou vinden. Lees voor
Waar was de vrouwenhoek in het Russische huis, wat gebeurde daar en waarom mochten mannen daar niet binnen?
Het is gewoon onmogelijk om je een oude Russische hut voor te stellen zonder een kachel. Maar niet veel mensen weten dat achter elk fornuis een zogenaamde vrouwenhoek zat. Het was een exclusief vrouwelijke plek, waar mannen geen recht hadden om binnen te komen. En voor overtreding van deze regel kunnen er zeer ernstige gevolgen zijn. Lees waarom er geen mannelijke koks waren in Rusland, hoe het ovenkwaad een boer kon straffen en wat de kut van een vrouw is
Hoe portretten van criminelen op Australische bankbiljetten terecht zijn gekomen
Australië is niet alleen geweldige dieren en de invasie van spinnen, maar ook zeer ongebruikelijke wetten, gebruiken en kijk op het leven. Biljetten met het imago van een vervalser, paardendief en ook een rebelse sociale klimmer zijn echter een uitstekend voorbeeld van hoe buitengewoon dit land is in het nemen van bepaalde beslissingen
Wat gebeurde er in het Russische bad: wat deed de bannik met addertje onder het gras, hoe ze zichzelf beschermden tegen boze geesten en andere weinig bekende feiten
In Rusland is het bad altijd serieus genomen. Het werd niet alleen gebruikt om te wassen en een stoombad te nemen, maar ook als een soort polikliniek - genezers waren daar bezig met genezing, het genezen van verkoudheid, kneuzingen en ontwrichtingen en andere ziekten, en boerenvrouwen baarden kinderen in het badhuis. Nadat ze het badhuis hadden verwarmd, verzamelden de vrouwen zich erin om te spinnen. Maar deze plek is altijd als onrein beschouwd, volgens de mensen zaten er onreine geesten in verstopt. Daarom werd het badhuis vaak gebruikt om te kaarten, waarzeggerij, doo te roepen
Femme fatale: 20 vintage criminelen van het begin van de 20e eeuw
Alle intrigerende afbeeldingen in dit onderzoek zijn gemaakt in het begin van de 20e eeuw in New South Wales, Australië. De femme fatale werd direct na haar aanklacht gefotografeerd