Waarom incest niet als een zonde werd beschouwd in de legende over Sodom en Gomorra, en hoe sodomie werd bestraft

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Sodom en Gomorra, die lang een allegorische aanduiding van zonde zijn geworden, en een heel specifieke, zijn nog steeds bedekt met een geheim van duisternis. Er zijn veel versies over wat er in deze nederzettingen gebeurde, dat zelfs na eeuwen niets werd gevonden dat opweegde tegen wat er in deze nederzettingen gebeurde. Wat leidde de inwoners van deze steden tot deze manier van leven en hoe dicht het allemaal bij de waarheid is, aangezien er nog geen wetenschappelijk archeologisch bewijs is gevonden.

De legende van de zonde die Sodom en Gomorra verheerlijkte

Je hoeft niet orthodox te zijn of de Bijbel te lezen om over Sodom en Gomorra te weten. Deze topografische namen worden niet alleen in gewone spraak gebruikt, maar zijn ook gewone zelfstandige naamwoorden geworden en worden gebruikt als basis om iets ongewoons te definiëren. Sodom werd de basis voor het concept van "sodomie" om te verwijzen naar afwijkend seksueel gedrag. Van Gomorra kwam het voorvoegsel "amora", dat ook gedrag aanduidt dat niet in het vastgestelde kader past.

De legende van Abraham en Lot, zijn neef, is niet zo algemeen bekend als de namen van de landen waarin deze gebeurtenissen plaatsvonden. De landen van Sodom werden als zeer rijk beschouwd en het was prestigieus om daar te wonen, Lot vestigde zich daar. Maar blijkbaar droeg rijkdom bij aan het morele verval van de mensen in deze regio. Voor het feit dat ze niet alleen slecht en zondig werden, maar alle grenzen overschreden van wat was toegestaan, strafte de Heer hen, vernietigde al hun steden en vernietigde de inwoners. De laatste druppel die de beker van geduld overstroomde, was het verhaal van Lot, dat gebeurde aan de vooravond van de straf van de Heer.

Abraham, wetende van de bedoelingen van de Heer om deze twee steden te straffen, wetende dat zijn familielid daar woont, probeerde hem te redden van de onvermijdelijke dood en smeekte hem om de straf af te wenden. God hoorde zijn verzoeken en stemde ermee in dat hij deze steden zou behouden als er minstens een dozijn predikers waren. Hierop kwamen ze overeen, er verschenen twee engelen in Sodom onder het mom van pelgrims, die Lot onmiddellijk ontmoette, hij boog voor hen en riep ze naar zijn plaats zodat ze konden rusten, een hapje konden eten en de nacht konden doorbrengen. De engelen gingen aanvankelijk niet akkoord met zo'n genereus aanbod, maar Lot hield vol.

Lot bakte taarten voor de pelgrims en voedde hen, toen ze zich klaarmaakten om naar bed te gaan, werd de woning van de gastvrije gastheer omringd door de inwoners van de stad. Ze raasden en eisten dat twee reizigers, de gasten van Lot, aan hen zouden worden overgedragen om uit elkaar te worden gerukt. De eigenaar van het huis probeerde met het publiek te redeneren, zelfs in ruil daarvoor stemde hij ermee in zijn dochters op te geven, 'die nog nooit met een man zijn geweest'. Maar de menigte drong aan op degenen die in de stad aankwamen en bij hem bleven.

Engelen, vermomd als reizigers, onthulden hun ware essentie en doelen aan Lot, en de stedelingen, die niet kalmeerden, werden met blindheid geslagen, dit gaf hen de mogelijkheid om voor altijd van huis te ontsnappen en Lot en leden van zijn geliefden mee te nemen. Niet alle leden van de predikersfamilie namen zijn waarschuwingen echter ter harte, de schoonzonen weigerden de stad te verlaten. De vrouw van Lot draaide zich om en rende weg, het speet haar het huis te verlaten en veranderde onmiddellijk in een zoutpilaar. De familie, degenen die besloten te vluchten, stopten in de stad Sigor en het was deze nederzetting die ongedeerd bleef, hoewel alle andere nederzettingen werden overspoeld door vuur en vernietiging. De rest van de steden in het gebied waren bedekt met vuur en zwavel dat uit de lucht viel.

Lot, met zijn geredde dochters, verliet de tijdelijke schuilplaats en begon in een grot te leven, hun kinderen (tussen haakjes geboren uit een relatie met hun dochters), bewoonden de Sodom-landen in de toekomst.

Sodom en Gomorra. Waar zoeken ze naar?

In de bijbelse versie klinkt de legende van de verdwenen steden precies zo, historici worstelen al vele jaren met dit raadsel. Na de Bijbel zelf, de oude literatuur, te hebben bestudeerd, proberen ze in ieder geval de geschatte locatie van Sodom en Gomorra te achterhalen. Archeologische expedities werden zelfs tot op de bodem van de Dode Zee uitgerust. Maar onderzoek heeft nog geen resultaten opgeleverd.

Bovendien werd op de bodem van de Dode Zee de zoektocht uitgevoerd door de Britten, die als basis gegevens namen van een foto van een ruimtevaartuig, volgens welke er enkele objecten onder water waren. Dit is overigens in tegenspraak met bijbelse feiten. Als zwavel en as op de steden vielen, was het waarschijnlijk een asteroïde, hebben andere Britse wetenschappers gesuggereerd. Bovendien hoort een soortgelijk hemelverschijnsel gewoon bij deze periode.

Alle zoektochten blijken tevergeefs en veel leringen zijn geneigd te geloven dat de legende pure fictie is en dat dit in werkelijkheid niet is gebeurd. Er is een andere versie van "Kara of the Lord" die zo sterk was dat het geen spoor van de nederzettingen achterliet. Dit is eigenlijk mogelijk als de natuurramp een enorme vernietigende kracht zou hebben.

De legende over deze nederzettingen is opgenomen in het boek Genesis, dat deel uitmaakt van het Oude Testament. Het geeft ook aan dat er vijf steden in de buurt waren, waaronder naast Sodom en Gomorra ook de steden Adma, Sevoim en Sigor. Deze steden lagen aan de zuidkust van de Dode Zee. Dit is natuurlijk waar de zoektocht in de eerste plaats begon, in de 19e eeuw. De Amerikaanse wetenschapper, die optimistisch geloofde dat de kust van de Dode Zee actief werd gebruikt voor ontwikkeling, kon hier echter geen bevestiging van vinden.

Aan het begin van de 20e eeuw vond de Amerikaan William Albright een heiligdom in Bab Ed Bra, dat dateert uit deze historische periode. Hij bracht de theorie naar voren dat dit specifieke heiligdom een rituele plek was in de stad waar zo naar wordt gezocht. Ook in de buurt waren de overblijfselen van bakstenen muren, een begraafplaats en andere tekenen dat hier een beschaving was. Daarnaast waren veel gebouwen verkoold, wat erop wijst dat de stad door brand of vuurelementen is verwoest. Er is echter geen exacte informatie over de oorzaak van de brand en of deze nederzetting Sodom is.

Misschien is het grootste probleem met het feit dat wetenschappers er niet in slagen om het spoor van Sodom aan te vallen en zelfs maar tot een soort gemeenschappelijke noemer te komen, dat wetenschappelijke, politieke en religieuze ambities op dit punt te nauw met elkaar verweven zijn. De Joden zijn ervan overtuigd dat het bewijs van de ligging van de bijbelse stad uitsluitend in Israël moet worden gevonden. Ambitieuze wetenschappers uit Amerika en Groot-Brittannië willen gewoon artefacten vinden, waar of hoe dan ook. Noch de een noch de ander geeft het op na nog een mislukking, ze willen bewijzen dat alles wat in de Bijbel staat waar is.

De Great Rift of African Rift loopt van Syrië naar Afrika en is meer dan vijfduizend kilometer lang. Nu is het een favoriete plek voor toeristen, maar wetenschappers zijn er zeker van dat een eenvoudige aardbeving en zelfs een reeks van hen het uiterlijk van dergelijke verticale rotsen niet kon veroorzaken, waarschijnlijk is dit de plaats waar een meteoriet viel. Er wordt aangenomen dat het de val van een meteoriet was die de dood van steden veroorzaakte, en een te sterke catastrofe wist alle artefacten die nuttig zouden kunnen zijn voor moderne wetenschappers van de aardbodem.

Niet minder populair is de theorie dat deze legende niets meer is dan een fictief werk, geschreven met een leerzame aantrekkingskracht, en het beschrijft geen echte historische feiten.

Hoe manifesteerde Gods straf zich of hoe stortten oude steden in?

De legende gaat dat vuur en zwavel "van boven kwamen" op de stad van de zonde. Afgaande op de beschrijving lijkt wat er gebeurde vooral op een vulkaanuitbarsting, maar geologen zijn er zeker van dat er geen actieve vulkanen waren in de buurt van de Jordaanvallei in de periode dat Lot en Abraham daar zouden wonen. Bovendien zijn alle activiteiten van deze soort al tienduizenden jaren gestaakt.

Nu is een van de populaire versies een aardbeving, waardoor bitumen naar de oppervlakte van de aarde kwam en alle levende wezens doodde. Andere experts sluiten de versie van een sterke onweersbui en bolbliksem niet uit.

Een meteoriet die in de lucht explodeerde en in een vuurregen op de grond viel, is volgens de meeste Britse wetenschappers de meest geschikte versie. Dus de oude astronoom, die 3000 jaar voor Christus leefde, tekende het traject van de val van een hemellichaam. Toegegeven, er is een kleine nuance. De gebeurtenissen die in de Bijbel worden beschreven, vinden duizend jaar eerder plaats. Archeologen die de mineralen hebben bestudeerd, zeggen ook dat er in dit gebied een meteoriet is gevallen. Ze smolten op zo'n manier dat ze het effect van hoge temperatuur aangeven. Het is waarschijnlijk dat de explosie zou kunnen leiden tot het vrijkomen van zouten uit de Dode Zee, waardoor het gebied rondom levenloos werd.

Wat wilden de Sodomieten van de engelen en vulgariseerden hun tijdgenoten de ware motieven van de legende niet?

Tijdgenoten zijn er zeker van dat de Sodomieten werden gestraft voor sodomie, en sodomie is al lang de aanduiding voor precies zulke seksuele relaties. Maar als je de tekst specifiek doorneemt, wordt het duidelijk dat alles niet zo eenvoudig is.

Dus voedde Lot de gasten en iedereen begon zich te verzamelen om te slapen, terwijl een menigte mensen het huis omsingelde en eisten hen gasten te geven. De vraag is - waarvoor? Degenen die Sodom en Gomorra met zonde personifiëren, zijn er zeker van dat veel mannen met bepaalde seksuele interesses kwamen en voor deze doeleinden hadden ze pelgrims nodig. Ondertussen staat er in de Bijbel zelf: "…als stadsbewoners, Sodomieten, van jong tot oud, alle mensen uit de hele stad omsingelden het huis." Dat wil zeggen, de mannen die met een zeer dubbelzinnige bedoeling naar het huis van Lot kwamen, hun vrouw en kinderen meenamen?

De inwoners van de hele stad konden maar om één reden samenkomen - het ging om iets buitengewoon belangrijks dat hen persoonlijk en allemaal aangaat en dat van naar het huis van Lot kwam om hun burgerlijke positie te verdedigen. Trouwens, Lot zelf is onlangs net naar de stad verhuisd, hij is voor de meesten een vreemdeling, hij heeft twee vreemden in huis uitgenodigd. Dit kon niet anders dan de lokale bewoners overbelasten, omdat de oorlog met andere steden net was afgelopen. Waarschijnlijk waren de inwoners van de stad bang dat een vijand hun stad was binnengeslopen.

-Waar zijn de mensen die voor de nacht naar je toe kwamen? Breng ze naar ons toe, we leren ze kennen, vragen de mensen. "Laten we leren" kan in dit geval op twee manieren worden geïnterpreteerd, het kan de manier zijn waarop de meerderheid het al heeft gedaan, of het kan worden geïnterpreteerd als "leren kennen". Het Hebreeuwse werkwoord, dat in deze context wordt gebruikt, 'yada', komt in het Oude Testament meer dan 900 keer voor, en slechts in 10 daarvan duidt het op geslachtsgemeenschap. En dan wordt het duidelijk uit de context, aangezien Adam Eva leerde kennen en ze zwanger werd. Maar hetzelfde werkwoord wordt gebruikt om aan te geven dat God David kende en dat David God kende. Daarom, met een grotere waarschijnlijkheid, toen de menigte de reizigers vroeg om ze mee te nemen, wilden ze ze gewoon leren kennen.

Lot, die de menigte probeert af te leiden, komt naar hen toe en biedt hun zijn dochters aan. Het is onwaarschijnlijk dat iemand die weet van de neigingen van de menigte (ze hebben tenslotte het verzoek geuit), dochters zou aanbieden, omdat het vrouwen zijn, en de menigte kwam voor mannen. Maar we hebben het over meisjes, niet over een werknemer of iemand anders die de homoseksuele menigte zou kunnen interesseren. Dit weerlegt alleen de hoofdversie. Bovendien probeert de menigte het huis binnen te gaan en doet geen afbreuk aan de eer en waardigheid van Lot zelf.

Het idee van sodomie werd ook ingegeven door de uitdrukking over "wie liep achter een ander vlees aan", naar verluidt gaven de Sodomieten de voorkeur aan mannelijk vlees. Maar het is mogelijk dat we het hebben over buitenechtelijke affaires, afgodenaanbidding en zelfs kannibalisme. Dus hoeveel is homoseksualiteit tegelijk?

Veel factoren worden vermeld in de opsomming van de zonden van de Sodomieten, maar sodomie hoort daar niet bij. De stedelingen werden bijvoorbeeld te trots, aten te veel en te lekker: varkensvlees, garnalen, krabben en kreeften, droegen kleding gemaakt van twee soorten materie. En vele andere "zonden" die moderne mensen, om het zacht uit te drukken, helemaal niet begrijpen.

Dus waarom, zo niet voor sodomie, en zoals het nu gebruikelijk is om "sodomie" te zeggen, werden de Sodomieten vernietigd? Aanbidding van afgoden, obsessie met duivels (vandaar de liefde voor excessen en heerlijk eten) en schendingen van de wetten van gastvrijheid.

Lot en zijn kinderen, ook zij zijn kleinkinderen van dochters

Het lijkt erop dat men hiermee zou kunnen stoppen, omdat de schuldigen zijn gestraft, maar de rechtvaardigen zijn gered. Maar wacht eens even, hoe zit het met het feit dat Lot dan het land van Sodom bevolkt met kinderen die zijn dochters van hem hebben gebaard? Is het geen zonde? Dat wil zeggen, voor garnalen en pogingen om reizigers te ontmoeten, bleek de stad verbrand te zijn, maar hoe zit het met incest?

De vrouw van Lot blijft in de stad in de vorm van een zoutpilaar, de schoonzonen gaan helemaal niet met hen mee en blijven in de stad. Lot en zijn dochters wonen in een grot. De oudste dochter nodigt de jongste uit om haar vader wat wijn te geven en een relatie met hem aan te gaan. Ja, te oordelen naar de tekst is er geen veroordeling of wrok, maar dit is hoe de twee naties van de Moabieten en de Ammonieten werden gesticht. Vertegenwoordigers van beide nationaliteiten staan in de genealogie van Jezus Christus, dat wil zeggen dat de dochters van Lot een zeer belangrijke stap hebben gezet voor de hele geschiedenis.

De Schrift zegt dat de oudste aan de jongere uitlegt dat de vader oud is en dat er geen andere persoon is die volgens aards gebruik naar ons toe zou komen. Dat wil zeggen, meisjes hebben geen lust, er is een aardse wet over de noodzaak van voortplanting, de vader is oud en de tijd verstrijkt. Het is deze wereldwijde kwestie waarmee de zusters worden geconfronteerd en hun plicht is iets buitengewoon belangrijks, en de zondeval en de gevolgen ervan vonden voor hun ogen plaats.

De oudste dochter van Lot nam deze beslissing op zich, zoals het de oudste betaamt. Lot zelf wist niet wat hij deed omdat hij dronken was. De daden van de dochters van Lot kunnen niet worden beoordeeld vanuit het gezichtspunt van de gewone moraal, omdat hun situatie buitengewoon, buitengewoon was. Hun daad bepaalde de geschiedenis van het christendom en verdient daarom een ander begrip.

Dit is echter verre van de enige bijbelse legende waarover tot op de dag van vandaag controverse bestaat. Hoe meer meningen, hoe duidelijker het wordt dat er geen eenduidig antwoord is en dat iedereen het interpreteert naar zijn perceptie en doel. Wie heeft de bijbel echt geschreven en waarom de controverse over het auteurschap nog steeds begint?