Wat waren de namen van Oostenrijkse kinderen die werden geboren uit Sovjet-soldaten en hoe ze in hun thuisland leefden?

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Op 13 april 1945 bezetten Sovjettroepen de Oostenrijkse hoofdstad. Even later werd het land verdeeld in 4 bezettingszones - Sovjet, Brits, Frans en Amerikaans. Na de terugtrekking van eenheden van het Rode Leger in 1955, werd ontdekt: in 10 jaar van het Sovjetleger baarden lokale vrouwen, volgens ruwe schattingen, van 10 tot 30 duizend kinderen. Wat is er met deze mensen gebeurd en hoe leefden ze in hun thuisland?

Waarom Oostenrijkse meisjes het feit van de geboorte van kinderen van Sovjet-soldaten geheim hielden

De Oostenrijkers, die in 1938 bijna unaniem (99, 75%) stemden voor de eenwording van het land met nazi-Duitsland, verloren meer dan 300 duizend mensen in de Tweede Wereldoorlog (ook aan het oostfront). De bevolking, verwerkt door nazi-propaganda, stond meer dan vijandig tegenover de Sovjet-soldaten die hun land "bezetten". De volkeren van de USSR bleven voor hen "onmenselijk", en de Oostenrijkse samenleving verachtte demonstratief hun medeburgers, die het aandurfden om in contact te komen met de mannen van het Rode Leger.

Vrouwen die in relaties met Sovjet-militairen werden gezien, werden "Russisch beddengoed", "prostituees" genoemd en hun kinderen werden van kinds af aan verschoppelingen. Bovendien waren meisjes die een "Russisch" kind baarden, bang dat hun zoon of dochter zou worden weggehaald en naar de USSR zou worden gebracht. Om deze reden probeerden de Oostenrijkers niet alleen de liefdesaffaire met de "bezetter" te verbergen, maar ook de aanstaande geboorte: in de meeste gevallen verscheen na hen het record "Onbekend" in de geboorteakte in de kolom "Vader".

De tragedie van de "russensoort" in Oostenrijk: verachtelijke "kinderen van de bezetting"

Oostenrijkse kinderen, wiens vader een soldaat of officier van het Rode Leger was, groeiden op in omstandigheden van publieke minachting, kwaadaardige spot, morele vernedering en fysieke mishandeling. "Russische man" was de meest aanstootgevende bijnaam, hoewel degenen die hem namen vaak de betekenis en hun verband met de aanstootgevende bijnaam niet eens begrepen. "Russen Kind" weigerde te dopen, ze werden genegeerd door buren en vaak niet eens herkend door naaste familieleden - ouders, broers en zussen van de moeder.

Bovendien kon een vrouw met zo'n kind niet rekenen op de hulp van de staat: Oostenrijk, dat een oogje dichtkneep voor het probleem, bood hen geen financiële hulp, en liet het in feite over aan de genade van het lot. Er was ook geen enkele manier om te hopen op materiële steun van de vader van het kind: ten eerste was het huwelijk met buitenlandse vrouwen voor Sovjet-militairen verboden; ten tweede, in het geval van de geboorte van een kind of het voornemen van de vrouw om te trouwen, werd de "dader", op bevel van de autoriteiten, naar zijn geboorteland gestuurd of overgebracht om in een andere eenheid te dienen.

Om het hoofd te bieden aan financiële moeilijkheden, gaven Oostenrijkers hun kinderen op te voeden door verre verwanten of kinderloze gezinnen, minder vaak aan een weeshuis. Het grootste deel van de moeders hield, ondanks het gebrek aan financiën, het kind echter bij zich, trouwde en bewaarde het geheim van de oorsprong van hun eigen kind tot hun dood.

Trouwens, de kinderen van de bondgenoten van de USSR werden niet beter behandeld. Echter, na 1946, toen het verbod op huwelijken tussen Oostenrijkers en buitenlandse militairen (Brits, Frans, Amerikanen) praktisch verdwenen was, werden enkele paren herenigd. Sommige van de vrouwen, die getrouwd waren, gingen naar het vaderland van hun man, iemand bleef in Oostenrijk wonen en legaliseerde hun relatie met de buitenlandse vader van hun kind.

Toen de "muur van stilte" instortte

Over de 'kinderen van de bezetting' begonnen ze pas 50 jaar later openlijk te praten, toen een brief van Brigitte Rupp in de Weense krant Der Standard werd gepubliceerd. De dochter van een Britse soldaat en een Oostenrijkse vrouw beschreef de ontberingen van de kindertijd en zei aan het eind: "Wij zijn niet het oorlogstuig - wij zijn kinderen die dromen van hun vaders om hen te zien en te knuffelen."

De brief doorbrak de "muur van stilte": eindelijk begonnen ze openlijk en zonder vooroordelen over het verborgen probleem in de Oostenrijkse samenleving te praten. Tegelijkertijd begonnen wederzijdse hulpgroepen te verschijnen zoals Harten Zonder Grenzen, dat de kinderen van Franse soldaten verenigde, of GI Trace, dat de afstammelingen van Amerikaanse soldaten samenbracht. De USSR bleef vanwege zijn gesloten karakter buiten het bereik van huiszoekingen en pas aan het einde van de vorige eeuw kregen de kinderen van Sovjet-soldaten en -officieren de kans om hun vaders te vinden die in het bevrijde Oostenrijk dienden.

Hoe "kinderen van de bezetting" hun vaders zochten en hoe ze thuis werden ontmoet

Het begin van de jaren 2000 werd gekenmerkt door een reeks publicaties in de media over de verhalen van 'russenkind' die, op zoek naar een ouder, zich tot de Russische ambassade in Oostenrijk en de Oostenrijkse in Moskou wendde. Ze deden navraag bij het Weense Ludwig Boltzmann Instituut, dat gespecialiseerd is in het bestuderen van de gevolgen van de oorlog, en probeerden ook informatie te krijgen van het Centraal Archief van Podolsk van het Ministerie van Defensie van de Russische Federatie. Met de hulp van officiële instellingen was het mogelijk om de nodige informatie te verkrijgen, maar niet iedereen had in dergelijke gevallen geluk.

Een van degenen die wel een biologische vader in Rusland vond, was Reinhard Heninger. In 2007 nam hij deel aan het programma "Wacht op mij", waar hij kijkers een foto liet zien die door zijn moeder was bewaard. Mikhail Pokulev - zo heette de vader van Heninger - werd niet alleen herkend: in Rusland werd de Oostenrijker verwacht door Russische familieleden - een halfbroer en een zus. Het bleek dat Mikhail de kinderen vertelde over de liefde die in Oostenrijk was gebeurd, en de zoon (na de dood van zijn vader in 1980) probeerde tevergeefs zijn onbekende oudere broer in het buitenland te vinden.

Een andere Oostenrijker, Gerhard Verosta, had het geluk zijn vader tijdens zijn leven te ontmoeten. Toegegeven, het feit dat hij half Russisch is, leerde Gerhard pas op 58-jarige leeftijd van televisiejournalisten. Met tranen in zijn ogen herinnerde het bejaarde "kind" zich: "Het is een onbeschrijfelijk gevoel om je vader te kunnen knuffelen, na zoveel jaren!" Volgens Verosta, toen hij Rusland bezocht, stonden Russische familieleden hem niet toe om in het hotel te verblijven: ze verlieten een kamer met een bed voor de gast en brachten zelf de nacht door op de vloer tijdens het verblijf van de Oostenrijker in Rusland.

Maria Zilberstein sprak ook over Russische gastvrijheid, die na lang zoeken het dorp vond waar haar vader Pjotr Nikolajevitsj Tamarovsky woonde. Helaas slaagde ze er niet in hem levend te vinden, maar Maria ontmoette haar halfbroer Yuri. “De nieuwe familieleden waren erg blij voor mij! - zei de vrouw met een glimlach. “Ze begroetten me als een lieve gast, met een tafel die gewoon vol stond met lekkers!”

Tijdens de oorlog hebben de nazi's veel grove misdaden begaan. Hun ideologie schreef voor om de wereld, de gevestigde orde, te veranderen. En ze zwaaiden zelfs naar de heilige - kinderen. De nazi's veranderden Sovjetkinderen in Ariërs, en na de nederlaag van Duitsland had dit zeer negatieve gevolgen.