Inhoudsopgave:

Hoe Stalin van Moskou het orthodoxe Vaticaan maakte, dat alle stromingen van de kerk verenigt
Hoe Stalin van Moskou het orthodoxe Vaticaan maakte, dat alle stromingen van de kerk verenigt
Anonim
Image
Image

Na de Socialistische Oktoberrevolutie van 1917 lanceerde de nieuwe staat een campagne om religie en haar vooroordelen in het land uit te roeien. Echter, een kwart eeuw later, toen de Grote Vaderlandse Oorlog uitbrak, veranderde het beleid ten aanzien van de Kerk. Om de mensen te inspireren om de nazi-Duitse indringers te bestrijden, verenigde de seculiere regering zich met de patriottische geestelijkheid. Toenadering tegen de achtergrond van een confrontatie met een gemeenschappelijke vijand leidde Stalin tot plannen om het Vaticaan van het toneel van wereldbeïnvloeding te verdrijven en de positie van de Russisch-Orthodoxe Kerk (ROC) te versterken.

Wat deed Stalin van gedachten veranderen over de ROC

Vervolging van de kerk in de USSR
Vervolging van de kerk in de USSR

De vooroorlogse periode van Sovjetmacht werd gekenmerkt door grootschalige onderdrukking van alle religieuze denominaties in het land. De wijdverbreide sluiting van kerken en kloosters, de opzettelijke vernietiging van het systeem van spirituele opvoeding, de vernietiging van religieuze boeken, onderdrukking van geestelijken - alles was gericht op het vernietigen van de vroegere invloed van de kerk, waarin de autoriteiten een potentiële concurrent zagen.

Na zo'n houding leek het dat de overlevende geestelijkheid wrok moest koesteren en de fascisten moest steunen, die beloofden het land te verlossen van de communisten en hun ideeën. De orthodoxe kerk werd echter geen handlanger van de vijand; integendeel, ze steunde het Sovjetregime en riep de gelovigen op om het vaderland in moeilijkheden te verdedigen. Een paar uur na de Duitse aanval op de USSR deed de plaatsvervanger, Metropolitan Sergius, een beroep op de kudde om de wapens op te nemen tegen de indringers en geld over te maken om het front te helpen.

Als gevolg van de activiteit van de kerk was het in 1944 mogelijk om meer dan 200 miljoen roebel te verzamelen. Dankzij donaties voor defensie werd een tankkolom gecreëerd, die werd genoemd ter ere van Dmitry Donskoy, en werd een squadron gevormd dat vernoemd was naar St. Alexander Nevsky. Bovendien riep het Patriarchaat in 1942 orthodoxe gelovigen uit een aantal Europese landen op om te stoppen met het steunen van de nazi's en te stoppen met het doden van broeders in geloof.

Het patriottisme van geestelijken in de moeilijkste tijd voor de USSR, hun werkelijke bijdrage aan de zaak in naam van de overwinning, dwong Stalin zijn houding ten opzichte van het ROC te heroverwegen en het van staatssteun te voorzien.

Hoe Stalin de metropolen in het Kremlin ontving

Patriarch Sergius
Patriarch Sergius

In de vroege herfst van 1943 verzamelde Stalin Malenkov, Beria en Karpov (de laatste werd vermeld als kandidaat voor de functie van hoofd van "kerkelijke zaken") om het besluit aan te kondigen om een Raad voor de zaken van de Russisch-orthodoxe kerk op te richten. In de avond van dezelfde dag arriveerden de metropolitanen Alexy, Sergius en Nikolai in het Kremlin-kantoor van de voorzitter van de Raad van Volkscommissarissen van de USSR, waar Molotov en Karpov al aanwezig waren. Stalin nodigde, na een positieve verklaring over de patriottische activiteiten van het ROC, de geestelijkheid uit om eerlijk te vertellen over welke kerkproblemen zij zich het meest zorgen maken.

Volgens de metropolen was het in de eerste plaats noodzakelijk om verschillende problemen tegelijk op te lossen: een bisschoppenraad houden, een patriarch kiezen; open nieuwe kerken en theologische onderwijsinstellingen; het organiseren van de uitgave van een maandelijks religieus tijdschrift; om de belasting van priesters te verlichten; om het werk aan de productie van kaarsen en cultattributen vast te stellen.

Geef geestelijken bovendien het recht om gekozen te worden in de uitvoerende organen van religieuze gemeenschappen; laat parochies religieuze centra ondersteunen met fondsen; lokalen toewijzen aan het Patriarchaat en de Patriarch. De bisschoppen gingen ook in op voor de autoriteiten onaangename onderwerpen over het lot van veroordeelde priesters en de vrijheid om een woonplaats te kiezen voor degenen die uit een kamp of gevangenis zijn vrijgelaten.

Nadat hij zonder bezwaren en opmerkingen naar de metropolen had geluisterd, beloofde Stalin hen de problemen op te lossen: later beval hij Karpov om alle problemen persoonlijk op te lossen. Het gesprek eindigde om bijna twee uur 's nachts en op de ochtend van 5 september, tijdens een plechtige dienst in de Driekoningenkathedraal, hoorden de gelovigen over het gesprek met Stalin en over de Bisschoppenraad die over drie dagen gepland was.

Hoe de situatie van gelovigen veranderde na september 1943

Bisschoppenraad in 1943
Bisschoppenraad in 1943

De beloften van Stalin na een persoonlijke ontmoeting met de metropolen waren het niet oneens met de zaak. Op 8 september, tijdens de Bisschoppenraad die plaatsvond, werd de patriarch van heel Rusland gekozen - metropoliet Sergius werd hem. Op 9 september 1943 maakten Stalin en Molotov kennis met het door Merkulov ontwikkelde project voor de oprichting van de Raad voor de Zaken van de Russisch-orthodoxe kerk, en na 5 dagen werd een decreet over de oprichting ervan goedgekeurd.

Theologische academies werden geopend in Leningrad, Moskou en Kiev. Naast de Raad voor de Zaken van de Russisch-Orthodoxe Kerk werd onder de Patriarch de Heilige Synode gevormd. In de militaire USSR begon een echte heropleving van de orthodoxie: ondanks de moeilijkheden die zich voordeden, werd alles wat de metropolen met Stalin hadden afgesproken tijdens een bijeenkomst in het Kremlin geleidelijk uitgevoerd. Sinds de herfst van 1943 mochten priesters deelnemen aan stadsbreed openbaar werk; ze werden niet gehinderd in hun verlangen om naar het front te gaan, religieuze literatuur te publiceren, enz.

Eind januari 1945 vond een gebeurtenis plaats die voor de oorlog ondenkbaar was en die voor het laatst plaatsvond in 1918. Een vergadering van de lokale raad van de Russisch-orthodoxe kerk werd gehouden in Moskou, die werd bijgewoond door vertegenwoordigers van de orthodoxe patriarchaten uit Bulgarije, Servië, Roemenië, Georgië en de staten van het Midden-Oosten. Gasten van militaire missies en buitenlandse ambassades, fotoverslaggevers en journalisten verzamelden zich bij een religieuze gebeurtenis, die tot taak had een nieuwe patriarch te kiezen en de regels voor het beheer van de Russisch-orthodoxe kerk goed te keuren.

Tegen het einde van de oorlog had de eenheid van de staat en de kerk een zodanige omvang bereikt dat Stalin het idee kreeg om van Moskou een orthodoxe gelijkenis van het Vaticaan te maken.

Waarom Stalins idee om van Moskou een orthodox Vaticaan te maken niet werd gerealiseerd?

Stalins idee om een orthodox Vaticaan te creëren werd nooit gerealiseerd
Stalins idee om een orthodox Vaticaan te creëren werd nooit gerealiseerd

Met de hulp van de oprichting van het 'Vaticaan van Moskou' plande de Sovjetleider: ten eerste om de invloed van de USSR uit te breiden tot alle landen met het orthodoxe geloof; ten tweede, om het belang van het katholieke Vaticaan te verminderen, het te beroven van zijn bestaande autoriteit en invloed. In 1948 was het zelfs de bedoeling om een Oecumenische Raad bijeen te roepen om "de kwestie van het verkrijgen van de titel van Oecumenisch voor het Patriarchaat van Moskou op te lossen".

Grootse plannen waren echter niet voorbestemd om uit te komen. Ten eerste ging Patriarch Maxim van Constantinopel in de winter van 1947 wegens ziekte met pensioen, die oprechte sympathie toonde voor de Sovjet-Unie. Toen begon het Vaticaan, dat door Stalin werd onderschat, intriges te weven en de Russische kerk in gevaar te brengen, ook met de hulp van de westerse pers. Uiteindelijk, in 1948, verloor de Sovjetleiding ook de interesse in dit idee: alles wat Stalin van plan was met betrekking tot Turkije, Griekenland, Israël stortte in en er was gewoon geen behoefte aan de voorheen belangrijke oosters-orthodoxe hiërarchieën.

Tegenwoordig zijn zelfs atheïsten geïnteresseerd in het geheim van de tiara van de paus - waarom er drie kronen op de hoofdtooi van de pausen stonden.

Aanbevolen: