Wetenschappers hebben een van de mysteries van de oude Maya-beschaving opgelost: de mysterieuze stad Chichen Itza

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Wat we zien is niet altijd wat we verwachten te zien, of het nu een natuurlijk fenomeen is of het werk van mensenhanden. Deze uitspraak is heel vaak waar voor bestaande archeologische vondsten, wanneer nieuwe feiten oude vondsten in een totaal onverwacht licht doen verschijnen. Bijvoorbeeld, de oude Maya-stad, Chichen Itza, op het Mexicaanse schiereiland Yucatan, is een plaats die zorgvuldig is bestudeerd door wetenschappers langs en over, een plaats. Toch heeft Chichen Itza nog veel meer geheimen. Een daarvan zijn de mysterieuze schaduwen die door de oude citadel worden geworpen.

Tijdens de lente- en herfstnachteveningen, wanneer de zon van oost naar west beweegt, speelt het licht op de hoeken van de noordoostelijke trap van de piramide van Kukulkan op zo'n manier dat er een uniek fenomeen ontstaat. De zonnestralen projecteren de schaduwen van de hoeken van de piramide op de verticale noordoostelijke rand van de trapbalustrade. Visueel het effect creërend dat de golvende schaduw van een gigantische slang langzaam de trap af kruipt. Dit fenomeen van licht en schaduw duurt precies drie uur en tweeëntwintig minuten. Dit fenomeen symboliseert de wisselende seizoenen.

Duizenden toeristen komen daar elk jaar samen om getuige te zijn van dit evenement. Dit buitengewone fenomeen brengt mensen in een staat van gemeenschap, wanneer ze verenigd zijn door iets dat tijd en cultuur overstijgt. In onze tijd, waarin wetenschap en technologie zo vooruitgaan, verandert alles zo snel, mensen zijn gefascineerd door zulke dingen. Hoe konden oude mensen zoiets moois en majestueus creëren zonder moderne technische middelen? De bouwers hadden zich tenslotte maar een fractie van een graad vergist - zo'n effect had niet kunnen worden bereikt!

En dit is slechts een van de schaduwen van Chichen Itza. Er zijn vele anderen geassocieerd met grote en kleine gebouwen. De oude stad was gepland als het centrum van de wereld, waar Kukulkan zich bevond op de kruising van vier lijnen - de windstreken. De tempelpiramide bevindt zich mythologisch in het centrum van tijd en ruimte. De hoeken van deze structuur zijn zo opgesteld dat het Kukulkan tot een monumentale zonnewijzer maakt.

De naam van de godheid is Quetzalcoatl, wat zich vertaalt als "de gevederde slang Quetzal". Archeologisch bewijs toont aan dat de ideologie van de gevederde slang zich tijdens de late Maya-periode, tot de 10e eeuw, door heel Meso-Amerika verspreidde. Er wordt aangenomen dat Kukulkan de berg van de schepping vertegenwoordigt, met het hoofd en de mond van gevederde slangen. Over het algemeen is het slangensymbool wijdverbreid in de iconografie en muurschilderingen van Maya-tempels. De slang die zijn huid afwierp, was een symbool van vernieuwing en leven.

De piramide van Kukulkan speelde voor de Maya's de rol van een soort kalender, of tenminste, het principe van het kalendersysteem werd in de basis van de piramide gelegd. Elk van de 52 panelen van de piramidetempel in de negen treden van het terras is gelijk aan het aantal jaren in de Maya- en Tolteken-agrarische kalenders. De negen niveaus van de piramide herinneren aan de negen treden naar Xibalba, de onderwereld. Allereerst is de piramide van Kukulkan een instrument gewijd aan de goden van de natuur en hun rol in de afwisseling van dag en nacht, evenals leven en dood.

De hoofdingang aan de top van de piramide opent naar het noorden. De vier trappen die opstijgen naar de structuur, één aan elke kant, hebben elk 91 treden, wat gelijk is aan 364 treden, wat vanaf de top 365 dagen van het zonnejaar, haab, is voor de Maya's. De noordelijke trap is het belangrijkste heilige pad en het is op de noordoostelijke balustrade dat de zon driehoekige schaduwen werpt.

Het enorme plein dat El Castillo aan vier zijden omringt, maakt deel uit van het beeld van de Primordial Sea of Creation, waaruit volgens de Maya-traditie al het leven is ontstaan aan het begin van de tijd. Het noordelijke deel van het plein waarop Kukulkan staat, was ook de plaats van de belangrijkste ceremonies.

Daarachter is een enorme muur van schedels - tsompantli. Op een standaard voor de schedels werd een structuur van houten pilaren gebouwd over een stenen structuur, vergelijkbaar met een steiger, waarop honderden schedels werden tentoongesteld, geofferd aan de bloeddorstige Maya-goden, mensen.

Aan de oostkant van het plein is de enorme tempel van de krijgers en een balveld in het westen. Deze plek was extreem belangrijk voor de Maya's - daar werden rituele spelen gehouden. Volgens hun overtuigingen vochten mensen en goden van de onderwereld om de suprematie in de echte wereld. Dit weerspiegelde de strijd tussen leven en dood. De Maya's geloofden ook dat de zon niet onderging, maar haar weg vervolgt, als een 'zwarte zon' 's nachts in de onderwereld, om de volgende ochtend weer beroemd te worden.

In het noorden van Kukulkan is er nog een interessante structuur - een cenote. Het is een heilige put van ovale vorm, zeer indrukwekkend van formaat. Een brede weg leidt naar de put. De Maya's gebruikten de cenote bij de offerceremonie. Daar werden de slachtoffers gezuiverd en bovendien moesten ze de beste vertegenwoordigers van de stam zijn. Dit waren mensen in hun bloei, jong, niet ziekelijk of kreupel. Voor Chaak, de god van regen en donder, is het beste, want hij zou niets minder accepteren.

De hele sociaal-economische organisatie van de oude Maya-gemeenschappen draaide om landbouw. Op deze breedtegraden zijn dit twee oogstseizoenen. Vandaar de Maya-geloofsstructuur en religieuze organisatie die vasthielden aan hun seizoensgebonden en dagelijkse samenwerking met de natuur. De goden en goden uit hun pantheon waren degenen die heersten over de krachten van de natuur: de zon, regen en flora.

Hun religie beschrijft de schepping van het universum door de goden, die na drie mislukte pogingen erin slaagden om een man te scheppen van maïsdeeg. Allereerst geloofde men dat, gelijktijdig met de goden, de voorouders deelnamen aan elke fase van het individuele en gezinsleven.

De slang, wiens afbeeldingen en sculpturen Chichen Itzu vullen, is niet alleen een afbeelding van een dier. Voor de Maya's is dit een soort metafoor. Het lichaam van een slang, wanneer het beweegt, is immers vergelijkbaar met rookwolken na zelfopoffering door leden van de adel of het priesterschap. Na het aderlaten viel het bloed van de persoon op de bast, die vervolgens werd verbrand. Men geloofde dat de wervelende rook de gebeden van de zoeker naar de voorouders en goden brengt, op zoek naar hun leiding om nog een dag in deze gevaarlijke wereld te leven. De wervelende rook, die aan een slang deed denken, herinnerde aan de vluchtigheid en onvoorspelbaarheid van het leven.

Planten en oogsten waren de belangrijkste dagelijkse bezigheden van de gemeenschappen. Daarom waren gunstige weersomstandigheden en regen erg belangrijk. Immers, de gevolgen van een slechte oogst: honger, dood en de terugkeer van lijden en angst. De diepe mystieke verbinding van de milpero (boer) met maïs, niet alleen met het gebruik ervan als een feitelijk middel van bestaan en levensonderhoud, is nog steeds een manier van leven die volledig vreemd is aan niet-traditionele gemeenschappen.

In de gang van de binnentempel werd een rode jaguarvormige stoel gevonden die als troon voor de hogepriester zou kunnen dienen. Op de stoel zat een turquoise mozaïekschijf. De jaguar is rood gekleurd, de tanden zijn gemaakt van vuursteen, de ogen en vlekken op het lichaam zijn gemaakt van kleine jade schijfjes.

De grot, die Maya Balamku of "God-Jaguar" wordt genoemd, is een van de schaduwen van Chichen Itza, de oude naam is onbekend. De jaguar is een centrale mythologische figuur in Meso-Amerikaanse en andere Amerikaanse mythen, vanwege het geloof in het vermogen van het dier om naar believen de onderwereld binnen te gaan en te verlaten. Maya-aardewerk werd gevonden in diepere delen van Balamku, die dateren van vóór de eerste komst van de Tolteken - de stad kan veel ouder zijn dan eerder werd gedacht. Deze belangrijke ontdekking zal ongetwijfeld helpen de geschiedenis van Chichen Itza te herschrijven.

Alle tradities van de oude Maya's waren goed vergelijkbaar met die van nu. Ze tonen symbolisch dezelfde zorg voor de dagelijkse ontberingen van het leven en de afhankelijkheid van de samenleving van de landbouw. De piramide die in Kukulkan werd gevonden, de zogenaamde "binnenste", wierp niet zulke schaduwen als die we nu zien. Het kan de eenvoudige functie hebben vervuld om de kalenderverandering van seizoenen aan te tonen.

Er kan nog veel meer worden gezegd over de schaduwen van Chichen Itza en de oudste stad. Er valt nog meer te ontdekken, zowel boven als onder de grond, zoals het werk in de Balamku-grot ons laat zien. Bovendien hebben opgravingsprogramma's op het Grote Plein, waarmee in 2009 is begonnen, begraven structuren blootgelegd die werden gebouwd vóór het verschijnen van de Kukulkan-piramide. Tegen die tijd was het al bekend over de piramide binnenin. De ongelooflijke ontdekkingen van de geheimen van de oude stad en haar wonderen zullen zeker doorgaan. Chichen Itza maakt indruk met zijn schaal en architectuur. Alles in de stad is tot in het kleinste detail doordacht. Dit maakt het nog interessanter waarom deze prachtige stad werd verlaten. Hopelijk zal dit mysterie van de geschiedenis uiteindelijk worden opgelost.

Als je geïnteresseerd bent in de geschiedenis van de mysterieuze Maya-beschaving, lees dan meer informatie hierover in ons artikel. archeologen hebben de oude Maya-stad ontdekt: de vondst kan licht werpen op het verval van een oude mysterieuze beschaving.