"Russische Koreanen Tsoi, Kim, Ju": hoe ze in Centraal-Azië zijn beland en wie hun voorouders zijn

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

In Korea worden ze "koryo saram" genoemd en ze zijn zelf zo diep geworteld in onze Russische landen dat het tijd zou worden om ze gewoon "Russische Koreanen" te noemen. Zij zijn immers voor het grootste deel de afstammelingen van degenen die in het midden van de negentiende eeuw vanuit het Oosten hierheen kwamen. Ja, en we accepteren onvoorwaardelijk onze beroemde Koreanen (beide allang verdwenen en nu in leven) voor onze eigen. Viktor Tsoi, Julius Kim, Kostya Tszyu, Anita Tsoi … nou, wat voor vreemden zijn dat?

Ze accepteerden graag de Russische cultuur

Tot nu toe wonen nogal wat Koreanen in het Verre Oosten (Khabarovsk Krai, Primorye, Sakhalin), evenals in de zuidelijke regio's van Rusland. Er zijn er veel in Moskou en St. Petersburg. In de 19e en het begin van de 20e eeuw waren het er echter vele malen meer in ons land.

Vertegenwoordigers van dit oosterse volk moesten om verschillende redenen naar Rusland verhuizen: honger, militaire conflicten, politieke druk, natuurrampen. En in 1860, toen volgens het Verdrag van Peking tussen Rusland en het Qing-rijk een deel van het grondgebied van Zuid-Primorye aan ons werd afgestaan, werden meer dan 5000 Koreanen die erop woonden automatisch staatsburgers van de Russische staat. Zelfs toen woonden er meer dan vijfduizend Koreanen op deze landen en kregen ze het Russische staatsburgerschap.

De eerste gedocumenteerde massa-immigratie van Koreanen naar Rusland wordt beschouwd als de hervestiging in de jaren 1854 van 67 Koreaanse boeren die het dorp Tizinhe stichtten in het Ussuriysk-gebied. In 1867 waren er al drie van dergelijke Koreaanse nederzettingen.

In die tijd werden Koreanen in het Verre Oosten goed behandeld: immigranten uit het Oosten ontwikkelden, dankzij hun aangeboren harde werk en discipline, actief de landbouw, bovendien accepteerden ze niet alleen het Russische staatsburgerschap, maar bekeerden ze zich ook graag tot het orthodoxe geloof, en beheerste snel de Russische taal. En Koreaanse mannen weigerden zelfs traditionele haarstijlen te dragen (een soort bult haar), wat ook een voorwaarde was om het Russische staatsburgerschap te aanvaarden. Dit Aziatische volk was in staat om heel subtiel en organisch te integreren in de Russische samenleving, zonder afwijzing te veroorzaken bij gewone bewoners - ze werden niet gezien als vijandige buitenstaanders.

Vanaf 1910, nadat Japan Korea tot kolonie had gemaakt (deze periode duurde tot de overgave van het samoerailand in 1945), kregen de Koreanen die al in Rusland woonden het gezelschap van immigranten die hun thuisland om politieke redenen verlieten. Tegen 1920 waren ze goed voor een derde van de bevolking van Primorye. In sommige plaatsen waren de vertegenwoordigers van dit volk over het algemeen in de meerderheid. En na de Russisch-Japanse oorlog waren er nog meer Koreaanse nederzettingen in dit deel van Rusland.

Over "Russische Koreanen" gesproken, men kan niet anders dan zo'n triest feit in de geschiedenis als deportatie vermelden. Rusland liet vrijwillig immigranten toe in hun land, maar maakte zich tegelijkertijd zorgen over zo'n snelle toename van het aantal immigranten. Lokale autoriteiten zagen in hen een potentiële economische bedreiging, maar ze deden niets ernstigs. In tegenstelling tot de bolsjewieken…

Massale verhuizingen naar Centraal-Azië

In 1929 verzamelde de Sovjet-Unie meer dan tweehonderd "vrijwilligers" die naar Centraal-Azië werden gestuurd. In Oezbekistan en Kazachstan kregen ze de opdracht om collectieve boerderijen voor rijstteelt te organiseren.

Een groot aantal Koreanen werd in 1937 door de autoriteiten uit de regio's Amoer en Primorye verdreven. Bij verhuizingen mochten families eigendommen en vee meenemen. Dat jaar werden in slechts een paar maanden tijd meer dan 170 duizend mensen uit Korea vanuit het Verre Oosten gedeporteerd naar Kazachstan en Oezbekistan. En in 1939 waren er volgens de volkstelling nog maar ongeveer twee en een half honderd Koreanen in het Verre Oosten.

Historici merken op dat de gedwongen uitzettingen van Koreanen uit de regio Zuid-Ussuri aan het begin van de vorige eeuw plaatsvonden. En aan het begin van de jaren veertig zagen de Sovjetautoriteiten een ander soort dreiging in de Koreanen - een militaire: ze begonnen te vrezen dat ze de kant van Japan zouden kiezen.

Ondertussen verbleven de duizenden Koreanen die op Sakhalin woonden daar meestal. Tegenwoordig zijn er meer geconcentreerd op het eiland dan waar dan ook in Rusland. Dezelfde Koreanen die naar Centraal-Azië verhuisden, vestigden zich overwegend op het nieuwe land en keerden nooit meer terug naar het Verre Oosten, en hun nakomelingen zijn niet langer "Russische Koreanen" (de Sovjet-Unie is tenslotte ingestort), hoewel hun voorouders aanvankelijk uit hun vaderland naar Rusland.

Als we het hebben over beroemde mensen met Koreaanse achternamen, dan heeft elk van hen zijn eigen familiegeschiedenis.

Julius Kim

De legendarische bard, toneelschrijver en dissident werd in 1936 geboren in een familie van een vertaler uit de Koreaanse taal. De moeder van Julia Kim was Russisch.

Zijn vader, Kim Cher San, werd een paar jaar na de geboorte van zijn zoon neergeschoten en zijn moeder werd naar kampen gestuurd en vervolgens in ballingschap gestuurd. Ze werd pas in 1945 vrijgelaten. Tijdens haar gevangenschap werd de jongen opgevoed door familieleden.

Victor Tsoi

De vader van het Russische rockidool, ingenieur Robert Maksimovich Tsoi, komt uit een oude Koreaanse familie, en een zeer vooraanstaande.

De overgrootvader van Viktor Tsoi, Yong Nam, woonde in een vissersdorp aan de oevers van de Japanse Zee. Begin vorige eeuw, tijdens de oorlog tussen Japan en Rusland, bevond hij zich in de gelederen van het verzet tegen de dictator Rhee Seung Man, waardoor hij zijn vaderland moest verlaten. Op Russische bodem, in Vladivostok, trouwde hij. Yeon Nam stierf in 1917.

Anita Tsoi

De achternaam Tsoi, waarmee de zangeres bekend is bij Russische fans, ontving Anita van haar echtgenoot Sergei (een beroemd persoon in de olie-industrie, voormalig perschef van Yuri Luzhkov, president van de Russische Karate Federatie). Zelf heeft zij echter, net als hij, Koreaanse roots. Anita's meisjesnaam is Kim.

De grootvader van de beroemde zanger, Yoon Sang Heum, verhuisde in 1921 vanuit Korea naar de USSR. In 1937 werd hij gedeporteerd naar Oezbekistan, waar hij voorzitter werd van een collectieve boerderij. In Centraal-Azië trouwde hij en kreeg vier kinderen. Trouwens, Anna's vader, die net als die van haar man Sergei heette, liet ze bij haar moeder achter toen het meisje nog heel jong was.

Kostya Tszyu

De vader van de beroemde atleet, de Koreaan Boris Tszyu, werkte in zijn jeugd in een metallurgische fabriek en zijn moeder (van Russische nationaliteit) was verpleegster.

Ze zeggen dat het de vader was die de negenjarige Kostya naar de boksafdeling van de kinder- en jeugdsportschool bracht. Trouwens, hoewel de overgrootvader van de bokser, Innokenty, een volbloed Koreaan was die naar ons land kwam uit China, zijn grootvader kende de Koreaanse taal praktisch niet.

Zelfs vandaag laat nieuws uit Noord-Korea niemand onverschillig. De hele wereld maakt zich zorgen over het nieuws uit het leven van de leider van Noord-Korea. En we hebben verzameld voor onze lezers 7 weerzinwekkende feiten uit het leven van de Noord-Koreaanse leider die de wereld schokten.