Inhoudsopgave:

Onze voorouders zouden ons niet hebben begrepen: welke oude Russische uitdrukkingen hebben we vervormd, zonder het zelf te weten
Onze voorouders zouden ons niet hebben begrepen: welke oude Russische uitdrukkingen hebben we vervormd, zonder het zelf te weten

Video: Onze voorouders zouden ons niet hebben begrepen: welke oude Russische uitdrukkingen hebben we vervormd, zonder het zelf te weten

Video: Onze voorouders zouden ons niet hebben begrepen: welke oude Russische uitdrukkingen hebben we vervormd, zonder het zelf te weten
Video: The Adventures of Sherlock Holmes by Arthur Conan Doyle [#Learn #English Through Listening] Subtitle - YouTube 2024, November
Anonim
Moet je in de geschiedenis kijken om de uitdrukking correct te gebruiken?
Moet je in de geschiedenis kijken om de uitdrukking correct te gebruiken?

De Russische taal is erg rijk aan gezegden, vaste uitdrukkingen, spreekwoorden, en we beknibbelen er niet op in het dagelijks leven. We denken echter niet altijd na of we bepaalde idiomen correct gebruiken, maar tevergeefs. Als je hun geschiedenis bestudeert, kun je immers heel interessante dingen leren. Het blijkt dat veel van de uitdrukkingen die we gewend waren in onze verre voorouders een heel andere betekenis hadden.

Blijf bij je neus

Nu betekent deze uitdrukking dat de persoon een les heeft geleerd volgens wat hij verdient: ze zeggen, hij wilde iemand te slim af zijn of iets krijgen, maar er kwam niets van. Aanvankelijk was de betekenis van het spreekwoord niet zo bijtend en verwees de uitdrukking niet naar een sluwe persoon. "Neus" werd in het oude Rusland een offer genoemd, of liever, steekpenningen (van het woord "slijtage").

"De voorkant van een particuliere deurwaarder aan de vooravond van een grote feestdag." / Hood. Pavel Fedotov
"De voorkant van een particuliere deurwaarder aan de vooravond van een grote feestdag." / Hood. Pavel Fedotov

Bij het oplossen van een lange zaak in de rechtbank of in een instelling bracht een gewoon persoon steekpenningen naar een invloedrijke rang, en als hij het aannam, hield dit natuurlijk een grote hoop in op een succesvolle en snelle oplossing van de zaak. Als hij weigerde, betekende dit dat de zaken van de overgebleven "met een neus" slecht waren en dat er helemaal geen hoop was.

Zorgeloos werken

Nu zeggen ze dit over iemand die vals speelt of werkt zonder te proberen. In feite werd de fraseologische eenheid geboren in pre-Petrine Rusland en begon deze niet onmiddellijk te worden toegepast op relatief onzorgvuldige werknemers. Rijke, nobele boyars en boyars droegen kleding met zeer lange mouwen. Hoe langer de mouw, hoe belangrijker de persoon is.

Edele jongens in de schilderkunst (Art. M. Kurbatova)
Edele jongens in de schilderkunst (Art. M. Kurbatova)

Natuurlijk deden de eigenaren van dergelijke hoezen door hun status geen ruw fysiek werk - daar hadden ze andere mensen voor. En om een of andere dagelijkse bezigheid uit te voeren, steken ze hun armen uit door speciale sleuven in de lange mouwen. Dus de uitdrukking "onzorgvuldig werken" betekende dat een persoon fysiek werk schuwt en te veel aan zichzelf denkt.

Hij at een hond in deze zaak

Gedurende vele decennia heeft deze uitdrukking zijn staart in de volle betekenis verloren, omdat onze voorouders aanvankelijk zeiden: "Ik at een hond, maar verslikte zich in zijn staart." Het betekende dat de persoon te arrogant was. Zo dacht hij de klus te kunnen klaren, maar het bleek te veel voor hem te zijn. Of iemand besloot iemand te slim af te zijn, maar uiteindelijk was hij zelf een dwaas. Nu betekent het alledaagse "een hond gegeten" dat een persoon een echte pro is en veel ervaring heeft in deze kwestie.

Als je een hond hebt gegeten, is er niets om trots op te zijn
Als je een hond hebt gegeten, is er niets om trots op te zijn

Niet op zijn plaats

De Franse uitdrukking "n'étre dans son assiette", die letterlijk vertaald kan worden als "in het bord van iemand anders", betekende dat een persoon zich in een onaangename, niet benijdenswaardige positie bevindt. Mensen die geen ervaring hadden met de fijne kneepjes van de Franse taal vertaalden en gebruikten het woord "plaat" letterlijk, en niet in figuurlijke zin. Daarom is de betekenis van de uitdrukking een beetje veranderd, en in onze tijd, zoals u weet, is het als volgt: als een persoon zich niet op zijn gemak voelt, betekent dit dat hij zich niet op zijn gemak voelt, de situatie is ongemakkelijk voor hem.

De eerste pannenkoek is klonterig

Als we zeggen: "De eerste pannenkoek is klonterig", betekent dit dat in een nieuw bedrijf niets de eerste keer zal werken, en in principe is het niet eng. Nu is het niet gelukt - het betekent dat het later zal lukken, met ervaring. Over het algemeen wordt aangenomen dat dit kan worden vergeleken met het bakken van pannenkoeken: ze zeggen dat de eerste noodzakelijkerwijs inferieur blijkt te zijn voor de gastvrouw. In feite is er in de loop van de tijd één letter veranderd in deze uitdrukking en deze werd als volgt uitgesproken: "De eerste pannenkoek is komAm."Dit spreekwoord heeft zelfs een lang poëtisch vervolg: "De eerste pannenkoek is voor coma, de tweede voor kennissen, de derde voor familieleden en de vierde voor mij."

De eerste pannenkoek is voor de beer. En alleen de vierde - voor mezelf
De eerste pannenkoek is voor de beer. En alleen de vierde - voor mezelf

En onze verre Slavische voorouders noemden beren "coma's". Tijdens de dagen van het heidendom in Rusland had dit beest over het algemeen veel bijnamen - bijvoorbeeld "bersek", "brul", "meester" en, natuurlijk, de "klompvoet" bekend uit sprookjes. En zelfs in de voorchristelijke tijden was er een feestdag van Komoeditsa, die was gewijd aan het lopen van lentevee. Op deze dag was het gebruikelijk om een gerecht te koken dat "brok" werd genoemd, maar het was een geplette erwten. De gasten werden getrakteerd op deze dikke "pap". Tijdens de vakantie liepen hansworsten rond op de binnenplaatsen, die vaak getrainde beren meenamen voor amusement. Daarom werden de beren "coma's" genoemd. Welnu, later werd besloten om de eerste pannenkoek aan de mummers te geven.

Als je op twee hazen jaagt, vang je er geen enkele

Ook hier viel na verloop van tijd een woord uit. In Rusland zeiden jagers zelfs: "Als je op twee hazen jaagt, vang je geen enkel everzwijn."

Waarom sommige hazen als er een heel wild zwijn is?
Waarom sommige hazen als er een heel wild zwijn is?

Met andere woorden, als dit spreekwoord ons nu leert ons op één ding te concentreren en niet twee tegelijk (ze zeggen dat je niet op twee stoelen tegelijk kunt zitten), dan betekende het aanvankelijk: “Als je een grote en serieus doel, verspil jezelf niet aan vreemde kleinigheden.

Naar een dronken zee kniediep

De uitdrukking "Kniediep in een dronken zee" voor degenen die graag de kraag omdoen, klinkt helemaal niet aanstootgevend, maar waarschuwt gewoon tegen overdreven arrogantie. Ze zeggen dat een sterke drank moed toevoegt, maar je moet je capaciteiten nuchter beoordelen. In de originele versie klonk het echter helemaal niet zo neerbuigend, maar uitte het minachting: "Een dronken zee is kniediep, en een plas is tot aan zijn oren."

Dronkaards in Rusland zijn altijd met minachting behandeld
Dronkaards in Rusland zijn altijd met minachting behandeld

Doel - als een valk

"Naakt als een valk en scherp als een scheermes" - dit is wat onze verre voorouders in Rusland zeiden. Het woord "sokOl" was de naam die werd gegeven aan een zwaar blokstammend wapen dat door Russische soldaten werd gebruikt om vijandelijke muren te vernietigen. En zelfs eerder klonk deze idiomatische uitdrukking als volgt: "Zo naakt als een valk, maar scherp als een bijl." Zowel de ene als de andere optie betekende dat, hoewel de persoon arm is (kaal, als een uitgehouwen boomstam), hij sluw en slim is. Als voorbeeld - een soldaat uit het beroemde Russische sprookje "Pap van een bijl". De aanduiding van zo'n wezel heeft echter nog steeds een tweede analoge uitdrukking: "De behoefte aan uitvinding is sluw."

Zakelijk - tijd, plezier - een uur

Nu zeggen we dit als we het primaat van een soort werk willen benadrukken: ze zeggen, om jezelf een pauze te gunnen, moet je eerst hard werken. Ze hielden ervan om te ontspannen in Rusland, en daarom klonk dit gezegde vele, vele jaren geleden als volgt: "Het is tijd voor zaken en een uur voor plezier", wat in principe de tegenovergestelde betekenis kreeg: "Denk aan het werk, maar niet vergeet rust en plezier."

"Wandelen in Maryina Roshcha". / Schilderij door kunstenaar Astrachov, 1852
"Wandelen in Maryina Roshcha". / Schilderij door kunstenaar Astrachov, 1852

Om de oude Russische cultuur beter te begrijpen, is het noodzakelijk om te lezen over hoe hofnarren leefden in Rusland, omdat ze een spiegel waren van de gebeurtenissen die in die verre tijden plaatsvonden.

Aanbevolen: