Russische riemgespen van de 17e-18e eeuw: hoe ze eruit zagen en wie ze droeg

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Dit materiaal bevat verschillende gespen en onlays die in de tweede helft van de 17e - 18e eeuw werden gebruikt om riemen te versieren. Virtuele reconstructie helpt om deze objecten te presenteren in een vorm die zeer dicht bij hun oorspronkelijke staat ligt. Natuurlijk weerspiegelde zo'n kledingstuk als een riem de sociale status van de eigenaar.

De rijk versierde riemen van de adel bevinden zich in de collecties van verschillende musea. Het grootste deel van de mensen gebruikte eenvoudiger versierde riemen, maar de algemene tendens was hetzelfde: zich onderscheiden van de massa, hun individualiteit benadrukken. Ambachtslieden gingen klanten ontmoeten en maakten sieraden voor riemen in de vorm van gespen en onlays, versierd met email en verschillende allegorische afbeeldingen die de cultuur van hun tijd weerspiegelen. Dergelijke items, versierd met veelkleurig email, zagen eruit als een imitatie van de kostbare ornamenten van de elite-riemen, maar waren betaalbaar voor de middenklasse en werden daarom wijdverbreid in de tweede helft van de 17e eeuw. Met het begin van hervormingen Peter I en de massale penetratie van monsters van westerse kunst in Rusland, gepropageerd van bovenaf, nationale tradities maken geleidelijk plaats voor imitatie en, op basis daarvan, de creatie van een Russische versie van de Europese richting in de kunst.

Bevindingen van 17e-eeuwse riemgespen zijn niet gebruikelijk en, vaker wel dan niet, is hun toestand betreurenswaardig. Om nog maar te zwijgen van het verlies van glazuur, mechanische schade door landbouwmachines of grotten door oxiden, bederven het artefact zo erg dat het weinig lijkt op een helder en elegant product dat vele jaren geleden uit de handen van een meester kwam. Het vinden van een heel stuk is een zeldzaamheid, veel vaker wordt een halve of zelfs een klein fragment van een gesp gevonden. Ook zeldzaam zijn de vondsten van riemplaten die aan het canvas van een riem waren bevestigd of versierde ophangriemen voor het dragen van wapens.

Op de foto's kun je enkele momenten zien die de staat van objecten illustreren toen ze werden gevonden of nadat ze van de grond waren gewassen. In dit boek zijn alle illustraties van complete gespen gemaakt met behulp van virtuele reconstructie. De auteur streefde ernaar om, waar mogelijk, het soort object over te brengen dat hij uit de handen van een meester-ambachtsman had gekregen.

De riem, als onderdeel van iemands kleding, heeft de vorm van een cirkel en dient sinds de oudheid als een bewaker-beschermer van de eigenaar. Geweven en geweven riemen zijn gemaakt met een specifiek beschermend doel, hetzelfde doel wordt nagestreefd door de afbeeldingen op de riemgesp. Men geloofde dat de omgorde persoon "bang was voor de demon"; noch de kabouter, noch de goblin zouden hem aanraken. De magische eigenschappen van de riem die de unie van de jongeren vastmaakte, werden ook gebruikt bij de huwelijksceremonie: de bruid of bruidegom en de bruid worden vastgebonden met een riem, een knoop met een bruidsschat, een taart voor de bruidegom na de eerste huwelijksnacht, een glas of fles voor de bruidegom, enz. De rijkdom aan mythologische en sprookjesachtige personages op riemgespen van de 17e eeuw spreekt van de voortzetting van het bestaan van een traditie onder de mensen, die zijn wortels heeft in het heidendom van de oude Slaven. Een brede kennismaking van Rusland met westerse interpretaties van symbolen zal later, aan het begin van de nieuwe eeuw, plaatsvinden na de publicatie in 1705 van het boek "Symbols and Emblems". Tsaar Peter I introduceerde Europese symbolen in het leven van de edelen, maar het gewone volk leefde lange tijd met oude, traditionele ideeën over verschillende symbolen die in het dagelijks leven worden gebruikt.

Het was niet mogelijk om vast te leggen wie riemen met dergelijke gespen had kunnen dragen; in de beschikbare bronnen worden gespen van edele metalen gedragen door mensen uit de bovenste lagen van de samenleving gepresenteerd. De gevonden producten, hoewel gemaakt door gietarbeiders en in feite massaproductie, waren versierd met veelkleurig email, en deze technologie was in die tijd niet goedkoop. De eerste vraag die opkomt als je deze gespen leert kennen, is waarvoor, afgezien van de gebruikelijke functie van een riem, riemen met dergelijke gespen bedoeld waren? Overweeg de belangrijkste optie voor een dergelijk doel - het dragen van wapens. In de bovenstaande figuren zijn er geen afbeeldingen van riemen met dergelijke gespen, wat begrijpelijk is, in de tijd dat de auteur van deze tekeningen leefde, werden dergelijke producten niet meer ontmoet. En duurdere dingen die tot de hogere klasse behoorden waren beschikbaar voor studie en schetsen.

Waarschijnlijk waren riemen met gespen versierd met email bedoeld voor de kleine dienende adel, rijke stedelingen, kooplieden uit de middenklasse en andere categorieën burgers die geld hadden om ze te kopen. Wat de adel in de 17e eeuw betreft, bezaten de adellijke kinderen die van hun vader waren gescheiden vaak een of twee boerenfamilies en ploegden het land en maaiden het gras in hun "landgoederen" op gelijke voet met hun lijfeigenen. De cijfers van F. G. Solntsev's "Clothes of the Russian State", gepubliceerd in 1869, worden de "servicemensen" van de 17e eeuw gepresenteerd.

We zien ook riemen met gespen op de figuren van de 17e-eeuwse boyars. Bovendien is het aantal onderdelen in deze gespen hetzelfde als in dit artikel - twee delen waarin de riem zelf was bevestigd en een sluiting die uit twee delen bestaat.

Soorten riemgespen in Rusland in de 17e - begin 18e eeuw

Overweeg de soorten gespen die in de 17e - begin 18e eeuw op riemen in de staat Moskou werden gebruikt, maar eerst moet je een korte geschiedenis geven van de oorsprong van verschillende riemgespen.

De oudste is het type gesp met een klittenbandsluiting. Een uitstekende studie van de oorsprong van verschillende riemgespen en bevestigingswapens werd uitgevoerd door Vladimir Prokopenko. Hier is een citaat uit zijn werk:.

De ontwikkeling van dergelijke bevestigingsmiddelen is het type slot "Twee lussen - haak". - schrijft V. Prokopenko.

Nu gaan we naar het derde type gespen met een slot bestaande uit beweegbare lussen. De geschiedenis van het ontstaan van dergelijke gespen gaat eeuwen terug. Ze zijn al sinds de 10e eeuw bekend in China.

In Rusland werd dit type gesp al in de XII-XIII eeuw gebruikt. Er zijn zeldzame vondsten van soortgelijke, van zilver gegoten gespen met de afbeelding van een valk. In tegenstelling tot de hieronder weergegeven 17e-eeuwse gespen, waarbij dit deel beweegbaar is en aan de scharnieren is bevestigd, wordt de "sleutel" samen met een deel van de gesp gegoten, zoals bij de gespen van de Ming-dynastie.

Een andere versie van dit type gespen uit de pre-Mongoolse periode staat op de foto (A).

Dit type gesp werd ook veel gebruikt in de Gouden Horde. Vóór de adoptie van de islam waren gespen met verschillende plots wijdverbreid, geproduceerd door Chinese meesters (B) - het Jin-rijk, het complot was een hert en een aap aan een boom. XIII eeuw

Met de adoptie van de islam door de Mongoolse Khans, begonnen de canons en regels van de islamitische kunst toe te passen om de gespen (B) te versieren.

Hetzelfde type gesp werd gebruikt om de mantel van kerkhiërarchen aan te sluiten. De helft van de gesp gevonden in Oekraïne, in het slot - het medaillon, draagt de afbeelding van de scène " Kruisiging met de komende". De karakteristieke decoratieve oplossing in Europese tradities maakt het mogelijk om de tijd van zijn bestaan te dateren in de 16e - 17e eeuw.

In de hieronder beschouwde gespen, wijdverbreid in Moskou, Rusland in de tweede helft van de 17e eeuw, werd dit type verder ontwikkeld. De innovatie was de scheiding van de elementen van het slot van de eendelige gesp. Door de modernisering kregen zowel het slot zelf, in de vorm van een schijf met gleuf, als de sleutel, met een rond versierd medaillon, meer bewegingsvrijheid. Ze werden onafhankelijke, afzonderlijke structurele elementen. Nu werden deze elementen met lussen en pinnen aan de gesp bevestigd.

Met betrekking tot dit type gespen schrijft V. Prokopenko: "In de 16e - 17e eeuw, in het Muscovy koninkrijk, op basis van sluitingen met beweegbare lussen, wordt een unieke versie van een riemgesp gevormd, die exclusief hiervoor kenmerkend is regio. Het bestaat uit een paar symmetrische grote flappen met een ophangsysteem vergelijkbaar met pofgespen (zijde met scharnieren aan de achterkant), beweegbare scharnieren en een "slot" - "sleutel" -systeem.

Het "slot" wordt gekenmerkt door een kruisvormige of "T"-vormige snede in de schijf, een ornament (A) of een inscriptie (B) langs de omtrek van de schijf van het slot. Meestal is dit een kort, maar betekenisvol fragment uit langere etiquette-inscripties - uitspraken die veel werden gebruikt in de cultuur van de 16e - 17e eeuw.

De sleutel die het slot binnenging, had een andere versiering, soms een herhaling van het ontwerp van de gesphelften, soms met een eigen originele oplossing. Omdat imitatieafgietsels lokaal werden beoefend, weg van de belangrijkste productiecentra, zijn er een groot aantal ondermaatse kopieën of door wieltjes bewerkte versies van de afbeeldingen op het sleutelmedaillon.

Tijdens de middeleeuwen had de riem verschillende functies. Eerst waren ze, net als nu, omgord met kleren. Tot de 15e - 17e eeuw, toen zakken op Russische kleding verschenen, werden er kleine messen, fauteuils, ezels, portefeuilles en leren tassen - "kalits" aan opgehangen. (Rabinovich MG, 1986. S. 85)

Aan de riem waaraan de sabel was opgehangen, werden extra banden bevestigd. Het overgangsbevestigingselement kan verschillende typen riemgespen-ophangingen zijn. Bovendien waren de riemen versierd met extra decoratieve elementen, zoals: medaillons met verschillende symbolische afbeeldingen, decoratieve overlays, riemuiteinden.

Er werden strenge eisen gesteld aan gespen en andere elementen van de gevechtsgordel. In ieder geval moesten de sluiting en sluitingen betrouwbaar zijn, zodat ze bestand waren tegen de zwaartekracht en manipulatie van de sabel. Naast een riem in de taille droeg het leger ook extra riemen - sling. Dus de boogschutter in de figuur, met een vuurwapen, in een speciale draagriem, droeg benodigdheden voor brandbestrijding - een kruitfles, een trekker, een tondeldoos, enz.

Laten we nu eens kijken naar de gespplaten zelf, die eigenlijk in de titel van dit werk worden vermeld, hun decoratieve ontwerp. Na de tijd van problemen begint een periode van versterking en ontwikkeling van de staat. De belangrijkste traditionele ambachten beginnen snel te vorderen en absorberen de verworvenheden van de westerse cultuur. Emaille kunst bloeit.

Emaille op Russische riemgespen uit de 17e-18e eeuw

Gegoten emaille is een variatie op de champlevé email techniek. Het verschil ligt in het feit dat het beeld niet wordt verkregen door een metalen achtergrond met de hand te bemonsteren, maar door het samen te gieten met een metalen plaat - de basis.

Daarna wordt de uitsparing op de plaat gevuld met email, onderworpen aan verwarming, van waaruit het email zich verspreidt en aan het metaal wordt gehecht. Vervolgens werd het product onderworpen aan reiniging en polijsten. Bij de emailgiettechniek worden verschillende legeringen gebruikt, zowel edele metalen als koperlegeringen, messing en brons. Over koperlegeringen wordt een ondoorzichtig pasteuze email aangebracht. Deze technologie verschijnt in Rusland in de 17e eeuw. Er werden verschillende centra van een dergelijk ambacht gevormd, er verschenen tussenpersonen die deze producten in de hele staat verkochten.

De geografie van vondsten van gespen voor riemen is uitgebreid, maar het grootste deel valt op het Europese deel van Rusland. Dergelijke gespen zien er rijk en helder uit, wat wordt vergemakkelijkt door email. Deze stijl weerspiegelt de algemene trend van de tweede helft van de 17e eeuw, met zijn streven naar pracht, helderheid en luxe. De versterking van de staat Moskou, die zich verdedigde tegen externe en interne vijanden, de pracht van kerkdiensten en koninklijke exits, konden niet anders dan de brede massa's van de bevolking beïnvloeden. De wens om de hogere klassen te imiteren en werd gerealiseerd door de mogelijkheid om met email gedecoreerde apparatuur te kopen.

Hieraan moet worden toegevoegd dat de techniek van geverfd email ook verscheen, die in de jaren veertig van de 17e eeuw bijna gelijktijdig werd gebruikt door de meesters van Moskou en Solvychegodsk. Borstkruisen en borstkruisen werden versierd met email, wat eerder werd gedaan, maar niet op zo'n schaal. De kruisen zelf nemen verschillende decoratieve vormen aan. "Welvarende" kruisen … Het is mogelijk om enkele centra te identificeren voor de productie van dergelijke producten. De "Veliky Ustyug", de noordelijke oorsprong van deze kruisen, wordt aangegeven door de methode van het aanbrengen van het email - de witte emailachtergrond is bedekt met zwarte en gele stippen en het Calvariekruis is bedekt met blauw of groen email.

Nadat we de geschiedenis en het functionele behoren van de gespen in kwestie hebben bepaald, laten we aandacht besteden aan hun symboliek en beginnen met het meest populaire symbool dat bekend staat als "Fout Beest".

Dit citaat uit het werk van OP Likhachev "Lion-Fierce Beast" is de beste manier om de studie van het concept van "Fierce Beast" in oude Russische literatuur, sprookjes en legendes te karakteriseren. Het werk van de academicus is gewijd aan de analyse van deze kwestie. In de meeste kleine sculpturen uit de middeleeuwen is het nog steeds een leeuw. De leeuw is een symbool van overheersing. Hij wordt vaak vertegenwoordigd in de heraldiek en in Russische sprookjes verschijnt hij als "de koning der beesten". Als we ons astrologie herinneren, wordt het sterrenbeeld Leeuw geassocieerd met de zon en hebben de kenmerken ervan als symbool een zonnevorm.

Lees de rest van het artikel: Russische sprookjes over riemgespen van de 17-18 eeuw: Indrik het beest, Kitovras - Polkan, de Sirin-vogel, Alkonost, enz.