Video: Heilige dwazen in Rusland en in andere culturen: heilige gemarginaliseerde of gekken
2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14
In het oude gezegde dat "in Rusland de heilige dwazen geliefd zijn", werden de heilige gekken geleidelijk vervangen door "dwazen". Dit is echter fundamenteel verkeerd. Het fenomeen dwaasheid, dat in de oudheid wijdverbreid was in ons land, had een belangrijke sociale en spirituele functie. Interessant is dat er, afgezien van Rusland en Byzantium, weinig van dit soort voorbeelden in de geschiedenis zijn, maar in verschillende culturen waren er soms schokkende marginalen die probeerden de aandacht te vestigen op sociale of religieuze normen en deze publiekelijk te schenden.
Het woord "dwaasheid" komt van het oude Slavische "dwaas, gek". De betekenis van "dwaasheid om Christus' wil" ligt echter in de bewuste afwijzing van de eigen deugden en schending van de wetten van de menselijke wereld. Dit wordt als een zeer moeilijke dienst beschouwd. Het doel van deze schijnbare waanzin is om wereldse waanideeën aan het licht te brengen. Als we specifiek praten over doelen en middelen en niet zoeken naar diepe verschillen, dan zijn er voorbeelden van dergelijk gedrag te vinden in de geschiedenis, vanaf de oudheid.
Zo slaagde de wetgever Solon, een van de 'zeven wijze mannen' van het oude Griekenland, zes eeuwen voor de geboorte van Christus, erin, alsof hij geestesziek was, om de moeilijke situatie in verband met de verovering van het eiland Salomin op te lossen:
(Justin "Belichaming van de compositie van Pompey Trog" Geschiedenis van Philip "")
Veel profeten van het Oude Testament van de Bijbel gedroegen zich als heilige dwazen: ze liepen blootsvoets en naakt, aten wat gewoonlijk zelfs onaangenaam is voor een persoon om aan te raken, en sliepen zelfs met hoeren. Wat kun je niet doen om de aandacht van gewone mensen te vestigen op pijnlijke problemen! Ik moet zeggen dat vaker wel dan niet zo'n schokkend middel een zeer effectief middel was en vruchten afwierp. De gebeurtenissen die in het Nieuwe Testament worden beschreven, kunnen zelfs worden beschouwd als een waanzinnige verandering in de gevestigde canons en wetten:
- meent abt Damaskin (Orlovsky), lid van de synodale commissie voor de heiligverklaring van heiligen.
Toen het christendom al de norm was geworden en een staatsgodsdienst was geworden, begonnen de nieuwe heilige dwazen de samenleving aan de kaak te stellen en te beschuldigen van afvalligheid van Christus. Volgens historici verschenen de eerste asceten, die met recht heilige dwazen kunnen worden genoemd, pas in de 6e eeuw.
De heilige dwazen zijn 'mensen van actie'. Ze verschijnen wanneer woorden al machteloos zijn en alleen ongebruikelijke acties de samenleving ten goede kunnen komen, waardoor mensen uit het "territorium van comfort" worden geslagen, als we in moderne taal spreken. De zalige Simeon (VI eeuw) deed alsof hij kreupel was, verving voetstappen voor de haastige stedelingen en gooide ze op de grond; Sint Basilius de Gezegende (XVI eeuw) gooide stenen naar het wonderbaarlijke icoon en maakte ruzie met de formidabele koning; Procopius Ustyug (XIII eeuw), vermomd als een kreupele bedelaar, sliep op een vuilnishoop en liep in lompen langs Ustyug, ondanks het feit dat hij een rijke koopman was. De prijs voor dergelijk, op het eerste gezicht, asociaal gedrag was niet alleen kou, honger en ontbering. Vaak onderwierpen mensen, die de redenen voor hun acties niet begrepen, de heilige dwazen aan smaad, of erger nog. Basilicum de Gezegende bijvoorbeeld, voor de broodjes die op de kermis over de grond werden uitgestrooid, sloegen de mensen hem eerst in elkaar, en pas toen bleek dat de malafide koopman krijt door het meel had gemengd. Voor een gebroken icoon dat wonderen verrichtte, zou hij waarschijnlijk nog erger zijn geworden als de onderste verflaag niet van onder de heilige beelden was verschenen - de iconenschilder zou daar de duivel hebben geschilderd om de orthodoxen voor de gek te houden. Trouwens, dit voorbeeld is een van de eerste vermeldingen van iconen voor het schilderen van advertenties, waarvan wetenschappers nog steeds niet zeker zijn.
Het is interessant dat de meeste van deze ongewone heiligen in ons land waren - 36 heilige dwazen worden vereerd in de Russisch-orthodoxe kerk. De verklaring hiervoor is te vinden in onze mentaliteit en temperament. De Russische man houdt van de waarheid en is tegelijkertijd erg meelevend. De heilige gekken werden in ons land vereerd en zelden beledigd. Buitenlandse reizigers in de 16e-17e eeuw schreven dat in Moskou in die tijd de heilige dwaas iedereen kon aanklagen, ongeacht zijn sociale status, en de beschuldigde zou nederig elk verwijt aanvaarden. Ivan de Verschrikkelijke behandelde hen zelf met eerbied: toen Mikolka Svyat bijvoorbeeld de tsaar vervloekte en zijn dood door bliksem voorspelde, vroeg de tsaar om te bidden dat de Heer hem van zo'n lot zou verlossen. En ter ere van de zalige Basilicum hebben ze zelfs een tempel gebouwd, waarvan de schoonheid en grootsheid de hele wereld nog steeds bewondert.
In West-Europa was dit soort nabijheid tot God niet erg gebruikelijk. Sommige voorbeelden uit het leven van de heiligen vertellen echter ook over behoorlijk schokkende daden. Franciscus van Assisi, de stichter van de Franciscaanse orde, die in de 12e eeuw leefde, maar toen hij deze beschrijving eenmaal voltooide, voegde de auteur eraan toe dat
In het Oosten gedroegen islamitische mystici - Malamati Soefi's (dat wil zeggen "smaadwaardig") zich op dezelfde manier met christelijke heilige dwazen. De Castiliaanse reiziger Pero Tafur sprak in de 15e eeuw over zulke heilige gekken in Egypte, In de 12e eeuw bloeide de Pashupata-sekte in Centraal-Azië. Zijn aanhangers gedroegen zich ook op een zeer vergelijkbare manier. Hier zijn bijvoorbeeld enkele van de instructies die in een van de Pashupata-verhandelingen worden gegeven:
Onderzoekers geloven dat bijna elke samenleving vroeg of laat elementen heeft voortgebracht die de door zichzelf vastgestelde regels vernietigen. Clowns en narren zijn figuren die in bijna alle culturen bekend zijn. Ergens worden ze vereerd, ergens bespotten stamleden ze meestal, maar tijdens religieuze ceremonies veranderen deze karakters plotseling in machtige priesters.
De monnik Anthony zei in de eerste eeuwen van het christendom: Het fenomeen van de Russische dwaasheid in de 15e - 17e eeuw wordt geassocieerd met de problemen van de toenmalige samenleving, met de noodzaak om interne waarden te "herzien". De huidige, vaak alleen uiterlijke kerkvorming van ons volk, die volgens sommige onderzoekers soms meer vragen dan antwoorden oproept, zal binnenkort ook nieuwe heilige gekken nodig hebben die problemen zowel in de samenleving als in het instituut van de kerk zelf aan de kaak kunnen stellen.
Aanbevolen:
Wanneer moslims eieren schilderen: soortgelijke tradities uit verschillende culturen
Er is een beroemde anekdote over een meisje uit Rusland dat, nadat ze met een moslim was getrouwd, de hele harem leerde borsjt koken en eieren schilderen met Pasen. In de meeste Turks- en Perzisch sprekende landen zou de Russische schoonheid echter zelf deze kunst kunnen leren, omdat de moslimtraditie van het schilderen van eieren teruggaat tot het zoroastrisme en ongeveer 5000 jaar oud is. Interessant is dat de rest van de gebruiken die we met Pasen uitvoeren sterk lijken op de moslimviering van de lentevakantie Navruz
Duivelsduivels of degenen die geluk brengen: zwarte katten in verschillende culturen
"Ze zeggen dat het ongeluk brengt als een zwarte kat de weg oversteekt" - zo zegt het beroemde lied. In verschillende tijdperken en in verschillende landen was de houding tegenover zwarte katten dubbelzinnig. Sommigen beschouwden hen als de duivel van de duivel, terwijl anderen vierbenig aanbaden. Sommige overblijfselen uit het verleden met betrekking tot deze dieren leven nog steeds. Immers, bij het zien van een zwarte kat spugen velen van ons onbewust over onze linkerschouder. Waar kwam de bijgelovige angst voor katten vandaan - verder in de recensie
Oude culturen en andere dimensies in Myztico-schilderijen
Hij beweert dat hij in verschillende vorige levens Native American was en dat hij connecties heeft met andere werelden. Hoe het ook zij, in dit leven is hij een kunstenaar die ongelooflijke psychedelische schilderijen maakt, waarvan de plots zijn gebaseerd op oude culturen en andere dimensies. Zijn naam spreekt voor zich - Myztico
Behalve Rasputin: Dwazen, mystici en charlatans omringd door Nicholas II
Ouderling Grigory Rasputin werd een symbool van de morele degradatie van de macht onder de laatste Russische keizer. Het kritiekloze vertrouwen van de koninklijke familie in de schandalige ziener veroorzaakte verbijstering en verontwaardiging bij hoogwaardigheidsbekleders en het publiek. Maar zelfs vóór de verschijning aan het hof van Rasputin gaf de tsaar de voorkeur aan dubieuze persoonlijkheden. Onder hen waren tovenaars, hypnotiseurs, waarzeggers en vele andere charlatans die eruitzagen als "heilige duivel"
Deze kelk, het heilige vat En waar moet je de Heilige Graal zoeken?
Het is niet voor niets dat de kerkkelk wordt beschouwd als een heilig vat en een van de belangrijkste voorwerpen van aanbidding. En hoe kan het ook anders - het ontleent zijn oorsprong immers aan de kelk van het Laatste Avondmaal, waaruit Jezus dronk en de apostelen de communie ontvingen, en die in de loop van de tijd verloren is gegaan. En tot nu toe stopt de zoektocht naar dit belangrijkste heiligdom van christenen - de Heilige Graal niet