Wat waren de datsja's onder de tsaar: Hoe verschilde het landgoed van de landgoederen, hoe de edelen landgoederen hadden en andere feiten

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Nieuwe landhuistradities - de tradities van het leven in de voorsteden - beginnen nu opnieuw vorm te krijgen, wat onlangs de bescheiden naam "dacha" beweerde, zwaait nu vaak naar de lauweren van landgoederen uit vroegere culturele tijdperken. Edele luiheid tegen de achtergrond van het provinciale leven, zoals in de schilderijen van de 19e-eeuwse kunstenaars en in de werken van Ostrovsky en Tsjechov. Maar wat was de evolutie van deze grondbezit - vanaf het moment van hun oprichting tot de transformatie - zij het een zeer klein aantal - in musea-landgoederen.

koninkrijkjes

Het land begon te worden verdeeld sinds de oude Russische staat werd gevormd. Vanaf de 9e eeuw was het onroerend goed eigendom van de prinsen, en daarnaast - van de krijgers van de prinsen en iets later - van de boyars. Enige tijd later sloot de kerk zich aan bij de landverdeling: bisschoppen en kloosters kregen aparte bezittingen. Deze vorm van grondbezit, die ook de rechten inhield van de boeren die er woonden, werd "" of "vaderland" genoemd. Het woord gaat terug op het begrip "vader", aangezien het recht dat deze naam droeg de overdracht op zich nam - voornamelijk door erfenis, van vader op zoon.

Tegelijkertijd konden de landgoederen worden gesplitst, verdeeld over meerdere zonen van de vorige eigenaar. De feodale heer - hij was namelijk de eigenaar van dergelijk land - beheerde zijn eigendom naar eigen goeddunken, en inde ook belastingen van de boeren die op zijn grondgebied woonden, bestuurde het hof. In de 13e eeuw waren landgoederen de belangrijkste vorm van grondbezit. Vaak vertegenwoordigden ze geen enkel gebied, de rijke boyars konden verschillende landgoederen in verschillende delen van de staat hebben en dergelijke percelen waren niet verenigd in een gemeenschappelijke economie.

Met de vorming van het Moskouse vorstendom en de centralisatie van de macht, begon de status van patrimoniale gronden en hun eigenaren te veranderen. De rechten van feodale heren waren beperkt, waaronder bijvoorbeeld het recht om te oordelen op het grondgebied van hun leengoed. Er was een andere vorm van landrecht -. Het werd ook niet op dezelfde manier overgedragen als het patrimonium.

Landgoederen en verhuurders

Het belangrijkste verschil met het landgoed was dat het land werd uitgegeven op voorwaarde dat de eigenaar in militaire of overheidsdienst was. Lange tijd was het onmogelijk om het landgoed te erven en te erven - alleen om het land voor het leven te bezitten en te gebruiken. Dat wil zeggen, op deze manier betaalde de staat zijn edelen - er werd zoiets als een "bloedbelasting" geheven - en bood een materiële kans om te dienen. Landen werden uitgegeven als een vorm van beloning voor dienst en als een middel om hun plichten jegens de soeverein te vervullen.

Toen aan het einde van de 15e eeuw tsaar Ivan III, een verzamelaar van Russische gronden rond Moskou, het patrimonium van de boyars wegnam - in de Novgorod, in de Pskov Republiek, in het vorstendom Tver - in ruil daarvoor gaf hij landgoederen, terwijl het ontvangen van aanvulling in de strijdkrachten of het sturen van de nieuw gemaakte landeigenaar naar een andere dienst … Tegen het einde van de 16e eeuw konden de landgoederen al als erfenis aan een zoon worden nagelaten, op voorwaarde dat hij zich ertoe verbindt openbare dienst te verrichten, zoals zijn overleden vader, de voormalige eigenaar, ooit deed. En als de landeigenaar stierf en een weduwe en ongehuwde dochters achterliet, dan was er een "bestaansgoed"-landgoed aan hen verschuldigd - natuurlijk werd in dit geval niemand in dienst geroepen.

In speciale gevallen mocht de status van lokale bezittingen veranderen, toen werden ze koninkrijkjes, bijvoorbeeld, tsaar Mikhail Romanov deed dit - hij kende koninkrijkjes toe aan degenen die zich onderscheidden in de verdediging van Moskou van de troepen van Valse Dmitry II tijdens de Time of Troubles Geleidelijk aan werden de verschillen tussen landgoederen en landgoederen uitgewist. In 1714 werden deze twee vormen van grondbezit volgens het Peter's Decreet over een enkele erfenis samengevoegd tot één. Het onroerend goed heette nu "". De landgoederen werden ondeelbaar, ze konden niet worden vervreemd - behalve in individuele gevallen, en aangezien het land en de boeren werden geërfd door één zoon, werden de rest van de broers gedwongen zich in de openbare dienst te wenden.

Landgoederen en landgoederen

En Peter III in 1762 nam en ondertekende een manifest over de vrijheid van de adel, dat dit landgoed bevrijdde van de verplichte dienst - civiel of militair: geen van de Russische edelen, zo stond in dit document, zou onvrijwillig blijven dienen.

Het was toen dat landgoederen begonnen te verschijnen in de vorm waarin we gewend zijn ze te presenteren uit de werken van de klassiekers. Het is waar dat bijvoorbeeld in de roman "Eugene Onegin" het woord "" nooit wordt gebruikt, en Lensky op de ouderwetse manier de "landeigenaar" wordt genoemd. Gogol noemde het landgoed ook niet in zijn geschriften, ondanks het feit dat de lezer het zal herkennen bij het beschrijven van de landgoederen van Sobakevich, Korobochka en andere personages.

Dit woord verscheen echter in de 15e eeuw; het kwam van de werkwoorden "planten", "planten", parallel werd de term "thuis" gebruikt. Het manifest over de vrijheid van de adel heeft bijgedragen aan de ontwikkeling van de bouw van landhuizen. Nu konden de landeigenaren van gisteren zich vestigen op hun landgoederen, een huis bouwen dat door de erfgenaam zou worden geërfd, en een boereneconomie oprichten. Het einde van de 18e eeuw en de volgende eeuw waren de tijd dat de edelen op hun landgoederen "zaten".

Het landgoed omvatte meestal een herenhuis, een complex van woningen en bijgebouwen. Ze bouwden stallen, bijgebouwen, huisvesting voor bedienden. Meestal werd er een park aangelegd en stond er een serre in, en werd er vaak een kerk gebouwd. Landgoederen verschenen niet alleen in de provincies, maar ook in steden. In Moskou waren ze een algemeen verschijnsel, maar in St. Petersburg waren er veel minder landgoederen.

Toergenjev noemde dergelijke landgoederen de nesten van de adel. Velen van hen werden in de vorige eeuw centra van het culturele leven. Maar de meeste landgoederen waren bestemd voor een droevig einde. Aan het begin van de 21e eeuw waren de meeste van deze landgoederen in puin.

Boerderijen kunnen ook een plek worden voor de heropleving van vergeten ambachten: dus de beschermheilige van de kunsten Savva Mamontov maakte unieke Russische majolica in Abramtsevo.