Hoe echtgenoten hun vrouwen in Rusland bijnamen gaven, en waarom moderne vrouwen beledigd zouden zijn?

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

In Rusland werden vrouwen anders genoemd. Het meisje is vanaf het moment van geboorte tot het huwelijk, de jonge vrouw is getrouwd, maar heeft geen kind gebaard, de vrouw is degene die getrouwd is en kinderen heeft, maar niet de minnares van het huis, en een grote vrouw. Getrouwde "baba" is geen erg poëtische naam vanuit het oogpunt van moderniteit. In sommige gebieden vonden echtgenoten andere woorden voor hun helften. Nee, dit zijn geen moderne "konijntjes", "vogels", "kukusiki", maar totaal verschillende namen - ongebruikelijk voor het oor van een modern persoon, helder en soms heel vreemd. Maar als je goed kijkt, is er een verklaring voor elke definitie. Bijnamen verschenen niet zomaar, maar weerspiegelden een bepaalde kwaliteit van een persoon of een gebeurtenis. Lees over wie de bloopers en grote jongens zijn en wie "mezhomeok" werd genoemd.

Druzhka en vodvorka op Voronezh-landen

Als je Voronezh moet bezoeken, kun je horen hoe getrouwde vrouwen echtgenotes worden genoemd. Het is duidelijk dat dit van het woord echtgenote komt. En voordat de boeren hun vrouw niet alleen zo noemden, maar ook een vrouw, meer liefdevol - een vlinder, en nog vaker - een vodvorka en een vriend.

In feite betekent het woord "vriend" "beste man van de bruidegom", als het in het mannelijke geslacht is. Maar het wordt ook gebruikt bij de vrouw zoals toegepast op de vrouw. In Ushakov's woordenboek kun je lezen dat het in dit geval een gekoppeld onderwerp betekent. Wat is het verband met je vrouw? Eenvoudig. Nadat een vrouw was getrouwd, was ze volledig afhankelijk van haar man en werd ze zo'n "subject". Vandaar de vriend.

Vodvorka was de naam van een vrouw die werd uitgehuwelijkt en zich bij haar man vestigde. Met andere woorden, ze kwam 'in de tuin', dat wil zeggen, ze ging zitten, zoals ze vandaag zouden zeggen. Dit staat in het woordenboek van Dahl.

Hoe verschilde de zhonka van de grote?

Zhenka of Zhonka - dat was de naam van hun helften van de Pomors. Het kwam zelfs vaker voor in Pomorie dan het gebruikelijke "meisje", "baba". Toen de vrouw al oud was, werd ze 'grote oren'. En het punt hier is helemaal niet in gewicht en niet in volume, maar in de betekenis van de persoon.

Maar soms was dit de naam van de vrouw die het huishouden leidde. Natuurlijk klinkt een grote vrouw respectvoller dan een vrouw of een echtgenote, en dit komt door het feit dat Pomor-vrouwen op voet van gelijkheid werkten met mannen, die vaak zes maanden niet thuis waren. Terwijl de vrouwen wachtten op de mannen van het vak, bleven ze volwaardige huishoudsters en namen ze de rol van gezinshoofd op zich. Nou, hoe kun je haar anders noemen, zo niet een grote oren? Trouwens, Pomor-vrouwen waardeerden deze status zeer en geloofden dat het verkeerd was om ze gewoon "vrouwen" te noemen.

Het belangrijkste in het gezin was de snelweg en de grote, en meestal waren ze man en vrouw. De zogenaamde grote kon door de schoonmoeder worden overgedragen aan de schoondochter (of een van hen) in geval van ziekte en de onmogelijkheid om haar taken meer te vervullen), terwijl haar man nog de last had van de snelweg. Maar de kleine mannen waren gehoorzaam aan de grote vrouwen. Als de moeder deze titel droeg, moesten alle zonen haar voor het huwelijk onvoorwaardelijk gehoorzamen. Nadat de bruiloft was gespeeld, verwierf de man enige autoriteit, maar gehoorzaamde nog steeds de bolshak, dat wil zeggen de vader, tot het moment dat hij de bolshoi accepteerde.

Mezheumok - een vrouw of een man?

Met een vreemd woord mezheumok (zo maar, in het mannelijke geslacht) noemden ze in de Perm-dorpen vrouwen die hun echtgenoten verlieten. Voorheen gebeurde zo'n gebeurtenis zeer zelden, en de vrouw die dit deed, werd als gek en zwakzinnig beschouwd. Dat wil zeggen, tussen de geest.

Daarom werd een vrouw die tegenwoordig besluitvaardig, onafhankelijk, niet bang voor moeilijkheden enzovoort in het oude Rusland genoemd kon worden, een mezheumk genoemd en op alle mogelijke manieren veroordeeld. Eerlijkheidshalve moet worden opgemerkt dat een dergelijke bijnaam kan worden verkregen door elke persoon die niet al te slimme acties heeft uitgevoerd. Maar het lijkt duidelijk waar de wens van sommige Russische vrouwen vandaan komt om zich achter hun man te verschuilen en hun huwelijk koste wat kost te behouden, ook al is het niet erg goed.

Slordig kaal hoofd en netjes dagelijks leven

Te allen tijde werden reinheid, netheid en het vermogen om het huishouden perfect te beheren gewaardeerd in de vrouw. Daarom waren de bijnamen passend. In de Amoer-regio werden dergelijke vrouwen bijvoorbeeld alledaagse vrouwen genoemd. Ze wisten hoe ze voor hun man en kinderen moesten zorgen, de orde in de hut moesten handhaven en de oudere generatie moesten onderhouden. Alles is hier uiterst eenvoudig: het werkwoord "gebruiken, zorgen voor" is niets meer dan "zorgen voor, zorgen voor". Misschien zou de vrouw zelfs vandaag niet zo'n schattige bijnaam weigeren, omdat het alle beste kwaliteiten van de gastvrouw lijkt te combineren.

Maar vrouwen die dergelijke kenmerken niet hadden, dat wil zeggen lui, gewetenloos, die hun huishoudelijke taken niet wilden vervullen, kregen de niet erg mooie bijnaam kaal hoofd.

Blooper, en waar blijft de vlieger?

Een andere bijnaam die te horen was, is de lyapalka. Er zijn hier twee opties. Ten eerste: het woord komt van een van de elementen van de vlieger, namelijk van het mesenterium. Dit is een gevouwen stuk papier dat wordt gebruikt om de hoeken van het speelgoed strakker te maken. Anders werd het ook een lyapalka genoemd, omdat het tijdens de vlucht sterk kraakte en klapte, dat wil zeggen, het maakte grappige en volledig nutteloze geluiden. Wie kan hetzelfde doen? Hoogstwaarschijnlijk een niet al te slimme en spraakzame vrouw, die, zoals ze zeggen, met haar tong uitbarst. Dat is de reden waarom zulke vrouwen, bijvoorbeeld in de Ryazan-regio's, lyapalka werden genoemd. Dezelfde naam werd ook gegeven aan kletskousen in de Bryansk-regio's. Als een vrouw niet nadenkt over wat ze zegt, over de consequenties, of het interessant is voor iemand, en hoe haar man zich verhoudt tot haar gebabbel, dan is ze een blooper. Ongeremd in taal en dom. Welnu, de echtgenoten van dergelijke vertegenwoordigers van het zwakkere geslacht wekken alleen sympathie.

De enorme last werd ook verdeeld over de kinderen. Jongens en meisjes van toen ze wisten veel dingen te doen en droegen de last van werk en huishoudelijke taken bijna op hetzelfde niveau als volwassenen.