Hoe boerenvrouwen leefden in het pre-revolutionaire Rusland, en waarom ze er 40 uitzagen op 30, en op 60 ook 40

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Er zijn twee stereotypen over het uiterlijk van boerinnen vóór de revolutie. Sommigen stellen zich ze allemaal precies hetzelfde voor als in de film over helden: rond, waardig, met een wit gezicht en rossig. Anderen zeggen dat een vrouw in het dorp voor onze ogen oud aan het worden was en soms werd een dertigjarige vrouw een oude vrouw genoemd. Wat is het echt?

Boeren Rusland was erg groot. Dorpen zijn verspreid over alle klimaat- en tijdzones; in veel oorspronkelijk niet-Russische plaatsen waren er ook Russische dorpen. De boeren vormden de meerderheid van de bevolking; vrouwen - iets minder dan de helft van de boeren. Ongeveer hetzelfde aantal meisjes en jongens werd geboren, en zij werden ook volwassen.

Complicaties van zwangerschap en bevalling, evenals dodelijke afranselingen, droegen een aantal volwassen vrouwen naar het graf. Mannen hadden echter ook redenen om te sterven - bijvoorbeeld gevechten met andere mannen, ongelukken op lange reizen, vergiftiging. Over het algemeen waren er veel boerenvrouwen in Rusland. En daar zijn bewijzen van: tekeningen, foto's en teksten geschreven door landeigenaren.

Waarom zijn niet alle schilderijen en teksten te vertrouwen?

Heel vaak werden alleen vriendelijk ogende boerinnen toegelaten in de huizen van grootgrondbezitters. Soms voor het geval de meester een concubine wil kiezen of ter plekke plezier wil hebben. Soms vanuit een algemeen idee van wat de bar zou moeten omringen. Veel landeigenaren leefden hun leven in de overtuiging dat de meeste boerenvrouwen jong, opgewekt, rossig en snelvoetig waren. Ze zongen dit beeld in dagboeken, memoires, gedichten en verhalen van verschillende gradaties van talent.

Het is bijna hetzelfde met artiesten. Vóór de mode voor realisme en het zoeken naar harmonie, zelfs in lompen, rimpels en, belangrijker nog, in de individualiteit van gezichten, selecteerden kunstenaars zorgvuldig boerenvrouwen die het waard waren om in hun schilderijen te staan. Vaak waren dit dienstmeisjes uit het adellijke huis - natuurlijk, jong en knap, zonder de brandende zon en harde handenarbeid te kennen.

Soms mochten de dienstmeisjes niet poseren. Er wordt aangenomen dat de kunstenaar Venetsianov vaak geprostitueerde jonge vrouwen uit de stad als model nam, en zijn beroemde Russische boerenvrouwen, voor het grootste deel, weten niet hoe ze oren met een sikkel moeten snijden, ze liepen nooit in bastschoenen, en soms zelfs van niet-Russische afkomst - Petersburgse Finnen, Izhorians en Duitse vrouwen.

Niet alle ansichtkaarten en foto's van vrouwen in boerenkostuums, Russisch of Finougorsk, zijn ook echt. Aan het einde van de negentiende eeuw was er een mode voor patriottische montage van "volk", dat wil zeggen boerenkostuum in verschillende omstandigheden. Inclusief - specifiek om een zelfportret in de gewenste afbeelding te krijgen en kopieën onder jongeren te verspreiden. Sovjetspecialisten moesten goed uitzoeken wie op de kaarten die het overleefd hadden en in hun handen waren gevallen een echt volkskostuum droeg en wie in imitatie poseerde. En het keerpunt was niet de rijkdom aan kleding, aangezien de boerenvrouwen ook werden gefilmd in een elegante versie van hun kleding - de schietpartij was een zeldzame, dure, plechtige gebeurtenis.

Zijn Russische boerenvrouwen vroeg oud geworden?

In naburige dorpen - letterlijk een paar mijl van elkaar - kunnen er radicaal andere gebruiken zijn. In de ene spraken man en vrouw elkaar aan tot "u", en in de andere - obsceen. In de ene draaide het leven van het gezin om de oudste schoondochter - ze werd tenslotte de moeder van de eerstgeborene van een nieuwe generatie, in de andere was elke schoondochter als een landarbeider. In de ene werden de taarten op deze manier gebakken, in de andere op die manier. Wat kunnen we zeggen over de tradities van de zorg voor de buitenkant.

Kozakkenvrouwen, die sommigen als Russisch beschouwen, anderen - een speciaal geval, verrasten de bezoekers door het feit dat hun gezichten bedekt waren, zoals die van oosterse vrouwen. Dit was geen imitatie van de blanken - alleen veel blanke vrouwen verborgen hun gezicht niet. Het was een schoonheidsverzorgingsproduct. Kozakken verborgen hun huid voor de brandende zon. Maar op vakanties en naar de kerk gingen ze en openden hun gezicht zodat iedereen een zachte blos en witte voorhoofden kon zien.

De meeste andere boerenvrouwen beschermden hun gezicht niet tegen de zon - tenzij ze probeerden maskers te maken tijdens het uitrusten na een bad, of zich met speciaal water te wassen. Tegelijkertijd brachten ze veel tijd door in de kou, in de wind en in de brandende zon. Een moderne stadsbewoner, ver van het idee van het dorpsleven, stelt zich meestal een Russische vrouw voor die de hele dag met taarten aan de oven friemelt. In feite was het beeld totaal anders.

Tijdens de oogst namen vrouwen actief deel aan het veldwerk, vele uren per dag - terwijl de zon opkwam en totdat deze onderging. De zonnestralen bedekten niet alleen de huid met een kleurtje - het droogde uit, rimpelde snel, werd tegelijkertijd dicht en donker. De handen hadden veel werk te doen en het tastte hun huid aan. De rest van het jaar deden de vrouwen het meeste werk thuis. Behalve degene die met water te maken heeft. Het was de vrouw die zware emmers water droeg, soms een half dorp of verder achterna - hoe vaak je een bron kon vinden, hing af van het gebied. Het was de vrouw die de kleren naar de rivier ging wassen en afspoelen, of het nu koud of winderig was.

Wassen was geen snelle taak, met veel stress op de armen en rug. De huid van het gezicht was vaak gebarsten of droog door de vorst - dit versnelde het verouderingsproces. De huid en gewrichten van de handen verouderen ook snel door het koude water en werken erin. Het bleek dus dat de boerin op haar vijfentwintigste er vaak zo uitzag dat de stadsbewoner haar zowel vijfendertig als vijftig gaf. Vooral als de vrouw op het werk haar rug scheurde en begon te hangen, waardoor het beeld nog "senieler" werd. Of als ze door zwangerschap, gebrek aan calcium in de voeding of afranselingen een deel van haar tanden verloor, wat het ovaal van haar gezicht en spraak aantastte.

Zestig van veertig is niet te onderscheiden

Degenen die echter vertellen hoe de grootmoeder uit het dorp in hun herinnering helemaal niet is veranderd, doen niet alsof. Nadat de eerste tekenen van actieve veroudering van de huid op het gezicht van een vrouw verschenen tegen de leeftijd van vijfentwintig, leek het heel vaak dat het uiterlijk behouden bleef. Hiervoor waren verschillende redenen.

Ten eerste overleefden de aanvankelijk zeer sterke, "succesvolle" menselijke exemplaren tot op hoge leeftijd - degenen die een kindertijd vol dodelijke gevaren overleefden, het lichaam van de zwangerschap uitputten, alle fysieke activiteit, waren zo sterk dat het vreemd zou zijn om te verwachten dat ze zullen snel in de ruïnes veranderen. Het werk draaide voor hen veeleer om het lichaam te ondersteunen met beweging en praktisch sportbelastingen.

Ten tweede was het niet gebruikelijk dat de Russische boeren hun gezicht actief bewogen. Mimicry werd gewaardeerd omdat het gierig was - ze trekken hun gezicht, zeggen ze, idioten. Van jongs af aan raakte het meisje (en de jongen) eraan gewend haar gezicht onbeweeglijk, zij het gespannen, te dragen (waarschijnlijk om haar ogen te beschermen tegen wind en zon). Dit verhinderde de vorming van expressielijnen op volwassen leeftijd. Gezichten werden zo stil gedragen dat veel moderne gebruikers geschokt zijn - ze kunnen onder foto's schrijven dat vrouwen somber zijn, hun gezicht vasthouden met een baksteen, enzovoort, terwijl het duidelijk zichtbaar is dat ze gewoon rustig staan.

Ten derde zorgde de zon natuurlijk voor fotoveroudering van het gezicht, maar het bruinde ook de huid van het gezicht met een kleurtje. De huid werd dichter, ze kon zelfs glad en glanzend worden, met slechts een bepaald aantal rimpels - plooien door de noodzaak om tegen de zon te turen en de kaak te bewegen om te eten en te spreken. Zo'n huid was minder vatbaar voor ontstekingen, zag er vaak (afhankelijk van andere omstandigheden) strak uit, eerder taai dan slap. Het zag er slecht uit op dertig, maar geweldig op zestig.

Ten vierde aten vrouwen in veel dorpen veel collageen. Het werd niet geaccepteerd om alleen filets van koe- of varkenskarkassen te kiezen. Alle details van de koe werden gebruikt, ook die welke alleen geschikt zijn voor gelei of in soep. In arme gezinnen was de kip vaak als volgt verdeeld: de meeste vleesdelen - aan de vader en volwassen zonen, en de vrouwen vingen poten en stukjes huid in de koolsoep. Over het algemeen kreeg een vrouw met voedsel soms meer collageen, wat nodig is om de huid elastisch te houden, dan moderne liefhebbers van dieetborsten. De huid werd het grootste deel van haar leven in ongeveer dezelfde staat gevoed.

Het is ook interessant Hoe onze voorouders 200 jaar geleden werden behandeld: roken, spugen en nog meer thee waren praktisch universele aanbevelingen.