Hoe ze in Rusland meisjes in een pony dreven, en wat je aan haar kleren over een vrouw kunt leren?

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Tegenwoordig weten niet veel mensen wat een poneva is. Wat is dit vreemde woord? Maar het duidt traditionele dameskleding aan, die werd gedragen door oude Slaven. Tegelijkertijd kon men, door de manier waarop de vrouw gekleed was, veel over haar leren. Lees hoe ze de meisjes in een pony dreven, wat de trouwpony's waren, wat de ongelukkige eeuwen moesten dragen en voor wie het ten strengste verboden was om dit soort kleding te dragen.

Wat zijn pony's en hoe onderscheid je daarmee een meisje van een getrouwde vrouw?

Poneva, een lange boerenrok gemaakt van verschillende stukken stof, hoewel het een traditioneel onderdeel van een vrouwenkostuum was, moest het volgens de regels worden gedragen. In de studies van etnografen vind je verwijzingen naar de kleuren van deze kleding. Bijvoorbeeld rood - voor dagelijks gebruik, zwart of "nigella" - tijdens trieste levensgebeurtenissen, namelijk na de dood van een naast familielid (dit werd "groot verdriet" genoemd). De blauwe kleur symboliseerde verdriet met "minder verdriet", dat wil zeggen, wanneer de jarenlange rouw om de overledene eindigde. Er was geen strikte vaststelling van kleuren, bovendien konden ze in verschillende gebieden verschillende situaties betekenen.

Verschillende provincies hadden hun eigen voorkeuren. In de buurt van Smolensk droegen ze paardenstaarten, dat wil zeggen degenen waarvan de zijkanten open waren. Inwoners van Ryazan gaven de voorkeur aan modellen van golfkarton, en in de buurt van Tambov en Orel waren de zogenaamde tassen, ponevs, in gebruik die in de riem waren gestopt.

Aan het uiterlijk van de pony kon men de leeftijd van de eigenaar beoordelen. Getrouwde vrouwen bijvoorbeeld omhulden de zoom vaak met wollen draden vanaf de onderkant en satijnen linten waren geschikt voor meisjes die nog niet getrouwd waren. Maar de meest nauwkeurige indicatie was het patroon dat op de stof was aangebracht. Als een vrouw onlangs is bevallen en tegelijkertijd in de provincie Voronezh woonde, dan was er op haar paardenstaart noodzakelijkerwijs een tekening in de vorm van een "arendsoog".

De vrouwen naaiden kleren met hun eigen handen en droegen ze heel voorzichtig. Vaak werden pony's geërfd door een dochter of kleindochter. Jonge meisjes kochten dit soort kleding als bruidsschat. Aan de hand van het aantal pony's werd de rijkdom van de familie beoordeeld.

Hoe de meisjes "in een pony werden gedreven"

Er waren ook beperkingen, hoewel het zeer jonge meisjes betrof - ze droegen geen paardenstaart. Ze deden canvasoverhemden aan bij toekomstige bruiden en de riem was rood. Dit ging door tot het meisje de puberteit bereikte. En toen legden ze een poneva op haar, maar niet zomaar, maar tijdens een speciaal ritueel.

Het was heel interessant. Toen de naamdag aanbrak, nodigden de ouders alle familieleden uit voor een bezoek. Het meisje werd op een brede bank gezet, waarop ze moest lopen. De moeder daarentegen bewoog parallel met haar dochter, hield een open poneva in haar handen en drong er tegelijkertijd bij haar kind op aan om in kleding te "springen". Volgens de traditie moest het meisje deze verzoeken lange tijd en koppig negeren, maar dan snel "springen" in de paardenstaart. Alles, het langverwachte moment kwam toen het mogelijk was om haar ten huwelijk te vragen. Omdat dit kledingstuk een symbool was van fysieke volwassenheid, bereidheid om een kind te baren en te baren. Dit ritueel heette "in een pony rijden". De broers van het meisje konden de moeder vervangen als ze ouder waren dan zij, maar meestal hielden ze zich nog steeds aan de eerste optie. Onderzoekers geloven dat deze ceremonie niet alleen symbolisch was, maar ook praktische doelen nastreefde: wanneer een vrouw kritieke dagen had, verborg een lange en dichte rok mogelijke incidenten voor nieuwsgierige blikken.

Trouwpony's - en als je er alsjeblieft in wilt rennen met een run

In Rusland bleven meisjes zelden bij meisjes en trouwden ze snel toen ze volwassen waren. Er zijn veel etnografische studies die poneva beschrijven als de kleding van de bruid. Boris Kuftin merkt bijvoorbeeld op dat in sommige regio's meisjes zo'n outfit niet mochten dragen voor de bruiloft. Met andere woorden, er waren trouwpony's die speciaal voor deze plechtige gebeurtenis werden genaaid en voorlopig in de kist werden gehouden. Het is interessant dat ze het op ongeveer dezelfde manier aandoen als tijdens de rite van "pony-up". Alleen in dit geval hield ze kleren in haar handen en haalde ze op alle mogelijke manieren de jongeren over om erin te springen, niet de moeder van de bruid, maar haar meter. Toen was alles zoals gewoonlijk - de schoondochter liep de bank op en neer, deed alsof ze niet aan de verzoeken van de peettante zou voldoen, en sprong alleen maar een goede tijd in de pony.

Het gebeurde dat het meisje gewillig in de sneeuw sprong, want daarna werd ze plechtig door het gangpad geleid. Dit gebeurde toen het huwelijk werd gemaakt voor liefde. Helaas waren dergelijke gevallen niet erg gebruikelijk in Rusland. Sommige dorpen hadden hun eigen regels: een meisje trouwde in haar gebruikelijke kleding, maar ze deed pas plechtig een nieuwe poneva aan nadat het huwelijk was gesloten.

En voor de eeuwenoude - een eeuwig shirt en een zapon

Niet alleen kleine meisjes moesten lopen zonder paardenstaart, in een hemd. Deze beperking strekte zich uit tot een deel van de vrouwelijke bevolking. Al het leven in een hemd, een meisjesrok erop, die "zoom" wordt genoemd of een speciale schort (het heette een zapon) had vesten moeten zijn. Dit was de naam van vrouwen die niet trouwden. Een trieste regel, want zo kon je meteen begrijpen wat de status van het meisje was. De leeftijd is al aanzienlijk en ze is gekleed in een overhemd - het is duidelijk dat voor je de zogenaamde oude meid staat.

Het was de nonnen ook ten strengste verboden om een paardenstaart te dragen. Dit was het gevolg van het vrijwillig opgeven van wereldse kleding en het afleggen van een gelofte van celibaat. Als een non zwarte kleding droeg, kwam dat neer op het symbolisch opleggen van een kroon. Het meisje weigerde voor altijd aardse vleselijke vreugden, van het huwelijk. Ze trouwde niet, kreeg geen kinderen. De nonnen werden bruiden van Christus genoemd, het waren andere, geen wereldse vrouwen. Poneva daarentegen symboliseerde het huwelijk en de geboorte van baby's, daarom was het voor de bescheiden en vrome dienaren van de kerk onmogelijk om zelfs maar aan haar te denken.

Nou, brood is altijd vereerd geweest in Rusland. EN het was ten strengste verboden om deze dingen met hem te doen.