6 onofficiële symbolen van Rusland van buitenlandse oorsprong: van samovar tot kokoshnik

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Als je buitenlanders een vraag stelt over waar ze Rusland mee associëren, dan zullen velen meteen balalaika, Russische wodka en matryoshka noemen. Iemand zal zich andere onofficiële, maar de meest herkenbare symbolen van ons land herinneren. Tegelijkertijd zijn niet eens alle Russen zich bewust van het feit dat veel voorwerpen die buitenlandse burgers met Rusland associëren, in feite van buitenlandse oorsprong zijn.

Samovar

Het thuisland van dit apparaat voor kokend water is niet Rusland. Oude Chinese en Japanse warmwaterapparaten combineerden een watervat, een houtskoolkomfoor en een pijp die rechtstreeks door het vat ging.

Ze waren bekend in Iran en Azerbeidzjan. Tenminste tijdens archeologische opgravingen in het Azerbeidzjaanse dorp Dashust werd een samovar van klei ontdekt, waarvan de leeftijd volgens wetenschappers minstens 3600 jaar oud was. In Rusland werd in 1740 de eerste samovar gemaakt in de Oeral.

Matroesjka

De Russische beschilderde pop is ook in het buitenland uitgevonden. De kunstenaar Sergei Malyutin, die de allereerste schetsen van de nestpop ontwikkelde, liet zich inspireren door een Japans speelgoed genaamd daruma. Ze personifieert de godheid die geluk brengt, en heeft geen armen en benen. Een houten afneembare pop werd naar Rusland gebracht door de vrouw van de beroemde mecenas Savva Mamontov, in wiens huis de kunstenaar haar zag. De tweede versie beweert dat de beeldjes van de boeddhistische wijze Fukuruma, die aan het einde van de 19e eeuw door dezelfde Mamontovs werden gebracht, het prototype van de matryoshka werden.

De houten pop, gemaakt door Sergei Malyutin, was geschilderd in de Russische stijl en beeldde een boerenmeisje af in een traditionele jurk en een gebloemde sjaal, en in haar handen was een zwarte haan. De naam van het speelgoed kreeg in die tijd de meest voorkomende - Matryona. Een klassieke set nestpoppen bevat meestal zeven poppen en de Guinness World Record-houder heeft de grootste nestpop, waaronder eenenvijftig poppen.

Wodka

Encyclopedia Britannica beweert dat wodka in de 14e eeuw in Rusland is uitgevonden. Maar het prototype werd in de 11e eeuw gemaakt door de Perzische arts Ar-Razi, die ethanol isoleerde door distillatie. Deze vloeistof werd uitsluitend gebruikt voor medische doeleinden en voor de vervaardiging van parfums. Wodka kwam in 1386 naar Rusland dankzij de Genuese regering, die aqua vitae - levend water - introduceerde bij prins Dmitry Donskoy. Aanvankelijk betekende het woord wodka zelf (wat hoogstwaarschijnlijk voorkwam als een afgeleide van het woord "water") uitsluitend medicinale alcoholische kruidentinctuur. Maar het concept van de drank kreeg al vorm in de 19e eeuw, toen bepaalde eisen werden gesteld aan wodka en productienormen werden ingevoerd, waarbij de graden werden afgerond van 38 aanvankelijk tot 40 moderne.

Oesjanka

Een van de versies van de oorsprong van de populaire hoofdtooi beweert dat de Mongoolse malakhai het prototype van de hoofdtooi was. Deze transformerende muts was gemaakt van schapenvacht en beschermde de nomaden tegen harde wind en verdwaalde pijlen. Bij strenge vorst bonden de Mongolen de oren van de muts onder de kin, en als het warmer werd, op de achterkant van het hoofd. De tweede versie gaat uit van de oorsprong van de oorkleppen van de cap-tsibaki, gebruikelijk bij de Fins-Oegrische volkeren. Fur pomor helmen, aangevuld met lange oren die tot aan de taille reikten, werden "klappen in het gezicht" genoemd. Ze werden gedragen door vissers, die hun oren als een sjaal omwikkelden als ze gingen vissen in de Witte Zee. In 1919 werd de pet met oorkleppen onderdeel van het uniform van het Witte Leger en kreeg de naam "Kolchak" naar generaal Kolchak, en in 1940 kregen de oorkleppen een officiële status in het uniform van het Rode Leger.

Balalaika

In feite is er geen diepgaand onderzoek gedaan naar de geschiedenis van dit muziekinstrument, maar een van de versies zegt dat de balalaika van Turkse oorsprong is. In het Turks is "bala" een kind, dat wil zeggen, door de balalaika te spelen, kalmeerden ze het kind. Misschien werden in de tijd van het Tataars-Mongoolse juk de oude voorouders van het Russische volksinstrument wijdverbreid. Bovendien was er in Centraal-Azië een domra, zeer vergelijkbaar met de balalaika "multiplex met snaren", hoewel rond, niet hoekig.

Het instrument werd al snel populair onder hansworsten die door het land reisden, en alle pogingen van tsaar Alexei Mikhailovich om de balalaika te verbieden waren niet succesvol. Volgens de legende werden de balalaika's, rond die tijd rond, op bevel van de koning verbrand en werden de muzikanten met batogs geslagen. Het was toen dat de vorm van het instrument veranderde. Ronde waren verboden, maar driehoekige niet. De balalaika won al in de tweede helft van de 19e eeuw aan populariteit.

Kokoshnik

Volgens één versie was deze Russische hoofdtooi oorspronkelijk geleend van de outfits van de dochters van Byzantijnse edelen die nog niet getrouwd waren. Naar verluidt verscheen de mode voor hem met de ontwikkeling van de handel tussen landen, en de dochters van Russische prinsen begonnen een hoge hoofdtooi te dragen. Twee andere versies spreken van Mongoolse en Mordovische oorsprong. De naam komt van het woord "kokosh" (haan) en werd voor het eerst genoemd in de 17e eeuw, hoewel een beschrijving van de hoofdtooi werd gevonden in de Novgorod-kronieken van de 10e eeuw.

Kokoshnik is verankerd geraakt in de hoofden van moderne mensen als het belangrijkste accessoire van het Russische volkskostuum. In de 18e-19e eeuw was deze hoofdtooi echter verplicht in de garderobe van vrouwen uit de hoogste kringen, waaronder Russische keizerinnen. En aan het begin van de 20e eeuw kokoshnik migreerde naar Europa en Amerika en verscheen in de vorm van tiara's in de kasten van vele buitenlandse schoonheden en koninginnen.