Neptunus-dag: hoe oude Romeinse viering moderne schuimfeesten werden

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Deze feestdag hield op te bestaan aan het begin van onze jaartelling, of zelfs eerder, maar sommige attributen, soms in een sterk veranderde vorm, zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. De oude Romeinen aanbaden aanvankelijk verschillende goden die verschillende natuurkrachten verpersoonlijkten, in het bijzonder Neptunus, die eerst de god was van rivieren en meren, en niet van de hele oceaan. Maar hij werd nog steeds beschouwd als een zeer belangrijke godheid, en in de zomer, in een bijzonder warme tijd, werden er vakanties ter ere van hem gehouden - ze probeerden Neptunus te sussen zodat hij een einde zou maken aan de droogte en mensen meer water zou geven voor het irrigeren van velden en groente tuinen.

Er is heel weinig bekend over de oudste tradities van de feestdag gewijd aan Neptunus. Alleen dat de Romeinen het twee dagen vierden en al die tijd niet in hun huizen woonden, maar in speciaal voor dit doel gebouwde hutten aan de oevers van de rivier.

Slachtoffers - stieren en omstanders

Later, toen de Romeinen de mythologie van de oude Grieken 'leenden', 'smolt' de Griekse god van de zeeën en oceanen Poseidon in hun gedachten samen met Neptunus. Nu begon deze godheid, zoals ze nu zouden zeggen, alle waterbronnen van de planeet te beheersen. En het was de derde belangrijkste in het pantheon - na Jupiter en Saturnus, net zoals de Grieken Poseidon als derde hadden na Zeus en Hades.

Dienovereenkomstig is de vakantie ter ere van de god van de zeeën veel plechtiger geworden. De exacte datum van Neptunalen is verschenen: nu werden ze gevierd op 23 en 24 juli. Net als voorheen verhuisden degenen die aan de viering wilden deelnemen tijdelijk naar hutten aan de kust of aan de rivier. Op de eerste dag werd een stier geofferd aan Neptunus - ofwel de mooiste, meestal witte of de grootste. En toen begonnen verschillende sportcompetities, ook voor degenen die wisten hoe, in zwemmen en gewoon wild plezier, toen mensen baadden, water naar elkaar spetterden en iedereen in de buurt gooide - zelfs degenen die niet aan een vakantie deelnamen en gewoon liepen door op een aantal van zijn zaken.

De nacht van 23 op 24 juli brachten de feestvierders door in hutten, en ze gingen heel laat naar bed, bijna 's morgens, en daarvoor liepen ze langs de kust en zwommen. De Neptunals waren vooral leuk in steden en dorpen aan de kust - de deelnemers aan de vakantie, die wisten hoe ze moesten zwemmen, kwamen bijna nooit uit het water, zwaaiden op de golven en gooiden zeeschuim naar elkaar.

Stap naar een ander halfrond

Het Romeinse rijk raakte in verval en hield toen volledig op te bestaan, velen die erin werden gevierd, waaronder de grootste, Saturnalia, hielden op te bestaan, en alleen de vieringen ter ere van Neptunus werden verrassend genoeg niet helemaal vergeten. Blijkbaar bleek deze feestdag zo "vasthoudend", dankzij de zeilers, die te allen tijde erg gevoelig waren voor het naleven van tradities. Het was vooral belangrijk voor hen om de god van de zeeën of alleen het waterelement te sussen, en daarom bewaarden ze de Romeinse traditie en brachten ze enkele wijzigingen aan in verband met het feit dat ze de dag van Neptunus niet aan de kust moesten vieren, maar op volle zee.

Het was te gevaarlijk om te zwemmen, van het dek in de oceaan te springen, dus degenen die de zeegod wilden prijzen, werden in het water gedompeld en lieten ze aan een touw zakken. En dit gebeurde nu niet noodzakelijkerwijs op een bepaalde dag - meestal hadden de matrozen op deze manier plezier tijdens een rust, wanneer het zeilschip stilstond en ze niets te doen hadden.

Meestal vonden zulke rustige dagen plaats in het equatoriale gebied, en uiteindelijk werden de dagen van Neptunus onder zeilers stevig geassocieerd met het oversteken van de evenaar: er is een nieuwe traditie verschenen om niet iedereen in het water te dompelen, maar alleen degenen die het eerst van het noordelijk halfrond naar het zuiden gaan. Deze gewoonte is ook nu nog bewaard gebleven, hoewel schepen lange tijd geen zeilen meer nodig hebben en ze geen gedwongen stops maken. Aan de touwen worden mensen tegenwoordig echter niet in de oceaan neergelaten, ze kunnen gemakkelijk water uit een emmer op het dek gieten.

Hoe meer schuim, hoe interessanter

De oude Romeinse traditie van zwemmen in de golven bij de kust en het gooien van schuimvlokken in de lucht is ook tot op de dag van vandaag bewaard gebleven - in de vorm van strandfeesten die populair zijn in westerse landen. Met de uitvinding van apparaten die de afgelopen jaren enorme clubs van milieuvriendelijk schuim genereren, zijn deze feesten bekend geworden als schuim en vooral leuk. Je kunt niet alleen zo'n schuim gooien, je kunt je erin verstoppen of blindelings proberen te bepalen wie er precies naast je zweeft - de Romeinen konden niet eens dromen van zoiets!

Eén dag Neptunus is niet genoeg

In Rusland heeft een zomervakantie in verband met water zijn naam zelfs gedeeltelijk behouden. Met de komst van de eerste pionierskampen werd Neptunusdag het belangrijkste zomervermaak voor zowel kinderen als volwassenen. Eerst werd het een keer geregeld, midden in de zomer, dat wil zeggen op 15 of 16 juli, maar toen begonnen ze het midden van elke maand vast te houden, zodat elke ploeg mee kon doen aan het plezier.

Deze vakantie is een kindervakantie geworden en is nog spectaculairder en creatiever geworden. Nu is het verplichte attribuut een gekostumeerde processie langs de oever van het stuwmeer, waaraan Neptunus met een drietand en een enorme baard, zeemeerminnen, waterdieren en andere mythische helden die in het water leven, deelnemen. Daarna volgt een klein optreden met deze karakters, waarvan het script vaak door de kinderen zelf samen met de begeleiders wordt bedacht, en alles eindigt met het traditionele onderdompelen in water of gieten uit een emmer van iedereen die aan de wal is en doet geen tijd hebben om te ontsnappen. De oude Romeinse Neptunus zou dit ongetwijfeld allemaal leuk vinden …

Voortzetting van het thema van moderne fenomenen die uit het verleden kwamen, het verhaal van hoe de eerste loterijen verschenen, waarom ze populair waren in het oude Rome en uit de gratie vielen bij Catharina II.