Video: Waanzin, vandalisme of is het hedendaagse kunst?
2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14
Dit artikel is gewijd aan creativiteit (Vermibus), die in Berlijn woont en bijna elke nacht door Europa reist en op "jacht" gaat op zoek naar nieuwe "slachtoffers". En het is helemaal niet verwonderlijk dat slechts enkelen zijn werken kunnen waarderen, omdat ze behendig kunnen worden vergeleken met shots uit films over zombies, waar in plaats van menselijke gezichten de kijker vreselijke grimassen vol angst en horror wordt gepresenteerd …
Voor de meeste mensen blijft het een raadsel, is de kunstenaar gezond of heeft hij een soort afwijking? Om midden in de nacht reclameposters te stelen, ze naar je werkplaats te slepen, ze met oplosmiddel te overgieten, ingewikkelde patronen te tekenen, de gezichten van modellen in lelijke wezens te veranderen en ze vervolgens in een griezelig sombere vorm op hun plaats terug te brengen, is verre van een normale bezigheid. Maar aan de andere kant, volgens de auteur zelf, probeert hij de samenleving gewoon te laten zien dat schoonheid in feite niet in het gezicht zit, maar in de blik, die altijd oprecht blijft, zelfs ondanks de vreselijke verwondingen. Dus hoe het ook zij, en wat in feite lijkt, is vandalisme, in de moderne wereld wordt kunst genoemd …
Veel griezeliger en grijpender naar de zielframes, verzameld in een schokkende serie foto's genaamd -, onderworpen aan geweld van familie en vrienden. En als het werk van Vermibus meer afkeer dan respect oproept, dan maken deze werken een blijvende indruk en roepen ze tegelijkertijd compassie en bewondering op. Immers, ondanks alles, maten mensen die verdriet kenden zich niet alleen met hun lot, maar leerden ook te leven in een samenleving die vaak al diegenen afwijst die op de een of andere manier niet zijn zoals zij …
Aanbevolen:
AKA vrede - het beeld van het Kalashnikov-aanvalsgeweer in hedendaagse kunst
In de twintigste eeuw werd het Kalashnikov-aanvalsgeweer een symbool van de gewapende strijd voor iemands rechten, voor onafhankelijkheid, voor middelen en andere doelen, dat wil zeggen, het werd een symbool van de oorlog zelf. In de eenentwintigste eeuw begon deze perceptie van hem in het massabewustzijn geleidelijk te veranderen. En nu is AK een van de beelden die worden gebruikt in de propaganda van ontwapening, de propaganda van een vreedzame oplossing van problemen. Als bewijs hiervan - een tentoonstelling genaamd AKA vrede, georganiseerd door de kunstenaar Bran Symondson (Bran Symondson)
Intrigerende wereld van symboliek en surrealisme: genie op de rand van waanzin, of waanzin op de rand van genie?
Vreemd, gek, briljant en mooi - het draait allemaal om de schilderijen van de hedendaagse Bulgaarse kunstenaar Stoimen Stoilov. Ze zijn de belichaming van surrealisme en symboliek, waar vrijheid van geest, grenzend aan waanzin, tegenstrijdige meningen en geschillen veroorzaakt, de aandacht trekt en weinig mensen onverschillig laat
Vandalisme of kunst: branden van een foto zoals geïnterpreteerd door een Braziliaanse kunstenaar
De Braziliaanse fotograaf en kunstenaar Lukas Simoens (Lucas Sim õ es) past een breed scala aan beeldmanipulaties toe in zijn werk. Met al zijn verbeeldingskracht en vindingrijkheid creëert Simoens interessante collages, waarbij hij op een bijzondere manier met de afgewerkte foto werkt. Onlangs begon de fotograaf te branden van fotografie
Hedendaagse kunst van Konstantin Zolotarev. Hedendaagse christelijke kunst of stijl voor het schilderen van pictogrammen
De stijl van het schilderen van iconen die is gemaakt om de heiligen en Christus weer te geven, is gericht op het weergeven van een andere realiteit. Daarom is in de ikoon de portretovereenkomst van een heilige met een persoon die werkelijk ooit heeft geleefd in principe niet, omdat het een getransformeerd persoon weerspiegelt die zich in de bovenwereld bevindt. Maar tenslotte hebben de heiligen ooit op aarde geleefd, ze waren zoals wij, ze aten en dronken en hadden praktisch dezelfde problemen als de moderne mens
Het labyrint van reflecties: de mens en het tv-scherm in hedendaagse kunst
De beroemde schrijver Viktor Pelevin vergeleek de tv met een vurige put, waarin de zielen van mensen van onze eeuw worden verbrand. Zo'n harde metafoor heeft bestaansrecht, maar soms lijkt het verkeerd om het tv-scherm de schuld te geven van de problemen van de moderne wereld en de armoede van de moderne ziel. Het tv-scherm is tenslotte slechts een weerspiegeling van ons - zoals we zijn, en de wereld - zoals we die zien. Dus waarom maken we geen wandeling door het doolhof van reflecties die door de tv zelf in de spiegels van de hedendaagse kunst worden geworpen?