Inhoudsopgave:

Joodse pogroms: waarom de meeste van hen op het grondgebied van Oekraïne plaatsvonden en hoe de onderdrukten wraak namen?
Joodse pogroms: waarom de meeste van hen op het grondgebied van Oekraïne plaatsvonden en hoe de onderdrukten wraak namen?

Video: Joodse pogroms: waarom de meeste van hen op het grondgebied van Oekraïne plaatsvonden en hoe de onderdrukten wraak namen?

Video: Joodse pogroms: waarom de meeste van hen op het grondgebied van Oekraïne plaatsvonden en hoe de onderdrukten wraak namen?
Video: The Beach Girls and the Monster (1965) Jon Hall, Sue Casey | Horror Movie, Subtitles - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

De meeste Joodse pogroms in het Russische rijk vonden plaats op het grondgebied van het moderne Oekraïne. Maar er zijn al eerder regelmatig aanvallen op joden geweest. De mensen beschouwden hen als een achterdochtige laag, niet bereid om boerenarbeid te verrichten, maar strevend naar de uitbuitende klasse. Om deze redenen werden de joden lange tijd onderworpen aan maximale beperkingen tegen de achtergrond van andere volkeren van het Russische rijk. Het is niet verwonderlijk dat toen ze de kans kregen, ze probeerden wraak te nemen op de organisatoren van de pogroms.

Waarom Bohdan Khmelnitsky de tweede Hitler voor Joden werd?

Khmelnytsky-regio en Joods bloed
Khmelnytsky-regio en Joods bloed

In het moderne Israël wordt de figuur van Bogdan Khmelnitsky vaak naast Hitler geplaatst. Een in Oekraïne geboren publicist V. Bader beweert bijvoorbeeld dat de hetman de aanstichter is van de meest massale Joodse pogrom. Naar zijn mening overtrof Hitler de Oekraïner in de omvang van de wreedheden alleen omdat hij in die tijd meer macht, middelen en moderne technische mogelijkheden bezat.

Heldere momenten van de Joodse pogroms uit de tijd van de held van de bevrijdingsbeweging en de initiatiefnemer van de Pereyaslavskaya Rada worden beschreven in het verhaal van N. Gogol "Taras Bulba". De auteur beschrijft ondubbelzinnig de haat van de Oekraïners en in het bijzonder de Kozakken jegens de vertegenwoordigers van de Joodse natie. Verschillende bronnen geven aan dat in de tijd van Bohdan Khmelnitsky 50 tot 100 duizend Joden werden uitgeroeid in Oekraïne.

De vervalste brief van Catherine en het bloedbad in Uman

Het hoogtepunt van de Koliivshchyna was het bloedbad in Uman
Het hoogtepunt van de Koliivshchyna was het bloedbad in Uman

In de 18e eeuw resulteerde de Haidamak-beweging in Oekraïne in de Koliivshchyna. Uit verslagen van die jaren blijkt dat de Haidamak-opstand in het Oekraïense dorp Jabotin in één klap het leven kostte aan zeventig Joodse inwoners, waaronder de moord op de vrouw van de rabbijn. Verder bedekte een verwoestende golf de rest van het Oekraïense land.

De opstand werd mogelijk gemaakt door de vervalste "Gouden Brief" van keizerin Catharina II, die naar verluidt oproept tot de uitroeiing van elke Jood en, samen met hen, de Polen. Zaporozhets Zheleznyak leidde de Koliivshchyna, het epicentrum van de opstand viel op het gebied van het Motroninsky-klooster in het zuidelijke deel van het woiwodschap Kiev.

De ideologische inspiratie van de opstand en de publicatie van een fictieve brief worden toegeschreven aan de orthodoxe monnik Melchizedek Znachko-Yavorsky. Het is echter onmogelijk om op betrouwbare wijze zijn rol in het aanzetten tot opstand van het volk te beoordelen. Historici hebben geen direct bewijs gevonden dat Znachko-Yavorsky een vervalst document heeft samengesteld. Overal waar de haidamaks kwamen, citeerden ze allereerst de brief, die het volk aanzette tot oorlog met de Joden. Overvallen en moorden volgden elkaar op, bedekt met het verheven idee om steden en dorpen te reinigen van tegenstanders van de nationale religie.

De stad Uman trok vooral de Gaidamaks aan, achter de muren waarvan de vluchtelingen die overal vandaan waren gevlucht, zich verstopten. Zodra Zheleznyak de stad naderde, ging de Uman-centurion Gonta, die het bevel voerde over de Kozakkenmilitie, naar hem toe. De stadsjoden, geleid door de gouverneur Mladonovich, boden wanhopig verzet tegen de aanvallende troepen van Gonta en Zheleznyak. Maar de Haidamaks namen Uman in en begonnen het bloedbad van de Joden. Nadat ze met dat laatste klaar waren, namen de Kozakken de Polen over.

Wat betreft het niveau van wreedheid van de Haidamaks, behoort het bloedbad in Uman tot de bloedigste episodes van massamisdrijven in de geschiedenis. Op bevel van Gonta werden de lijken niet begraven, maar in putten gegooid en zelfs aan de honden gegeven. In die tijd werden in Uman meer dan 10 duizend Joden en Polen vermoord.

De eerste pogrom in Odessa in de geschiedenis van het rijk

Vaak kon de reden voor de pogrom alleen maar belachelijke geruchten zijn
Vaak kon de reden voor de pogrom alleen maar belachelijke geruchten zijn

In 1793, na de herhaalde verdeling van de Rzecz Pospolita, werden de Oekraïense landen van de rechteroever van de Dnjepr, waar ongeveer 200 duizend joden woonden, overgebracht naar Rusland. De meesten van hen waren kooplieden, ambachtslieden en ongeschoolde arbeiders, en slechts 2% waren kooplieden.

Tot de tweede helft van de 19e eeuw mochten joden geen land verwerven en waren ze daarom bijna niet actief in de landbouw. Tijdens deze periode waren antisemitische neigingen vooral sterk in de Slavische samenleving: Joden werden van alles beschuldigd, inclusief rituele moorden.

De eerste Joodse pogrom in de kroniek van het Russische rijk vond plaats in Odessa in 1821. Gewelddadige vervolging werd uitgevoerd door lokale Grieken als gevolg van handelsconcurrentie en onder het mom van de waarschijnlijke betrokkenheid van Joodse vertegenwoordigers bij de moord op de Grieks-orthodoxe patriarch in Constantinopel. De golf van pogroms hervat in Zuid-Rusland na de moord op Alexander II door de Narodnaya Volya in 1881. Er was een versie die, uit wraak voor zijn vader, naar verluidt Alexander III een geheim bevel gaf om Joden te doden, maar veel historici hebben deze mythe definitief ontkracht. De golf van geweld is hoogstwaarschijnlijk spontaan ontstaan in de context van de gespannen politieke situatie en de heersende antisemitische sentimenten van de lokale bevolking.

De pogromcampagne die Joodse zelfverdediging voortbracht

De lijken van Joden, slachtoffers van de pogrom van 22 oktober 1905 in Odessa, op de begraafplaats
De lijken van Joden, slachtoffers van de pogrom van 22 oktober 1905 in Odessa, op de begraafplaats

Na de publicatie in 1905 van het tsaristische manifest van Nicolaas II, waarin uitgebreide rechten voor de burgers van Rusland werden beloofd, namen veel joden deel aan anti-regeringsdemonstraties. Lokale aanhangers van de huidige regering zagen dit als een signaal voor actie, wat resulteerde in een nieuwe pogromgolf. Als gevolg van wijdverbreide botsingen stierven volgens de meest conservatieve schattingen meer dan anderhalfduizend mensen en raakten nog eens 3500 gewond.

Deze situatie legde de basis voor Joodse verenigingen in Europa. De pogroms werden een voorwendsel voor de vorming van Joodse zelfverdediging, versnelden het emigratieproces naar Israël en zetten activisten ertoe aan een van de eerste gemilitariseerde Joodse verenigingen "Hashomer" op te richten.

De wreedheden van 1917 en een spraakmakende moord als wraak voor de Joden

Slachtoffers van de pogrom in Cherkassy. 23-06-1920
Slachtoffers van de pogrom in Cherkassy. 23-06-1920

1917 bracht Rusland een bolsjewistische staatsgreep en anarchie. Alle mogelijke krachten begonnen te vechten voor invloed op Oekraïens grondgebied. Tijdens het uitbreken van de burgeroorlog namen de wijdverbreide Joodse pogroms toe. De huizen en eigendommen van Joden worden vernietigd en Joodse vrouwen worden beroofd en verkracht.

Tegen het einde van de oorlog werden tot 50 duizend Joden uitgeroeid op het grondgebied van het huidige Oekraïne, waaronder de familieleden van Samuil Schwarzbard, die later de moordenaar van Petliura werd. Tijdens het proces legde Schwarzbard zijn daad uit als een verlangen om de Joodse pogroms te wreken die tijdens de burgeroorlog door de Petliuristen waren georganiseerd. Na de processen werd Schwarzbard vrijgesproken.

Later, al onder Sovjetregering, stopten de pogroms. Je kunt zien hoe Joden in de jaren 1920 en 1930 in de USSR leefden hier.

Aanbevolen: