Inhoudsopgave:
- Ottomanen: religieus boven nationaal
- VK: jullie hebben het gewoon helemaal mis Engels
- Oostenrijk-Hongarije: iedereen spreekt behalve de zigeuners
- Russische rijk: je kunt, je kunt niet
Video: Tolerantie of verboden: hoe taalbeleid werd gevoerd in de 4 grote rijken van de 19e eeuw
2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14
Rijken hebben altijd argwanend gestaan tegenover de talen van de volkeren die er deel van uitmaakten - te beginnen met de oudste, zoals de Romeinen. De vier machtigste rijken van de negentiende eeuw waren geen uitzondering: Rusland, Oostenrijk-Hongarije, Groot-Brittannië en het Ottomaanse rijk. Het taalbeleid van deze landen heeft hun geschiedenis sterk beïnvloed.
Ottomanen: religieus boven nationaal
Tot de hervorming van Ataturk gebruikten de Turken in principe Arabisch schrift om te schrijven, dat tijdens de hoogtijdagen van het schrijven uit zoveel tekens bestond dat het qua complexiteit van studie kon worden vergeleken met het hiërogliefenschrift van een ander rijk - China. Arabische letters waren niet erg geschikt voor de Turkse talen, maar het gebruik ervan werd niet alleen gedicteerd door liefde voor tradities: het was een politiek gebaar dat benadrukte dat het religieuze voor een moslim boven het nationale staat, en gaf de illusie van eenheid van de moslim wereld. Waarom precies Arabisch schrift? Omdat de Koran in deze brief is geschreven.
Het Ottomaanse rijk omvatte veel volkeren: naast de Turken, Grieken, Armeniërs, Koerden, allerlei soorten Slaven, zigeuners, joden, evenals de diaspora van Circassians, Abchaziërs en enkele andere volkeren wiens land geen deel uitmaakte van het rijk, woonde erin. Het grootste deel van hun geschiedenis gebruikten ze allemaal actief het schrift dat ze handiger vonden: Grieks, Hebreeuws, Armeens, Cyrillisch of Latijn. Leren in je moedertaal was geen probleem; maar het werd een echt probleem als je niet tegelijkertijd de Turkse letter in Arabische letters leerde, aangezien alle officiële documentatie toch op deze manier werd bewaard.
Bovendien was het, zoals eerder vermeld, vóór de hervorming erg moeilijk om het staatsschrift te bestuderen, dus behoorlijke geletterdheid was het lot van een niet zo brede kring van mensen. Vreemd genoeg waren veel van de "geletterden" vrouwen - dit past niet in het beeld van de oosterse houding ten opzichte van onderwijs voor vrouwen, die in onze tijd al wordt gevormd door de Taliban of de ISIS-organisatie die in Rusland (en bijna overal de wereld).
Beperkingen in het schrijven in de moedertaal begonnen al met de val van het rijk. Atatürk, die een nieuw, Latijns alfabet introduceerde, verbood wettelijk het gebruik van die letters waar de Turken het goed zonder deden, maar die actief werden gebruikt in Koerdische geschriften, zoals X of W. Ja, je zou kunnen worden vervolgd voor het gebruik ervan! Het verbod is onlangs opgeheven.
VK: jullie hebben het gewoon helemaal mis Engels
Op het moment van zijn hoogste welvaart veroverde het Britse rijk, zoals het uit Europa leek, de helft van de wereld: de Britse eilanden, Ierland, Canada, Australië, Nieuw-Zeeland, India, Malta, de Seychellen, Soedan, het toekomstige Zuid-Afrika… Engels leren en gebruiken - onderwijs in de moedertaal werd verboden of onderdrukt; van leraren tot ambtenaren - iedereen beschouwde het als zijn plicht om anderen belachelijk te maken en belachelijk te maken over elke manifestatie van niet-Engelsheid in spraak, eenvoudigweg te beginnen met het kenmerkende nationale accent.
Niet alleen niet-Europeanen hadden last van een dergelijk beleid, integendeel, de autochtone bewoners van verre koloniën mochten soms meer als het om hun moedertaal ging; tijdens de koloniale periode van India was bijvoorbeeld het Hindoestani samen met het Engels de officiële taal. Het eerste slachtoffer van het taalbeleid waren de Europese buren van de Britten - de Keltische volkeren: Schotten, Welsh, Ieren. Trouwens, als je de avonturen van Sherlock Holmes leest, is het de moeite waard eraan te denken dat de held van Doyle hoogstwaarschijnlijk een Welshman (detective) en een Schot (dokter) is. Een van hen - een genie, de ander - diende trouw de kroon, maar ziet zowel in de kroon als in het officiële systeem niet veel voordeel.
Hoewel de Ierse taal niet verboden was, achtervolgden de Britten haar belangrijkste bewakers (die ook Ierse tradities, geschiedenissen en wetten behielden) - de Philid-harpers. Massale hongersnood en massale arbeidsmigraties, verplicht onderwijs in het Engels en een afname van de instelling van vestigingen leidden ertoe dat het Iers alleen in afgelegen plattelandsgebieden een levende taal bleef. Veel van de klassieke Ierse literatuur is daardoor in het Engels geschreven en is overgenomen door de Engelse cultuur (zoals de geschriften van Jonathan Swift en Oscar Wilde).
Als de houding tegenover het Ieren beïnvloed zou kunnen worden door religieuze vijandschap - het was tenslotte de taal van de katholieken in het protestantse rijk - dan is de houding tegenover het Welsh (Kamraig) moeilijker te begrijpen. Hoewel het in onze tijd de meest gesproken Keltische taal ter wereld is, als onderdeel van het rijk, maakte het tot voor kort moeilijke tijden door. Al in de negentiende eeuw begonnen enthousiastelingen, uit angst voor de verdwijning ervan, woordenboeken te verzamelen en uit te geven.
De twee Schotse talen worden het hardst getroffen: Gaelic en Scottish. De eerste was de naaste verwant van de Ieren, de tweede - de Engelsen. De Schotten werden over het algemeen gezien als enigszins incorrect Engels, die bovendien nog steeds niet uit eigen beweging correct werden. Ze klampen zich bijvoorbeeld vast aan hun vreemde namen en taal. De Education Act van 1872 verbood expliciet lesgeven in het Gaelic - aangezien een aantal Schotse scholen hun studenten in hun eigen taal opvoedden, en dit werd gezien als een opstand tegen de correctie van Schotse kinderen. Wat de Schotten betreft, ze weigerden het jarenlang als een taal te beschouwen en presenteerden het als misvormd, ruw, onhandig Engels, waarmee het echt veel gemeen heeft.
In feite komen zowel Schots als Engels uit het Oudengels, maar uit verschillende dialecten en verschillen niet alleen in de uitspraak van dezelfde woorden, maar ook in woordenschat en grammatica. Scotts had vooral pech, van alle "witte" talen van Groot-Brittannië werd hij later dan wie dan ook erkend als een taal, geen aanfluiting van het Engels.
Oostenrijk-Hongarije: iedereen spreekt behalve de zigeuners
In de landen van de keizers van Oostenrijk en Hongarije (die, ondanks de gemeenschappelijke heerser, zichzelf lange tijd niet als één staat beschouwden), waren de belangrijkste talen in feite Oostenrijks-Duits en Hongaars. Al de rest werd fundamenteel gezien als barbaarse dialecten, en hun dragers waren wilden. Dit waren in de eerste plaats de Slavische volkeren van het rijk, maar ook de zigeuners en joden, van wie er zo veel waren in Oostenrijk-Hongarije dat ze nauwelijks passen in de moderne Russische ideeën over minderheden.
Het keerpunt begon met keizerin Maria Teresia, die, hetzij onder invloed van bepaalde ideeën over verlichting, hetzij om de liefde van haar onderdanen te winnen, haar onderdanen toestond een opleiding te volgen in elke moedertaal - behalve zigeunerin. Maria Teresia had een aparte benadering van de zigeuners. Ze vestigde de aandacht op de discriminatie van dit volk op hun land, vooral in Hongarije, en besloot dat het probleem eenvoudig was opgelost: ze moesten snel ophouden zigeuners te zijn. Hiervoor werd een aantal maatregelen genomen, waaronder een verbod op het gebruik van de Roma-taal.
Ondanks de mogelijkheid van onderwijs in welke taal dan ook, werden talen zoals Tsjechisch, Slowaaks en Roetheens gezien als fundamenteel ongeschikt voor literatuur, cultuur en wetenschap, en patriotten zoals de Tsjechische schrijfster Bozena Nemcova moesten eerst hun best doen om deze houding te veranderen. allemaal onder de Slaven van het rijk zelf.
Russische rijk: je kunt, je kunt niet
Zoals u weet, genoot het Groothertogdom Finland binnen het Russische rijk, totdat de schroeven werden aangedraaid aan het einde van de negentiende eeuw, bijna volledige culturele autonomie: onderwijs en papieren waren hier in het Fins. Het punt was natuurlijk dat het een groot gebied was met een goed ontwikkelde infrastructuur. Hetzelfde kan echter worden gezegd over Polen: en in Polen werden sinds het midden van de negentiende eeuw de schroeven stevig vastgedraaid ten opzichte van de moedertaal, tot het punt dat het verboden was om voor kinderen in schoolgangen op nm te spreken. Het is moeilijk voor te stellen dat iemand serieus hoopte hiermee de loyaliteit van de Polen te vergroten en niet hun onvriendelijkheid te vergroten, maar dit lijkt het geval te zijn.
Lange tijd beschouwde het rijk het Oekraïens en Wit-Russisch niet als afzonderlijke talen - al was het maar omdat deze talen, in tegenstelling tot het Pools, altijd het Cyrillische alfabet gebruikten, en dit is het "Russische alfabet". Al in de eerste helft van de eeuw begon de Russische Slavische geleerde Sreznevsky, die de kans had om lange tijd in Charkov te wonen, wetenschappelijk de onafhankelijkheid van de Oekraïense taal te bewijzen - daarvoor werd het ruw behandeld als de Britten aan vee. Hij onderscheidde ook Wit-Russisch en Roetheens in afzonderlijke talen, en verzette hen tegen Groot-Russisch.
Ondanks het feit dat zijn mening wetenschappelijk onderbouwd was en gedeeld werd door vele andere Slavisten, stond de staat op het feit dat "er is en kan geen kleine Russische taal zijn" de Oekraïense taal (degene die niet bestaat en daarom is het theoretisch onmogelijk om het te verbieden).
De Fins-Oegrische, Baltische en Turkse talen van Rusland waren niet in de beste positie, maar er kookten minder passies om hen heen - ze werden niet eens serieus genomen. Het einde van de pogingen om kinderen basisonderwijs in hun moedertaal te geven, werd bepaald door het decreet van 1911, volgens welke het onderwijs in geen geval in een andere taal dan het Russisch kon zijn. Dit belemmerde de ontwikkeling van geletterdheid door nationale minderheden ernstig en zette de lijn van vernietiging van de literaire traditie in relatie tot de ontwikkelde volkeren van het rijk voort.
Over het algemeen hadden de gediscrimineerde talen van rijken soms een meer ontwikkelde literaire geschiedenis: 6 redenen waarom Ierland het coolste middeleeuwse koninkrijk was.
Aanbevolen:
Hoe het poëtische beeld van het boeren-Rusland in de 19e eeuw werd gecreëerd: het geheim van het oorverdovende succes van de kunstenaar Venetsianov
Alexei Gavrilovich Venetsianov is een van de grootste Russische kunstenaars van de 19e eeuw, vooral bekend om zijn natuurlijke en waardige weergave van het boerenleven en de natuur. Hij wordt gecrediteerd voor de creatie van genreschilderkunst en de ontwikkeling van het nationale Russische landschap. Venetsianov staat ook bekend om zijn grote rol in het opleiden en opleiden van jonge kunstenaars uit arme gezinnen
Vrouwen - banners, of hoe een product werd geadverteerd met een gezicht aan het einde van de 19e eeuw
Reclame is de motor van vooruitgang. Deze waarheid is al lang bekend. Elk tijdperk had zijn eigen manieren van adverteren. In de Verenigde Staten was er aan het einde van de 19e eeuw een manier om goederen te promoten als 'vrouwenbanners'. Dames liepen door de straten en lieten, zoals ze zeggen, de goederen met hun gezichten zien. Kortom, de damesjurken werden opgehangen met de items die ze adverteerden. Het is vermeldenswaard dat deze methode werkte
Over welke Russische problemen van de 19e eeuw vertelt de "Religieuze Processie in de provincie Koersk" van de grote kunstenaar Repin?
Ilya Repin is misschien wel de meest iconische en bekende Russische realistische schilder. Hij schreef: “Het leven om me heen is erg verontrustend en achtervolgde me. Ze vraagt haar vast te leggen op canvas." Dit verklaart waarom het meeste van zijn werk sociaal commentaar is, vermomd als kunst. Zijn grote werk "Processie van het Kruis in de provincie Kursk", geschreven van 1880 tot 1883, beeldt de ineengedoken en ziedende massa af die aanwezig is bij de jaarlijkse processie
Verboden onderwerp: 22 echte schilderijen van Vasily Perov over het leven van gewone Russische mensen in de 19e eeuw
In elke samenleving komt er vroeg of laat een moment dat er iets moet veranderen. En de initiatiefnemers van deze veranderingen zijn individuen die de samenleving tot verlichting aanmoedigen. In de Russische schilderkunst was zo'n persoon Vasily Perov. Hij was de eerste die het thema van het leven van het gewone volk onthulde, wat verboden was onder vele generaties kunstenaars, en keek in de verborgen hoeken van het sociale systeem. De schilderijen van Vasily Perov en zijn ongewone werk hadden een enorme impact op de toenmalige samenleving, wat leidde tot nieuw begrip
Realistische landschappen van de 19e-eeuwse kunstenaar Ivan Velts, die niet in de schaduw bleef van de grote schilders van die grote tijd
De negentiende eeuw koesterde en gaf de wereld een hele melkweg van getalenteerde en beroemde kunstenaars van de Russische schilderkunst. Savrasov, Shishkin, Levitan, Aivazovsky in het landschapsgenre waren onovertroffen briljante schilders, die bijna onmogelijk te bereiken waren. En in die tijd was het erg moeilijk om je als getalenteerde en originele artiest te bewijzen tegen zo'n achtergrond. De landschapsschilder Ivan Avgustovich Veltz, die een zeer heldere stempel drukte in de Russische beeldende kunst, slaagde echter met belangstelling