Wie heeft de Bijbel geschreven, of waarom de controverse over het auteurschap van het boek der boeken al eeuwen aan de gang is

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Vele eeuwen op rij lezen en leren veel mensen de Bijbel, het wordt beschouwd als het meest populaire boek ter wereld. Wetenschappers van over de hele wereld bestuderen het zorgvuldig, ze worden vergezeld door priesters en politici, historici en vele andere mensen die proberen een antwoord te vinden op de hoofdvraag - wie heeft deze pagina's tenslotte geschreven?

De Bijbel vertegenwoordigt heilige geschriften, niet alleen voor het christendom, maar ook voor andere bekende wereldreligies. Het was onder meer dit boek dat een grote impact had op de boekdrukkunst, met name in het Westen. Het is opmerkelijk dat het vandaag de dag de Bijbel is die de meest gekochte tekst over de hele wereld is, en het aantal vertalingen in andere talen bedraagt in totaal meer dan zevenhonderd.

De Bijbel was en blijft echter een zeer belangrijke bron van religieuze informatie, maar het is nog steeds niet precies bekend hoe en waar deze vandaan kwam. Meer dan tweeduizend jaar vanaf het moment van schrijven, evenals enkele eeuwen van zorgvuldig onderzoek en aandacht van wetenschappers en historici, hebben niet geholpen om hier een ondubbelzinnig en nauwkeurig antwoord op te geven.

Oude Testament en één auteurschap

Deze tekst is in wezen een Hebreeuwse versie van de Bijbel, die de geschiedenis van de schepping van Israël en de opkomst van zijn volk bevat. Daarnaast bevat het verhalen over de schepping van de mensheid en de wereld als geheel, en vertegenwoordigt het ook een verzameling wetten, houdingen en morele principes, die tot op de dag van vandaag de basis vormen van religie in dit land.

Bijna een millennium lang zijn veel geleerden het erover eens dat de vijf delen van de Bijbel, waaronder Genesis en Exodus, door dezelfde persoon zijn geschreven en gemaakt. Even later werden al deze fragmenten onderdeel van één geheel - de tekst, die tegenwoordig beter bekend staat als de Thora of de Pentateuch. Wetenschappers waren het erover eens dat de auteur van deze teksten de profeet Mozes was, die bij iedereen bekend staat om zijn belangrijkste prestatie, namelijk dat hij de Israëlieten redde uit Egyptische gevangenschap en hen hielp de Rode Zee over te steken en naar het Beloofde Land te gaan.

Maar al snel merkten velen van degenen die met deze teksten kennismaakten op dat ze enkele feiten en gebeurtenissen bevatten die Mozes tijdens zijn leven beslist niet kon vinden. Zo wordt zijn dood beschreven rond het einde van het Deuteronomium. De Talmoed, een verzameling basisregels voor de Joodse gemeenschap die in de derde tot vijfde eeuw na Christus werd geschreven, corrigeert deze fout echter snel door te beweren dat Jozua, een volgeling van Mozes, de auteur was van de tekst over zijn dood.

Wetenschappers van Yale University, waaronder de auteur van het beroemde boek "The Composition of the Pentateuch: Renewing the Documentary Hypothesis" Joel Baden, beweren dat een dergelijke theorie redelijk geldig is. Maar tegelijkertijd neemt het niet weg dat velen blijven denken dat al deze vijf delen van de Bijbel echt in één hand geschreven hadden kunnen zijn - door Mozes.

Rond de 17e eeuw, toen de Verlichting de wereld overspoelde, begonnen geleerden en religieuze mensen in toenemende mate de theorie te bekritiseren dat Mozes de echte auteur van de Bijbel zou kunnen zijn. In die tijd werd opgemerkt dat in feite absoluut iedereen er een kon worden. Het belangrijkste argument voor deze theorie was het feit dat de Pentateuch eigenlijk een zeer controversieel deel van de Bijbel is, waarvan het materiaal van sectie tot sectie wordt herhaald, en ook verschillende gezichtspunten en versies bevat van dezelfde gebeurtenissen die plaatsvonden. plaats in Israël.

Volgens Joel Baden is het verhaal van Noach en de zondvloed een goed voorbeeld van de werkelijke verwarring in de Pentateuch. Dus in een deel van de Pentateuch staat dat het niet precies bekend is hoeveel dieren er daadwerkelijk op de ark waren, terwijl een ander deel aangeeft dat Noach er twee van elke soort verzamelde. Even later wordt ook vermeld dat hij slechts ongeveer veertien verschillende vertegenwoordigers van de dierenwereld verzamelde. Een feitelijke fout die aangeeft dat meerdere mensen tegelijkertijd de auteur van de Bijbel waren, wordt ook beschouwd als het feit dat in verschillende delen ervan de duur van de zondvloed verschillend was: op één plaats wordt bijvoorbeeld aangegeven dat deze ongeveer veertig dagen, en in een andere - meer honderdvijftig.

Theorie van meervoudig auteurschap in het Oude Testament

Omdat de Bijbel veel fouten en verschillende herhalingen bevat, waren moderne geleerden het erover eens dat alles wat erin stond van mond tot mond door mensen werd uitgezonden. Het verduidelijkt ook dat het geschreven had kunnen zijn met poëzie en proza uit die tijd, waar een verscheidenheid aan gegevens en belangrijke feiten werden vastgelegd. Opgemerkt wordt dat vanaf ongeveer de 7e eeuw voor Christus. verschillende mensen, en soms zelfs hele groepen auteurs verzamelden zich om alle kennis en verhalen die verteld werden te combineren tot één geheel. Er wordt aangenomen dat de Bijbel ze voor het eerst in zichzelf combineerde rond de 1e eeuw voor Christus.

Deze theorie suggereert dat het grootste aantal teksten (Pentateuch), dat in de wetenschap wordt aangeduid met het symbool "P", niet alleen door een persoon zou kunnen zijn geschreven, maar misschien door een priester of een hele religieuze gemeenschap. Tegelijkertijd zou Deuteronomium, aangeduid met het symbool "D", tot een heel andere groep mensen kunnen behoren die niets met de eerste te maken had. Geleerden merken op dat er geen ander verband tussen hen was dan het feit dat ze op de hoogte zijn van de vroege geschiedenis van het Joodse volk, en ook de wetten en moraal van het tijdperk van het vroege Israël doorgeven en vastleggen.

Een aparte groep geleerden suggereert ook dat het derde blok materiaal in de Thora ook is verdeeld in twee verschillende delen, die door verschillende mensen zijn gemaakt. Deze 'scholen' van auteurs werden genoemd naar de aanduidingen van de god die in deze delen werd gebruikt. Dus dat deel van de teksten waarin Elohim voorkomt, is gemarkeerd met het symbool "E", terwijl het andere, dat over Jahweh vertelt, is gemarkeerd met het symbool "J" op de Duitse manier. Deze theorie is echter onderhevig aan felle kritiek en wordt door het grootste deel van de wetenschappelijke wereld niet geaccepteerd. Baden merkt op:.

Auteurschap van het Nieuwe Testament en het evangelie

Terwijl het Oude Testament geheel gewijd is aan de vorming van het Joodse volk, en ook een beschrijving is van de schepping van het volk van Israël, is het Nieuwe Testament op zijn beurt het levensverhaal van Jezus vanaf het moment van zijn geboorte, eerst verschijning, en tot de dood en de komende opstanding. Dit verhaal legde in feite de basis voor de schepping van het christendom zoals we dat nu kennen.

Opgemerkt wordt dat meer dan vier decennia na de dood van Jezus, namelijk in 70 na Christus, het voor het eerst bekend werd over verschillende unieke kronieken van zijn leven. Er werden toen vier teksten gevonden die de chronologie van het leven van Jezus beschrijven, maar ze bleven allemaal anoniem, zonder auteur. Ze werden de basis van de moderne Bijbel.

Al deze vier teksten kregen de namen van de meest trouwe en gehoorzame discipelen van Christus, namelijk Lukas, Mattheüs, Marcus en Johannes, die zijn naaste metgezellen waren. Hierdoor begonnen deze anonieme teksten in feite de canonieke evangeliën te vertegenwoordigen - geschriften die, zoals wetenschappers aannamen, beschrijvingen waren van de daden van Jezus, gecreëerd door ooggetuigen van zijn leven en dood, evenals van de opstanding.

Gedurende een vrij lange periode zijn vrijwel alle geleerden die ooit de Bijbel hebben bestudeerd het erover eens dat het evangelie in feite niet is geschreven door de mensen wiens auteurschap wij aan hen toeschrijven. Inderdaad, in die tijd werden alle verhalen die nu de basis van de Bijbel vormden mondeling overgedragen, en daarom is het niet mogelijk om de primaire bron vast te stellen die de basis legde voor het Nieuwe Testament. Bovendien zijn de verslagen in het evangelie ook door vele generaties bijgehouden, en mogelijk veel later dan de werkelijke verschijning en het werkelijke leven van Christus.

Bart Ehrman, bijbelgeleerde en auteur van Jesus, Interrupted, merkte op dat de namen die in de verschillende evangeliën worden gebruikt er eigenlijk niet toe doen. Deze namen zijn ze immers veel later gegeven en zijn eigenlijk een soort toevoegingen. Er wordt aangenomen dat deze namen aan verschillende delen van het Nieuwe Testament zijn gegeven, niet zozeer door de auteurs, als wel door degenen die herschreven, geredigeerd en samengesteld. Daarnaast hebben wellicht de eerste redacteuren hier een handje in gehad, en zo wijzen op gezaghebbende bronnen die achter bepaalde fragmenten van de tekst konden (of echt stonden).

Ongeveer de helft van het Nieuwe Testament (dertien delen van de zevenentwintig) geleerden toegeschreven aan de apostel Paulus. Er is weinig over hem bekend. Volgens legendes bekeerde hij zich tot het christendom nadat hij Jezus ontmoette op weg naar de stad Damascus, waarna hij besloot een reeks brieven te schrijven, waardoor dit geloof zich later over de Middellandse Zee verspreidde. Moderne geleerden schrijven echter aan Paulus slechts zeven fragmenten uit het Nieuwe Testament toe, en verwijzen naar hen zoals "Galaten", "Filemon", "Romeinen" en andere.

Geleerden geloven dat deze delen van het Nieuwe Testament dateren van rond 50-60 na Christus, wat ze automatisch tot de vroegste bewijzen van de verspreiding van het christendom maakt. De rest van de brieven die we aan Paulus toeschrijven, kunnen in feite van zijn discipelen of volgelingen zijn die zijn naam gebruikten om hun verhalen er realistischer en authentieker uit te laten zien.

En daarom is het tot op de dag van vandaag niet precies bekend wie de echte auteur van dit geschrift was, of misschien waren het er meerdere. Wie ze waren, wie ze waren en hoe ze leefden, is bedekt met een donkere sluier van geheimhouding. En ondanks het feit dat de Bijbel sinds onheuglijke tijden het belangrijkste boek is geweest in het leven van elke christen en gelovige, zal hij in de toekomst waarschijnlijk nog belangrijker worden en het is heel goed mogelijk dat wetenschappers doen wat ze niet hebben kunnen doen tot op de dag van vandaag bereiken, en namelijk, ze zullen het geheim van de ware auteur onthullen.

En in het vervolg van het onderwerp, lees ook over hoe kunstenaars vertelden in hun werken verhalen over bijbelse thema's.