Wie en waarom stelt vandaag voor om de mening te heroverwegen dat Jezus Christus blank was?

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Het is geen geheim dat tolerantie zich al enkele jaren op cultureel gebied verbreidt. We zijn al gewend aan de ongewone beelden van beroemde filmpersonages die onder haar invloed zijn gemaakt. Maar hoe te reageren op het feit dat dergelijke modetrends de schijnbaar onaantastbare sfeer hebben bereikt - religie? Religieuze leiders willen ook in de trend zijn: onlangs zei de bisschop van Canterbury dat "de witheid van Jezus moet worden heroverwogen".

“We leven in een tijd van niet alleen de pandemie van het coronavirus, maar ook tijdens een epidemie van politieke correctheid, waarin we niet weten wat we moeten zeggen en wat niet kan worden gezegd.” (Amerikanist Lima Syed)

Religieuze symbolen kunnen ook worden geschaad in de campagne om monumenten van controversiële historische figuren te slopen, die is begonnen door recente raciale protesten in de Verenigde Staten. De weduwe van Nelson Mandela, een voormalige gevangene die president werd van Zuid-Afrika, Graça Machel, zei: “Het is niet nodig om de standbeelden te slopen. Dit is een deel van het verhaal. We moeten onthouden waar het allemaal begon en waartoe het leidde. Deze woorden leidden haar tot ruzie met de bisschop van Canterbury, die zei dat de beelden in de kathedraal van Canterbury door hem persoonlijk zeer zorgvuldig zouden worden onderzocht. Daarna wordt beslist of 'ze er allemaal moeten zijn'. Hij riep ook het Westen op om zijn heersende opvatting dat Jezus blank was, te heroverwegen. Tegelijkertijd wees de bisschop op verschillende afbeeldingen van Christus in verschillende landen.

Het hoofd van de Anglicaanse kerk is van mening dat de kerken de manier waarop ze Jezus afbeelden moeten heroverwegen. Hij zei: "Ja, natuurlijk, dit gevoel dat God wit was … Je gaat naar verschillende kerken over de hele wereld en … je ziet de witte Jezus niet. Je ziet de Afrikaanse Jezus, de Chinese Jezus, de Jezus uit het Midden-Oosten!" Dominee Welby benadrukte dat zijn visie voor het oplossen van deze delicate kwestie niet is om het verleden "weg te gooien", maar om de wereld een holistische kijk op de "universaliteit" van Christus te bieden. Jezus wordt in verschillende culturen op verschillende manieren afgebeeld. We zijn tenslotte allemaal anders - we kijken, praten, denken anders. Maar we zijn allemaal mensen en God, die voor ons mens is geworden, lijkt op ons.

Tegelijkertijd merkte dominee Welby ook op dat hoewel de standbeelden in de kathedraal van Canterbury zullen worden overwogen tijdens de landelijke campagne Black Lives Matter om monumenten van controversiële figuren te slopen, hij de sloop van alle monumenten op een rij niet goedkeurt. “We kunnen dit alleen doen in het belang van het herstel van gerechtigheid. We zullen elk beeld zorgvuldig bestuderen en sommige zullen moeten worden verwijderd."

Natuurlijk zal de beslissing niet alleen door de bisschop worden genomen, hij heeft het recht niet om dat te doen. De gemeente zal een gezamenlijk besluit nemen. De kathedraal van Canterbury is versierd met tientallen sculpturen van William, hertog van Normandië, tot koningin Elizabeth II. De aartsbisschop zei dat vergeving en gerechtigheid hand in hand moeten gaan en voegde eraan toe: “We zijn onlangs getuige geweest van enkele van de crises waarmee we de afgelopen maanden te maken hebben gehad, niet alleen Covid-19, maar ook Black Lives Matter en de economische neergang. Daarnaast moesten we toegeven dat er een veel groter onrecht is. En we moeten ons er allemaal van afkeren, wat bekering betekent, maar we moeten ook leren vergeven.”

Een woordvoerder van de kathedraal van Canterbury zei: Alle items in de kathedraal worden beoordeeld om ervoor te zorgen dat alles wat met slavernij, kolonialisme of controversiële figuren uit andere historische perioden te maken heeft, wordt weergegeven met duidelijke objectieve interpretatie en contextuele informatie, en op zo'n manier wordt gepresenteerd dat enige gevoelsverhogingen. We hopen dat alle bezoekers, door alle onderdrukking, uitbuiting, onrecht en lijden in verband met deze sites te herkennen, in staat zullen zijn om onze gedeelde geschiedenis beter te begrijpen en geïnspireerd te worden om verder te verkennen en te bespreken.”

Becky Clarke, directeur van de Church of England van de Church of England, erkent een landelijke benadering van deze kwesties: "Onze kerken en kathedralen hebben gedenktekens voor individuen en gebeurtenissen waarvan de verwoestende impact nog steeds wordt gevoeld door de mensen die vandaag in het VK wonen."

Er is geen fysieke beschrijving van Jezus in de Bijbel, met uitzondering van één passage waarin staat dat hij een tzitzit draagt. Als gevolg hiervan hebben in verschillende landen verschillende rassen gewoonlijk hun uiterlijk naar het beeld van Christus ingeprent. In westerse schilderijen wordt Jezus afgebeeld als een blanke. De vroegste afbeeldingen beeldden Christus af als een typische Romein, met kort haar en geen baard, gekleed in een tuniek. Pas in 400 na Christus. Jezus verschijnt met een baard. Misschien zou dit wijsheid moeten personifiëren, want filosofen van die tijd werden meestal afgebeeld met gezichtshaar. Het algemeen aanvaarde beeld van een volledig bebaarde Jezus met lang haar werd tot de 6e eeuw gevestigd in het oosterse christendom en later in het westen.

Middeleeuwse kunst in Europa beeldde hem meestal af met bruin haar en een bleke huid. Dit beeld werd tijdens de Italiaanse Renaissance vele malen versterkt met het verschijnen van beroemde schilderijen als "Het Laatste Avondmaal" van Leonardo da Vinci, waarop Christus met zijn discipelen wordt afgebeeld.

Moderne afbeeldingen van Jezus in films hebben de neiging om het stereotype van de langharige en bebaarde Messias te ondersteunen, terwijl hij in sommige abstracte werken wordt afgebeeld als geest of licht.

Maar kerken over de hele wereld hebben Jezus op een andere manier afgebeeld. In Ethiopië wordt Christus afgebeeld als zwart. En op een Chinees schilderij uit de 9e eeuw waarop Jezus wordt afgebeeld, wordt hij afgebeeld als een Chinees.

In 2015 herschiep de gepensioneerde medische kunstenaar Richard Neave het 'gezicht van Jezus' door Semitische schedels te onderzoeken met behulp van moderne forensische technieken. Zijn portret laat zien dat de Zoon van God een breed gezicht, donkere ogen, een dikke baard en kort krullend haar kon hebben, evenals een gebruinde huidskleur. Deze eigenschappen waren waarschijnlijk typerend voor de Joden in het Midden-Oosten in de regio Galilea in het noorden van Israël.

Dr. Neave benadrukte dat dit een portret is van een volwassene die in dezelfde tijd en plaats leeft als Jezus, maar sommige experts zeggen dat zijn beeld waarschijnlijk veel nauwkeuriger is dan de schilderijen van de grote meesters. Zonder een skelet of overblijfselen, zonder het ontbreken van een beschrijving van de verschijning van Christus in het Nieuwe Testament, waren al zijn afbeeldingen gebaseerd op hoe mensen eruitzagen in de samenleving waarin de kunstenaar of beeldhouwer leefde, of op geruchten.

Deze methode maakt gebruik van culturele en archeologische gegevens, evenals methoden die vergelijkbaar zijn met die welke worden gebruikt om misdaden op te lossen, om verschillende groepen mensen te bestuderen. Experts hebben gesuggereerd dat Jezus gelaatstrekken had die typerend waren voor de Galilese Semieten van zijn tijd, gebaseerd op de beschrijving van de gebeurtenissen in de hof van Getsemane in het evangelie van Matteüs. De evangelist schreef dat Jezus erg op zijn discipelen lijkt. Dr. Neave en zijn team hebben röntgenfoto's gemaakt van drie Semitische schedels uit de tijd die eerder door Israëlische archeologen waren gevonden.

In feite is al deze hype niet zo belangrijk - het is een eerbetoon aan de tijd en mode. Veel belangrijker is onze relatie met Christus als we onszelf 'christenen' noemen. Lees meer over christelijke tradities en de ware betekenis van de rol van Christus in ons artikel. wat is Pasen: heidense traditie of christelijke feestdag.