Welke geheimen worden bewaard in het "Parijs Psalter" - een luxueus voorbeeld van middeleeuwse miniatuur?

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Het Psalter van Parijs is het meest luxueuze en prachtige voorbeeld van middeleeuwse boekillustratie. Het is een complexe mix van het klassieke verleden en het middeleeuwse christelijke heden, ontworpen om de politieke boodschap van de Byzantijnse keizer aan de massa over te brengen en het oude verleden nieuw leven in te blazen.

Over de term "Psalter"

Tegenwoordig verwijst het woord "psalter" naar een boek of manuscript van het Bijbelboek Psalmen. De psalters waren een van de meest gekopieerde en populaire werken in de middeleeuwen vanwege hun centrale rol in kerkelijke ceremonies. Sinds de oudheid betekende het woord τό ψαλτήριον (psalterion) (vertaald als psalter) een snaarinstrument met tokkelen van 10-12 snaren, begeleid waarbij, evenals enkele andere instrumenten, liederen gericht aan God, dat wil zeggen psalmen, werden gezongen. De psalmen die in de Russische taal zijn gekomen, zijn ook gerelateerd aan het werkwoord ψάλλω (psallō) - scheuren, trekken (de boogpees van de boog), tokkelen, de snaren met je vingers draaien, de cithara en de lier spelen, zingen, zingen.

De oorsprong van het manuscript "Paris Psalter"

De miniatuur is gemaakt in Constantinopel in het midden van de 10e eeuw, in het hart van wat Byzantijnse geleerden de "Macedonische Renaissance" noemen (867-1055).

Het Parijse Psalter ontleent zijn naam aan de huidige locatie, de Nationale Bibliotheek van Parijs. Dit manuscript is, net als de meeste van zijn middeleeuwse tegenhangers, niet gemaakt van papier, maar van zorgvuldig geprepareerde dierenhuiden. Zoals hierboven vermeld, werd het Psalter in de X eeuw gemaakt, maar in feite is het een opzettelijke elegante imitatie van een Romeins manuscript uit de III-V eeuw, daarom was het Psalter van Parijs bedoeld om het klassieke verleden nieuw leven in te blazen. De meester-miniaturist putte op grote schaal uit antieke voorbeelden, niet alleen picturale technieken en motieven, maar ook ideologische en artistieke inhoud.

Samenstelling van het psalter

Onder meer het Parijse Psalter is de bekendste verlichte Byzantijnse codex en staat bekend om een buitengewoon uitgebreide en rijk geïllustreerde compositie. Het bestaat uit 449 pagina's, waaronder 14 paginagrote illustraties in rijke ornamentlijsten. Het formaat van het manuscript is 37 x 26,5 cm. De eerste zeven pagina's zijn gewijd aan de geschiedenis van David en zijn rechtvaardige en voorbeeldige regering voor andere koningen. David is de tweede koning van het volk Israël na Saul. Volgens de Bijbel regeerde hij veertig jaar. Het beeld van David is het beeld van de ideale heerser. Volgens bijbelse profetieën zou de Messias uit het geslacht van David moeten komen.

De rest illustreert de overeenkomstige delen van de tekst (tegelijkertijd ontbreken de christologische cyclus, evenals iconoclastische plots). De samenstelling van het manuscript wordt beperkt door brede versierde lijsten, kenmerkend voor de periode van de "Macedonische Renaissance". Hun achtergrond is bedekt met goud, wat hen dichter bij de werken van ezelkunst brengt. Aangezien koning David van oudsher wordt beschouwd als de auteur van de Psalmen, wordt hij hier afgebeeld als een schepper - muzikant en componist, zittend op een rotsblok en bespeelt de lier in een idyllische natuurlijke omgeving.

David met lier

De beroemdste miniatuur in de serie met David toont de koning die de lier bespeelt. Het landschap lijkt op de motieven van laatantieke kunst (rotsen, bomen, stadsgebouwen). Beesten betoverd door muziek hebben zich al rond David verzameld, zijn spel is geïnspireerd op Melody, waarvan de allegorische figuur naast David is afgebeeld in een vrije, natuurlijke pose. Rond deze centrale groep bevinden zich de figuur van Echo (een bergnimf, "dochter van een rotsachtige klif") en een mannelijke figuur die de stad Bethlehem voorstelt. De compositie was waarschijnlijk gebaseerd op een Grieks-Romeins schilderij waarop Orpheus is afgebeeld die de wereld boeit met zijn muziek.

Wat belangrijk is: de omgeving van David, inclusief planten, dieren en landschap, is anders dan de prachtige gouden achtergronden van de keizerlijke mozaïeken (Justinian en Theodora in Ravenna of de icoon van de Vladimir Moeder Gods). Integendeel, David wordt van nature afgebeeld als een jonge herder, niet als een grote koning of koning.

Andere miniatuurillustraties

De tweede afbeelding laat David zien die zijn kudde beschermt tegen een leeuw, met een dode beer die hij al heeft gedood.

De derde pagina toont David omringd door zijn vader en broers, met de personificatie van zachtmoedigheid over hem.

De vierde afbeelding toont David vergezeld van de personificatie van de Macht. Hij vecht tegen Goliath.

De vijfde afbeelding is een goed voorbeeld van een laat-Romeins artistiek motief waarin halo's worden gebruikt om de belangrijkste figuur te vertegenwoordigen, in dit geval koning Saul. Opschrift in de linkerbovenhoek: "Saul doodde duizend, en David tienduizend."

De zesde afbeelding toont de kroning van David door een vrouwenfiguur, wier aureool aangeeft dat zij ook een belangrijke personificatie is.

De laatste illustratie in deze serie toont koning David op hoge leeftijd met de figuur van Wijsheid, de figuur van Profetie aan de rechterkant en de duif van de Heilige Geest boven zijn hoofd.

Het Psalter van Parijs is een briljante imitatie van de werken van de klassieke kunst, gevuld met christelijke inhoud. Dit is het oudste nog bestaande "aristocratische" psalter. Dankzij de overgebleven middeleeuwse miniaturen kunnen hedendaagse kunstcritici meer in detail leren over het wereldbeeld van een persoon op dat moment.