3 literaire Sovjet-dystopieën die de toekomst nauwkeuriger voorspelden dan we zouden willen

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

In de Sovjet-Unie stond sciencefiction gedurende de hele geschiedenis van zijn bestaan in hoog aanzien. En veel auteurs gingen niet voorbij aan zo'n genre als dystopie. Sommigen noemden de verschrikkingen van het militarisme, anderen stelden zich een verschrikkelijke toekomst voor in een wereld die geobsedeerd was door industrialisatie, anderen vlogen omhoog met fantasie en stelden zich vreselijke beschavingen voor op andere planeten (waar ze natuurlijk vlogen om lokale progressieve aardbewoners te redden). Sommige van de beschreven dingen lijken hoe dan ook uit te komen.

"Ik weet het niet op de maan", Nikolay Nosov

Het boek, dat in de eenentwintigste eeuw heel vaak herinnerd werd, ontdekte dat het niet zo'n kinderverhaal was. Volgens de plot gaan kleine "kleine" mensen uit de Flower City, zo vergelijkbaar met een commune uit Sovjet-dromen over de toekomst, naar de maan en ontdekken daar de wereld van het kapitalisme. Dus, Dunno maakt niet alleen kennis met het feit dat je moet betalen voor voedsel - maar ook met ideeën over corruptie, milieurampen (planten zijn zeer zeldzaam op de maan, en daar zijn waarschijnlijk economische redenen voor), vernietiging van kleine bedrijven door monopolies en extreem ongelijke verdeling van inkomen en sociale uitkeringen.

Lange tijd werd wat beschreven werd gezien als een overdrijving, een karikatuur van de kapitalistische samenleving, maar in onze tijd zijn velen er zeker van dat het boek waarschuwde tegen het 'wilde kapitalisme' waarin Rusland zich stortte na de officiële afschaffing van het socialisme. De details, zeggen ze in sociale netwerken, vallen samen met de milieuramp die wordt veroorzaakt door de hebzucht van het bedrijfsleven - wanneer gebieden worden gebouwd, die van vitaal belang zijn om 'groen' te blijven. … Een interessante gedaanteveranderaar met Dunno, die zich op de maan gedraagt, "alsof hij van de maan is gevallen" - zoals echte aardbewoners zouden zeggen. Alleen hij viel op de maan!

"Roof dingen van de eeuw", Arkady en Boris Strugatsky

De hoofdpersoon, een voormalige ruimtepiloot, komt met een geheim onderzoek naar de zuidelijke badplaats van een duidelijk kapitalistisch land dat algemene welvaart heeft bereikt - althans voor de consument. Hier is een werkdag van vier uur (want het is heel goed mogelijk om in je eigen en andermans behoeften te voorzien, maar de stedelingen hebben niet meer nodig) en kennen honger en andere alledaagse problemen niet. Het leven is zo vol dat de reden voor de staking het beëindigen van de opnames van je favoriete televisieserie is.

De stedelingen proberen op de meest bizarre manieren te ontsnappen aan hun halfslapende bestaan. Professoren en studenten organiseren terroristische aanslagen, extreme mensen verkennen het lang verlaten metrostation op zoek naar dodelijke gevaren, degenen die gruweldaden willen plegen, kopen of stelen erkende wereldmeesterwerken om ze te vernietigen. En het drugsdistributienetwerk bloeit in de stad - zij was het die het object werd van het onderzoek van de held.

Uiteindelijk komt hij erachter dat het 'medicijn' biochemisch absoluut onschadelijk is. Het is verslavend omdat het mensen een nieuwe, helderdere realiteit geeft in vergelijking met het dagelijks leven (ze gaan er trouwens op in met behulp van een radio-ontvanger). Velen zijn er nu van overtuigd dat op deze manier de Strugatskys, de auteurs van het verhaal, de opkomst van virtual reality voorspelden, waarin mensen letterlijk zullen gaan leven.

Er zijn andere tekenen van een veel latere tijd. "droshka" is bijvoorbeeld een rave-feest, het spel "lyapnik" is paintball, en op internet (vooral op Twitter) kun je serieuze, niet komische, boze petities vinden waarin de auteurs van films en tv-series opnieuw moeten worden opgenomen hen, geheel of gedeeltelijk, of er een vervolg voor te creëren. Dat wil zeggen, sommige mensen hebben echt problemen van het niveau dat de betrokkenheid van publiek activisme vereist. Maar zelfs in de Scandinavische landen hebben ze de vierurige werkdag en de sluiting van het openbaar vervoer nog niet als onnodig bereikt.

"Wij", Zamyatin

De roman werd geschreven in 1920, maar de USSR zag het licht pas tijdens de perestrojka. Een samenleving gebouwd op de cultus van wetenschap en industrialisatie - waar elke persoon slechts een rationeel klein radertje is in een rationeel groot systeem - leek de Sovjetregering gericht tegen haar aangekondigde koers van collectivisme en, ja, industrialisatie.

Volgens de plot leven mensen van de verre tweeëndertigste eeuw in de enige grote stad op aarde in volledig transparante appartementen van volledig transparante huizen. U kunt alleen met pensioen gaan omwille van geslachtsgemeenschap en alleen volgens schema. Er zijn geen namen meer - alle bewoners van de aarde hebben identificatiecodes ontvangen en gebruiken deze in elke situatie. Aan je kleding en kapsel kun je niet zien welk geslacht of beroep je bent: iedereen is precies hetzelfde in pakken en hygiënisch geschoren. Kinderen worden op scholen onderwezen door robots, en alleen fysiek perfecte fabrikanten hebben het recht om ze te hebben.

De hoofdpersoon leert echter dat er een andere mensheid buiten de stadsmuren is, wordt verliefd en, zoals de dokter zegt, wordt er een ziel gevormd. Hij neemt ook contact op met revolutionairen, omdat zijn geliefde een revolutionair is. Het eindigt allemaal met de overheid die burgers massaal door de procedure leidt om het centrum van de fantasie te verwijderen. De revolutie mislukt, de hoofdpersoon verliest alle gevoelens.

Velen zijn ervan overtuigd dat de moderne digitalisering van de samenleving (waar iedereen, naast een naam, veel identificatiecodes heeft die de staat voortdurend probeert te reduceren tot één gemeenschappelijke) leidt tot het effect van het leven in de glazen kamers van een glazen huis, wanneer iedereen in ieders zicht is. En een deel van het onderwijsproces wordt inderdaad overgedragen aan "robots" - trainingsprogramma's. Maar nog niet op scholen. Zal dit leiden tot een algemeen verlies van het "fantasiecentrum" in de hersenen? Tot nu toe is het antwoord nogal negatief. Maar in de tuin en eeuw niet tweeëndertigste.

In de eenentwintigste eeuw heeft sciencefiction zijn relevantie niet verloren. 8 sciencefictionromans erkend als de beste boeken van de 21e eeuw.