Populaire "historische" teksten over het leven van vrouwen in Rusland, die eigenlijk nep zijn

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Er circuleren veel populaire teksten op de Runet die onze ogen openen voor veel dingen uit het verleden: bijvoorbeeld het leven van een vrouw. De drie meest populaire zijn waarschijnlijk een verhaal over de socialisatie van vrouwen door het vroege Sovjetregime, een fragment uit een boek over het huishouden, waarin de man wordt geleerd om elkaar na het werk te ontmoeten, en een tekst die vertelt hoe de man en vrouw vroeger lieten zien barmhartigheid in het weekend om in harmonie te leven. En alle drie zijn trompe l'oeil.

Decreet betreffende de socialisatie van Russische meisjes en vrouwen

Velen hebben de tekst van dit decreet gezien. Daarin staat dat de Sovjetregering een besluit heeft genomen om het privé-eigendom van een vrouw af te schaffen en nu worden meisjes en vrouwen van zeventien tot dertig jaar publiek eigendom. Wat bijvoorbeeld betekent dat ze niet het recht hebben om intimiteit met een werkende man te ontkennen. En daarvoor houdt hij 2% van zijn salaris in bij een speciale kassa - zodat een vrouw voor haar maatschappelijk werk in bed een vergoeding krijgt.

Dit bericht is niet verzonnen in Photoshop. Het werd eigenlijk gepubliceerd in 1918. Eerst - in de stad Saratov, daarna - in verschillende kranten in verschillende steden en landen. En al deze kranten waren in oppositie tegen het Sovjetregime. Verrassend genoeg schreef geen enkele officiële pers over dit decreet, en bovendien: alle decreten die eerder door Lenin en zijn compagnie waren uitgevaardigd, verwijderden het teken van gelijkheid tussen vrouwen en eigendom volledig en verleenden haar alle burgerrechten die mannen bezaten.

Sinds het decreet in Saratov werd ondertekend door de plaatselijke anarchistische samenleving (en niet door Lenin, Krupskaya, Kollontai of zelfs Stalin), viel een menigte boze stadsbewoners de anarchistische club aan: "Kijk eens wat je denkt!" De anarchisten moesten via de achterdeur ontsnappen (en volgens de legende ook deels door de ramen). Een paar dagen later vermoordden ze een zekere Mikhail Uvarov, een privé-ondernemer, een tegenstander van het Sovjetregime. Gedood voor het publiceren van een decreet namens de anarchisten.

Officieel werd de publicatie erkend als vals en illegaal, waarover de lokale commissarissen en Komsomol-leden die verantwoordelijk waren voor het werken met vrouwen verplicht waren om de commissarissen en Komsomol-leden te informeren wanneer dergelijke vragen rijzen. Desalniettemin vonden tal van ideologische tegenstanders van het Sovjetregime het erg leuk, en ze publiceerden het graag opnieuw. En in de jaren negentig, toen het in Rusland mogelijk werd om het standpunt van "anti-Sovjet" van dichtbij te bestuderen, werd het decreet van het stof geschud en weer in omloop gebracht - bewust of onbewust, en het als een betrouwbaar document gepresenteerd.

Het "decreet over de nationalisatie van vrouwen" werd niet alleen buiten Rusland gepubliceerd. Hij was vaak te zien in de Sovjet-kranten van de stad. Als gevolg van dergelijke publicaties hebben vrouwen altijd ophef veroorzaakt, en verschillende gevolgen volgden, tot aan de rechtbanken over de auteurs van de publicaties.

Een boek over huishoudkunde, gepubliceerd in de jaren 60 in de USSR

Met zo'n voering gaat de volgende tekst over het netwerk, nog populairder dan de vorige:

“Je moet niet vergeten dat je je elke dag moet voorbereiden op de komst van je man uit de dienst. Bereid de kinderen voor, was ze, kam hun haar en trek schone, nette kleding aan. Ze moeten in de rij gaan staan om hun vader te begroeten als hij door de deur loopt. Trek in zo'n geval zelf een schoon schort aan en probeer jezelf te versieren - knoop bijvoorbeeld een strik in je haar … Ga geen gesprekken aan met je man, onthoud hoe moe hij is en wat hij moet doen elke dag in de dienst, omwille van jou - geef hem stilletjes te eten, en pas nadat hij de krant heeft gelezen, kun je proberen met hem te praten.

Soms wordt het aangevuld met de volgende passages:

“Zorg ervoor dat je je horizon volgt, wees je bewust van het politieke en economische leven van het land. Wees erop voorbereid dat uw man na een korte rustpauze het nieuws over buitenlands beleid of de beurs met u wil bespreken. Houd altijd een klein woordenboek met economische termen bij de hand, maar gebruik het nooit in het bijzijn van je man: de man zal er ongetwijfeld veel plezier in hebben om je zelf de betekenis van de termen uit te leggen."

“Spelen kinderen grappen uit en bemoeien ze zich met de rest van hun partner? Houd ze bezig. Laat de kinderen iets nuttigs maken: een vogelhuisje, een windwijzer, een hondenhok."

Sectie voor de echtgenoot: “Na een intieme handeling met je vrouw moet je haar naar het toilet laten gaan, maar je hoeft haar niet te volgen, laat haar alleen zijn. Misschien wil ze wel huilen."

Iedereen die in de USSR is opgegroeid of veel Sovjet-boeken heeft gelezen, is gealarmeerd door de allereerste regels van het "Sovjet-handboek". In hen wordt de man moe in de dienst. Tegelijkertijd, na de bolsjewistische revolutie, werd het woord "dienst" zeer zelden gebruikt - meestal in relatie tot politieagenten, militairen, ambtenaren en theateracteurs. In alle andere beroepen werd het vervangen door het woord "werk".

Ongetwijfeld bevatten sommige artikelen en adviezen voor jonge huisvrouwen in de USSR een aanbeveling "om jezelf niet thuis op te lossen", dat wil zeggen, schorten te dragen over schattige jurken, geen vettige kamerjassen. Maar bijna altijd gingen ze er ook van uit dat de jonge vrouw ook werkt (of studeert aan het instituut), en dat het gezin niet ten koste gaat van het feit dat de man voor ieder wat wils in de dienst ondergaat.

Deze tekst is dus echt, maar onder voorbehoud. Voor ons ligt een vertaling van een Engelstalige handleiding over huishoudkunde (volgens sommige bronnen - Australisch). In de jaren negentig vertaalden en verkochten ze met veel plezier boeken die in het Westen al als beschimmeld werden beschouwd. Enerzijds zo maakten de Russen eindelijk kennis met de werken van Benjamin Spock, anderzijds stormde een lawine van ronduit verouderde boeken op hen af, waaronder esoterische zoektochten uit bijvoorbeeld het hippietijdperk.

Barmhartigheid en gejuich

“In Vedische Rusland was er een traditie onder getrouwde stellen - ze bleven een dag per week alleen thuis (meestal om zes uur) (ze stelden dingen uit, stuurden de kinderen naar hun grootmoeders) en wijdden die dag aan het creëren van harmonie in hun relaties. Dit proces werd POROTE genoemd.

De echtgenoten spraken openlijk met elkaar over hun grieven en vroegen om vergeving voor hun fouten, spraken over hun ervaringen in verband met het gedrag van deze of gene echtgenoot, over wat prettig of onaangenaam voor hen was, bespraken kwesties over het opvoeden van kinderen, relaties met ouders en andere familieleden, deelden wat ze genoeg hadden in de relatie en wat ze graag meer van hun echtgenoot zouden willen ontvangen … En ze verlieten het huis niet voordat de problemen waren opgelost, totdat elk van de partijen tevreden was met de communicatie die vond plaats.

In feite hadden ze de tijd tot de avond (of tot de ochtend) tot hun beschikking, dat wil zeggen, er was een bepaalde deadline voor het einde van de "onderhandelingen" vastgesteld, en daarom begrepen zowel de man als de vrouw dat de tijd beperkt was, en op sommige punten zouden ze concessies moeten doen."

De tekst die over het net reist is eigenlijk lang, dus hier is het openingsfragment. Daaruit blijkt al duidelijk dat het is geschreven door een moderne stadsbewoner, voor wie het normaal is om in kleine gezinnen te leven, en niet door geboorte bij grootouders en niet alleen, maar om zo laat kinderen te krijgen, rond de dertig, dat oma's zijn tegen die tijd al heel oud en ze hoeven zelf niemand genade te tonen, ik wil mijn kleinkinderen niet meenemen. En uit de tekst blijkt ook duidelijk dat de auteur niet op de hoogte is: op elke dag van de week, zonder uitzondering, in een huis waar zelfvoorzienende landbouw wordt bedreven (zoals het was in Rusland), moet je een vogel voeren, een koe, hout hakken en nog veel meer. Voordat je gaat praten!

Met deze kennis van de realiteit van het leven tot de twintigste - eenentwintigste eeuw, is het de moeite waard om verder in de tekst te duiken en ten minste één bron te eisen die het bestaan van dergelijke rituelen, het gedrag van echtgenoten zoals in moderne Amerikaanse films, zou bevestigen en zo'n verhaal over het gebruik van het woord "ontferm u" en "verheug u"? Waarschijnlijk bevonden ze zich in het hoofd van de auteur als een soort magie, en de magie kan niet worden ontkend.

Niet alleen vervalsingen over vrouwen zijn populair: Heeft Sint-Valentijn echt mannen gekroond en andere mythen geassocieerd met populaire feestdagen?.