Video: De subcultuur van de Sovjettijd: hoe de anti-Sovjet-kerels leefden
2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14
In de jaren vijftig, toen de USSR door het IJzeren Gordijn van bijna de hele wereld werd gescheiden. Bijna alles wat met het Westen te maken had, werd in het land verboden: kleding, tijdschriften, muziek, enzovoort. Het was in die tijd dat er een sociaal fenomeen verscheen - een jeugdsubcultuur genaamd "dudes".
De hipsters onderscheidden zich door hun opzettelijke apolitiek, cynisme in vernauwing, onverschilligheid voor de normen van de Sovjet-moraal, ze droegen heldere, soms belachelijke kleding en toonden een speciale interesse in westerse muziek en dans. Onder deze jongeren waren nogal wat kinderen van partijarbeiders en ambtenaren van verschillende rangen.
De subcultuur dankt zijn naam aan het woord "stijlvol", en ze hadden echt hun eigen stijl. Jonge mannen droegen meestal strakke broeken, blazers met brede schouders, Hawaiiaanse overhemden, flitsende stropdassen en rieten paraplu's. In schoeisel werden laarzen met dikke rubberen zolen als de meest chique beschouwd.
De meisjes droegen zwaar getailleerde jurken in Amerikaanse stijl, strakke knielange rokken en broekpakken.
De kapsels van de dandy's waren ook ongebruikelijk: de jongens deden het "kok" -kapsel, pluisden het haar op hun hoofd en de meisjes droegen hoge kapsels of gekrulde lokken en legden ze rond hun hoofd. Felrode lippenstift was verplicht in de make-up van de meisjes, wat een sterk negatieve reactie van bewuste leden van het publiek veroorzaakte.
Het uiterlijk, de waarden en het gedrag van de kerels waren volledig in strijd met de normen van de Sovjetmoraal, dus de kerels werden soms onderworpen aan spot en openlijke negativiteit van gewone mensen.
En hoewel de subcultuur van kerels indruiste tegen de communistische ideologie, waren de motieven van deze jonge mensen in de regel verre van politiek. Het was meer een escapistische subcultuur dan een groep culturele demonstranten: de kerels creëerden in wezen hun eigen kleurrijke wereld onder een egalitair regime met veel beperkingen.
Het gedrag van de kerels was niet zozeer een protest als wel een manier van zelfexpressie. De generatie naoorlogse jongeren wilde niet meer vechten voor communistische idealen, jongeren wilden vrijheid.
Tegelijkertijd dicteerden het systeem en de samenleving hun eigen regels - "wees zoals iedereen", "doe zoals iedereen". Er waren praktisch geen mogelijkheden meer voor de manifestatie van de eigen individualiteit. Tenzij u natuurlijk arbeidsrecords ging (of kon) instellen.
Omdat de kerels in de regel vertegenwoordigers waren van de 'gouden' jeugd, hadden ze gratis toegang tot westerse tijdschriften, muziek en films. En dit is begrijpelijk: hooggeplaatste ouders waren bereid om alles voor hun geliefde kinderen te doen, zelfs om het verboden gordijn te openen.
Jongeren luisterden niet alleen naar westerse muziek en dansten 'verboden' dansen, jongeren imiteerden in alles westerse muzikanten. Veel kerels hebben bijvoorbeeld hun haar gestyled in de stijl van Johnny Weissmüller, die speelde in de Tarzan-filmreeks.
Een andere dude bump is om opzichtig kauwgom te kauwen, zoals James Cagney deed in zijn films. Omdat het nogal problematisch was om de kauwgom te krijgen, werd deze vervangen door een stuk paraffine.
Veel van de kerels waren behoorlijk creatief en maakten hun eigen kleding en accessoires. Sommigen maakten met hun eigen handen muziekinstrumenten of bouwden akoestische gitaren om tot elektrische voor jazz. En ze namen ook zelf platen op met hun favoriete muziek - op oude röntgenfoto's.
Naast de stijl van kleding en kapsels was muziek erg belangrijk in de subcultuur van dandy's. De hipsters luisterden vooral naar jazz en swing, maar hun favoriete nummer was "Chattanooga Chu-chu" van de soundtrack van de film "Sun Valley Serenade".
Ondanks het feit dat de dandy-subcultuur buitengewoon provocerend was, namen deze ongewone jongeren niet deel aan activiteiten die officieel bij wet verboden waren, en niemand verbood zich aankleden en ontmoetingen met belangengroepen. Om dit probleem op te lossen, begonnen de autoriteiten te proberen de kerels voor te stellen als asociale, "vreemd aan de menselijke samenleving" elementen.
Het volstaat om de massaal herhaalde slogan in herinnering te roepen: "Vandaag speel je jazz, en morgen verkoop je je vaderland." Er werden ook verschillende "blootstellende" artikelen en posters uitgegeven.
In de jaren zestig (tijdens de "dooi"), toen de Sovjet-Unie toleranter begon te worden ten opzichte van verschillende subculturen, verdween de stijl geleidelijk. Veel voormalige gasten zijn zelfs succesvolle regisseurs, artiesten en muzikanten geworden.
Sovjetpropaganda kende geen grenzen en werkte op alle fronten. We hebben verzameld 34 propagandaposters waarop je de geschiedenis van de USSR kunt leren … Elk van hen is een apart tijdperk.
Aanbevolen:
Waarom bleven er in de Sovjettijd half overstroomde kerken achter, en hoe worden ze nu hersteld?
De uitbreiding van het Wolga-watergebied en de toewijzing van uitgestrekte gebieden voor reservoirs is een kwestie die nog steeds als controversieel wordt beschouwd. Enerzijds goedkope elektriciteit, die we overigens nog steeds gebruiken, anderzijds het onder water zetten van landbouwgronden, bossen en oude monumenten. De skeletten van oude kerken, torenhoog boven het wateroppervlak, trekken al vele jaren toeristen en gewoon niet onverschillige mensen. Sommige heiligdommen van vandaag proberen te redden
"Zwart goud" in het lot van Rusland in de tsaristische en Sovjettijd: het land was in verschillende perioden zo afhankelijk van olie
Een soevereine staat verliest zijn onafhankelijkheid als externe politieke of economische factoren het interne leven van het land beginnen te beïnvloeden. In de late USSR was zo'n factor de dollarkoers, die de olieprijs bepaalt en de roebel deprecieert, waardoor de toestand van de economie verslechtert. Voor de komst van Chroesjtsjov was dat anders in het Russische rijk en de Sovjet-Unie: het was in deze periodes dat het land een zelfvoorzienende staat was, terwijl het tegelijkertijd een minimum aan vaten olie exporteerde
Hoe de Sovjets de Kozakken hebben uitgeroeid: hoeveel mensen werden het slachtoffer van de burgeroorlog en hoe ze buiten de wet leefden
De houding van de Sovjetregering tegenover de Kozakken was buitengewoon op hun hoede. En toen de actieve fase van de burgeroorlog begon, was het volledig vijandig. Ondanks het feit dat sommige Kozakken vrijwillig de kant van de Reds kozen, werden repressies uitgevoerd tegen degenen die dat niet deden. Historici noemen een ander aantal slachtoffers van decossackization, maar we kunnen met zekerheid zeggen - het proces was enorm. En met de slachtoffers
Honderd meter "pilaren" en de subcultuur van "stolisme": waarom gaan ze in Siberië naar de bergen zonder verzekering en alleen
Gelegen tussen de zijrivieren van de Yenisei en de stad Krasnoyarsk, is het enorme Stolby-reservaat op zichzelf al prachtig, maar wat zowel de lokale bevolking als toeristen aantrekt, zijn enorme rotsen met een ongewone vorm. Rond deze rotsen heeft zich een volledig unieke cultuur van vrij klimmen gevormd, met zijn eigen tradities, regels en speciale taal
12 vergeten meesterwerken van de filmstudio van Sverdlovsk, gefilmd in de Sovjettijd
De Sverdlovsk Film Studio werd opgericht tijdens de moeilijke oorlogsjaren, in 1943, en bracht een jaar later haar eerste film uit. Gedurende 77 jaar heeft de filmstudio meer dan 200 speelfilms, veel documentaires en tekenfilms geproduceerd en is er een school voor cinematografie ontstaan. Helaas zijn sommige zeer waardige films tegenwoordig onbekend bij een groot aantal kijkers. Maar ze verdienen zeker aandacht