Hoe de fantastische schatten van Panagyurishte de geschiedenis van Bulgarije hebben veranderd

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

In Bulgarije zeggen ze graag dat je met een schop de grond moet raken - je zult een schat vinden! Je kunt sceptisch zijn over deze woorden, maar in 1949, in Panagyurishte, is dit precies wat er gebeurde. In een klein provinciestadje stuitten drie broers, die klei aan het graven waren, per ongeluk niet alleen op een schat, maar ook op fantastische schatten! Een enorm aantal onschatbare gouden artefacten van wonderbaarlijk werk lagen gewoon onder de voeten!

Het was een normale werkdag, de broers Pavel, Petko en Mikhail Deikovs waren bezig met het voorbereiden van klei voor bakstenen op de binnenplaats van een keramiekfabriek in Panagyurishta. Plots stuitte Petko's schop op iets stevigs, hij groef dieper en zag een gele metalen reflectie. Hij begon de aarde te harken en opnieuw flitste het gele metaal. Deikov besloot dat het een soort koperen voorwerp was en nodigde de broers uit om naar de vondst te kijken.

Over wat daarna volgde, is er enige onenigheid in de versies. Vanwege het feit dat de schat vrij diep lag - tot wel twee meter onder de grond, en er geen monumentale ruïnes of historische nederzettingen in de buurt waren, besloten ze dat dit geen bijzonder waardevolle items waren. De broers dachten dat deze voorwerpen niets meer waren dan een door de zigeuners verborgen set koperen instrumenten. Het nieuws van de ontdekking van de schat verspreidde zich snel en de fabriekswerf was gevuld met nieuwsgierige stedelingen die naar deze vreemde "zigeunerkopblazers" wilden kijken. In tegenstelling tot de anderen betwijfelde hij sterk of dit koperen zigeunerinstrumenten waren.

Volgens een andere versie van de gebeurtenissen realiseerden de broers zich onmiddellijk wat een waardevolle schat ze hadden ontdekt. Ze toonden de artikelen aan fabrieksarbeiders, van wie er één zelfs probeerde het vat te stelen, maar werd bij de hand gepakt. De Deikovs besloten dat dit alles onmiddellijk naar het museum moest worden gestuurd. Ze verwijderden het vuil van de artefacten en namen ze mee naar huis. Daar lieten ze ze aan hun vrouwen en kinderen zien. Hier zag ik voor het eerst de schatten van de Gorbanov. In de avond van dezelfde dag werden de schatten voor opslag in de bank geplaatst. De wereld moest de Bulgaarse schatten zien! De volgende dag werden telegrammen naar Sofia en Plovdiv gestuurd om de sensationele ontdekking aan te kondigen. De directeur van het Archeologisch Museum van Plovdiv ging onmiddellijk naar Panagyurishte, voor het hoofd van het Archeologisch Instituut en Museum van Sofia. Hij verzamelde de artefacten en nam ze mee naar het museum. Dat is de reden waarom Plovdiv, en niet de hoofdstad van Bulgarije, Sofia, de permanente thuisbasis is geworden van de schat van Panagyurishte.

Deze fantastische schat is een verzameling gouden vaten die dateren uit de late 4e en vroege 3e eeuw voor Christus en behoort daarom tot de Thracische beschaving. Naast het feit dat dit een enorme hoeveelheid puur goud is, verbazen artefacten nog steeds met het beste vakmanschap.

Tegenwoordig zijn er drie officiële replica's van de schatten: een voor het Nationaal Historisch Museum in Sofia, een andere voor het Archeologisch Museum in Plovdiv en de derde voor het Historisch Museum in Panagyurishte. Originelen worden, vanwege hun onschatbare waarde en zeldzaamheid, meestal bewaard in een bankkluis. Deze kunstwerken werden echter vaak uitgeleend aan musea over de hele wereld voor hun tentoonstelling. De eerste stad buiten Bulgarije die de schat ontving, was Rome.

Nadat de schat werd getoond in Parijs, München, Leningrad (tegenwoordig St. Petersburg), Boedapest, Warschau en Montreal. Eind jaren zestig keerde de Panagyurishte-schat terug naar Plovdiv, waar hij de volgende drie jaar bleef. In 1972 werd de schat gekozen als het middelpunt van een tentoonstelling met de titel "Thracische kunst", die debuteerde in Sofia ter gelegenheid van het Eerste Internationale Congres van Frakologie. In de daaropvolgende decennia werd de tentoonstelling georganiseerd door vele musea over de hele wereld. Zo werd de tentoonstelling van 1994 tot 2000 gehouden in zeven steden in Japan en de Verenigde Staten. Daarnaast heeft de schat een bezoek gebracht aan Finland, Zweden, Italië en België. Als resultaat van deze tentoonstelling werd het minst bekende deel van de Bulgaarse geschiedenis, dat wil zeggen het Thracische verleden, aan de wereld gepresenteerd.

Er zijn twee verschillende hypothesen over hoe de artefacten in Panagyurishte terecht zijn gekomen. Volgens de eerste werden de kostbare voorwerpen verborgen door hun eigenaar toen het gebied werd binnengevallen door de Macedoniërs of Kelten. Als alternatief is gesuggereerd dat de schat deel uitmaakte van de buit. Het spreekt voor zich dat de identiteit van de oorspronkelijke eigenaar van de schat volledig onbekend is.

De Panagyurishte-schat bestaat uit negen afzonderlijke items - vier rhytons, drie geritoniseerde kannen, een geritoniseerde amfora en een grote schaal. Alle items zijn gemaakt van goud en wegen iets meer dan zes kilogram. Naast zo'n enorme hoeveelheid goud, verbazen al deze objecten met hun prachtige kleine details. Dit duidt op een zeer hoog vaardigheidsniveau. Deze kunstwerken geven ons onder andere een idee van hoe de Thraciërs tegen de wereld aankeken.

De Thraciërs leefden in wat nu Bulgarije is. De vroegste vermelding van Thracië die we kennen, komt van Homerus in zijn Ilias. De Thraciërs komen ook voor in de Achaemenidische bronnen, waar ze in reliëf zijn afgebeeld. De Thraciërs werden aan het einde van de 6e eeuw voor Christus gevangengenomen door de Achaemeniden en hun grondgebied werd een satrapie genaamd "Skudra". In de 4e eeuw voor Christus werd Thracië veroverd door Filips II van Macedonië en werd geleidelijk een Hellenistische staat na de dood van zijn zoon Alexander de Grote in 323 voor Christus.

Er zijn veel donkere plekken in de geschiedenis van de Panagyurishte-schatten. Sommige geleerden beweren dat de schepen zijn gemaakt door lokale Thracische ambachtslieden, terwijl anderen dat ze zijn meegebracht uit de oude Griekse stad Lampsaka, die zich op het grondgebied van het moderne Turkije bevindt. Plovdiv is het centrum van de oude Thracische staat; het heeft lang de aandacht getrokken van historici en archeologen.

In de periode 3-4 eeuwen voor Christus beleefde Thracië zeer moeilijke tijden. Na de dood van Alexander de Grote werd de militaire leider Lysimachus koning van Thracië. Hij was buitengewoon ambitieus en droomde van de wederopbouw van het grote rijk van Alexander. De oorlog met de Macedoniërs droogde en bloedde uiteindelijk Thracië uit. Later werd het land binnengevallen door de Kelten. Misschien is dit de oorsprong van de schatten, de eigenaar heeft ze verborgen voor de indringers? Deze schatten hebben iets minder dan twee en een half duizend jaar in de grond gelegen. De onbetaalbare gebruiksvoorwerpen behoorden hoogstwaarschijnlijk toe aan een zeer rijk en nobel persoon. Misschien was het een strijdmakker van de commandant Lysimachus?

Als je naar de details van het voortreffelijke vakmanschap kijkt, zul je merken dat dit items uit de Hellenistische periode waren. De gouden schotel is bijvoorbeeld het grootste gevonden artefact en misschien wel het meest opwindende. Het stelt zeven mannelijke figuren voor. Wetenschappers interpreteren deze scène op verschillende manieren. Sommigen geloven dat dit een gewoon incident is uit het dagelijks leven van de Thraciërs: dronken rennen ze de nacht in op zoek naar vrouwen. Anderen beweren dat deze historische gebeurtenis de verovering van de Perzische Poort door Alexander de Grote is. Weer anderen beweren dat deze scène uit de Griekse mythologie is ontleend, met name uit het verhaal "Zeven tegen Thebe." De definitieve versie zegt dat de scènes de begrafenis van een zekere Thracische heerser uitbeelden. Vijf krijgers dansen rituele dansen, en twee in de tempel bereiden zich voor op de begrafenis van het lichaam.

Een van de amforen, de grootste en de zwaarste, is zo vakkundig gemaakt dat het een aparte beschrijving verdient. De handvatten van het artefact zijn gemaakt in de vorm van twee centauren. Aan de onderkant van de amfora is nog een plot uit de oude Griekse mythologie afgebeeld. Onderzoekers merken op dat de decoratie hier meer casual en onprofessioneel is dan buiten, en suggereert daarom dat het door verschillende ambachtslieden is gedaan. Er zijn vier figuren zichtbaar. Een van hen is de kleine Hercules, die twee slangen wurgt die hem zijn gestuurd door de verraderlijke stiefmoeder Hero. Een andere figuur is een sater. De symboliek is hier duidelijk: de reputatie van deze wezens als dronkaards maakt ze geschikt voor het decoreren van een wijnvat. De sluwe Afrikanen op de bodem van de amfora vervullen een praktische functie - wijn wordt uit hun mond gegoten. Historici speculeren dat deze vreemde opstelling wijst op het gebruik van dit vat voor een 'vriendschapsritueel'. Er is een andere versie dat de amfora werd gebruikt om krijgers te eren.

Herodotus vermeldt in zijn "Geschiedenis" de Scythische traditie, volgens welke elk jaar een speciale plechtige ceremonie werd gehouden ter ere van de soldaten. De heerser schonk wijn in een kom en alle soldaten die heldhaftigheid toonden op het slagveld mochten drinken uit een amfora. Degenen die zich in de oorlog niet bewezen hebben, werd deze eer ontnomen. Vooral degenen die veel vijanden hebben gedood, werden uitgekozen - ze mochten samen uit het vat drinken. Dit waren vergelijkbare vaten met twee gaten.

De rhytons die op de schaal lagen, waren allemaal gemaakt in de vorm van verschillende zoömorfische en antropomorfe figuren. Verschillende van hen hebben de vorm van dierenkoppen en de halzen van deze vaten zijn versierd met mythologische taferelen. Geritoniseerde kannen zijn gemaakt in de vorm van vrouwenhoofden. Dit zijn de godinnen Hera, Aphrodite en Athena. De schaal zelf wordt omlijst door vier concentrische cirkels. De eerste met reliëfs van eikels, en de andere drie met de hoofden van lachende Afrikanen.

Zonder twijfel zijn de schatten van Panagyurishte onschatbare artefacten uit het Thracische verleden van Bulgarije. In termen van rijkdom, schoonheid en gratie is deze schat een van de zeldzaamste bewijzen van kunst uit het Hellenistische tijdperk. Deze waarden hebben een zeer grote impact gehad op het imago van het land in de internationale arena. Tijdens zijn reis rond de wereld hielp de Panagyurishte-schat om Bulgarije te ontdoen van het stigma van een "communistisch land voor drugs- en wapenhandel" en het te veranderen in een van de rijkste antiquiteiten met een hoge artistieke waarde in Europa.

Lees het verhaal van twee succesvolle schatzoekers van onze tijd die onschatbare schatten hebben gevonden in ons artikel twee gelukkigen hebben de grootste schat van de ijzertijd gevonden.