Nieuwe martelaren in de USSR: waarom de kerk heiligen heiligde in de Sovjettijd

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

In de 20e eeuw vond de orthodoxe kerk veel nieuwe martelaren. In die tijd in de geschiedenis stond de geestelijkheid voor een moeilijke keuze. Elke christen, en in de eerste plaats een geestelijke, werd automatisch beschouwd als een staatsvijand en werd vernietigd. Ondanks de directe levensbedreiging waren er tijdens het Sovjettijdperk veel gevallen van toegewijde dienst aan de kerk. Dit was de reden voor de heiligverklaring van geestelijken en martelaren. Hun relikwieën worden nog steeds als wonderbaarlijk beschouwd en hun daden tijdens hun leven worden beschouwd als spirituele heldendaden.

Heilige Russische koopman

In de adolescentie, zonder inkomen, ging Vasily Muravyov naar de hoofdstad op zoek naar werk. Hier vestigde hij zich met de lichte hand van een vriendelijke man om handel te drijven in een plaatselijke koopmanswinkel. Omdat hij zeer capabel was, beheerste hij zelfstandig de geletterdheid en op 17-jarige leeftijd nam hij de plaats in van de senior klerk. In de dromen van de jongeman was echter het verlangen om naar een klooster te gaan rijp. Tijdens zijn bezoek aan de Alexander Nevsky Lavra communiceert Vasily met de schema-monnik, die hem zegent om te trouwen, kinderen op te voeden en zich daarna pas met zijn vrouw aan het kloosterleven te wijden.

Na zijn huwelijk beheerste Muravyov de pelshandel. Zijn bedrijf was zo succesvol dat hij al snel miljonair werd. Vasily besteedde een aanzienlijk deel van zijn inkomen aan het helpen van mensen in nood. In 1920, nadat hij al zijn fortuin aan kerken en kloosters heeft verdeeld, wordt de miljonair van gisteren officieel lid van de broederschap van de Alexander Nevsky Lavra. Tegelijkertijd legde zijn vrouw de geloften af in het klooster. In 1927 wordt de toekomstige heilige monnik.

De oudste is al beroemd geworden door zijn gave van helderziendheid en genezing. Hij was constant omringd door bezoekers, hij nodigde mensen uit in zijn eigen cel. Toen de nazi's naar het dorp kwamen, kwamen ze naar Seraphim Vyritsky om de toekomst te ontdekken. De officieren vroegen de oudste hoe snel ze op een zegevierende mars door Rusland zouden zijn, waarop de monnik antwoordde: "Dit zal niet gebeuren." De monnik voorspelde ook de exacte tijd van het einde van de blokkade van Leningrad en hielp de wanhopige stedelingen op zoek naar familieleden en vrienden. De oudste stierf op 3 april 1949, heilig verklaard in 2000.

Krijger uit de frontlinie en zijn onvergankelijke relikwieën

Sergei Florinsky groeide op in een Soezdal-familie van geestelijken. Na zijn studie aan het theologisch seminarie gaf hij 7 jaar les aan de zemstvo-school, waarna hij priester werd. Hij nam actief deel aan de Russisch-Japanse oorlog, toonde zich aan de frontlinies in de Eerste Wereldoorlog, wat wordt bevestigd door militaire onderscheidingen.

In december 1918 werd Florinsky gearresteerd als aanhanger van het omvergeworpen tsaristische regime. Hij werd beschuldigd van het voorbereiden van een gewapende opstand tegen het Rode Leger, waarvoor hij werd neergeschoten. Tijdens het verhoor voor zijn dood zei Florinsky dat zijn enige fout was dat hij een priester was en het stoutmoedig ondertekende.

In 2003 werden de onvergankelijke relikwieën van Sergei Florinsky afgeleverd aan de Estse kerk. Sindsdien komen gelovigen van over de hele wereld naar het heiligdom.

Gezaghebbende priester en plaatsvervanger

Naast de kerkelijke bediening was Peter Korelin actief betrokken bij het lesgeven op openbare scholen. Sinds 1889 werd hij herhaaldelijk verkozen tot plaatsvervanger, tegelijkertijd doceerde hij op parochiescholen en diende hij als waarnemer van het decanaat van de provincie. Peter vervulde een enorm scala aan verantwoordelijkheden en bleef een priester die in de parochie diende en geen kerkdiensten miste, evenals een ijverige huisvader en een vader van vier kinderen.

Het laatste toevluchtsoord van Korelin was de Perm Holy Trinity Church in de fabriek in Kamensk. Na de revolutie van 1917 ging de macht in het dorp over op de bolsjewieken, die militaire afdelingen begonnen te creëren van de arbeiders van de plaatselijke metallurgische fabriek. Anti-kerkelijke repressie begon, maar pater Peter zette zijn bediening onbevreesd voort.

In de zomer besloot de gemeente om de geboorteaktes uit de kerk te halen. Parochianen weigerden kerkboeken aan de bolsjewieken te geven. Toen de nieuwe autoriteiten de documenten kwamen ophalen, luidde een van de priesters aan de bel en er ontstond een handgemeen, maar de gewapende arbeiders dreven de ontevreden dorpelingen uiteen. Pater Peter werd beschuldigd van het organiseren van de opstand, gearresteerd en voor de rechter gebracht in Jekaterinenburg. Hij werd opgesloten in een streng beveiligde eenzame opsluitingscel.

Na enige tijd werden pater Peter en andere gevangenen overgedragen aan de commissaris van het strafdetachement en naar Tyumen gebracht. Het was duidelijk dat de dood van een martelaar in het verschiet lag. In afwachting van botsingen met het leger van de Siberische regering bouwden de revolutionairen vestingwerken en dwongen de gevangenen hard te werken. Vader Peter droeg de klok rond aarde, zaagde planken, zonder de moed te verliezen, zelfs niet in een staat van extreme uitputting. Op een avond werd Korelin in een vuile stoomboot naar Tobolsk gebracht. 'S Nachts werd hij gedwongen het dek op te gaan, uitgekleed, geslagen en, een steen vastbindend, in het water gegooid.

Wonderen van genezing Kuksha Odessa

Kuksha Odessky's moeder wilde in haar jeugd naar een non gaan, maar haar ouders stonden op een huwelijk. De vrouw bad dat een van haar kinderen de kloostergeloften zou afleggen.

Kosma (de wereldse naam van Kukshi) hield van kinds af aan van eenzaamheid, terwijl hij zeer attent was op de mensen om hem heen. Eens nam Kosma een ongezonde neef mee naar een oude man die boze demonen uitdreef. De oudste hielp de jongeman en waarschuwde Kosma dat hij tot het einde van zijn leven door vijanden zou worden vervolgd.

Op 20-jarige leeftijd besloot Kosma, na een bezoek aan de berg Athos, om God te dienen. In 1896 werd hij een inwoner van het Russische St. Panteleimon-klooster. In 1905 werd de novice Kosma tot het monnikendom verheven. In 1913, na de eisen van de Griekse autoriteiten voor het vertrek van Russische monniken uit Athos, keerde de toekomstige hieromartyr terug naar Rusland en werd een novice van de Kiev-Pechersk Lavra.

Vader droomde van een geweldig schema, maar vanwege zijn jonge leeftijd werd hij geweigerd. Op 56-jarige leeftijd was hij ernstig ziek en men dacht dat hij terminaal ziek was. Hij werd dringend in het schema opgenomen en gaf een naam ter ere van de hieromonk Kuksha van de Grotten. Na deze gebeurtenis herstelde hij echter volledig. In 1938, in de nasleep van ernstige vervolging van de orthodoxie, werd Kuksha veroordeeld tot vijf jaar in een kamp, waarna de 63-jarige priester in ballingschap werd gestuurd voor nog eens 5 jaar vermoeiend houtkapwerk.

Maar zelfs in die moeilijke levensomstandigheden redde Kuksha andere gevangenen met gebed en mededogen. Na zijn vrijlating, tien jaar later, keerde de ouderling terug naar de bediening en was hij nog populairder onder de kudde. Kuksha stierf in 1964 in het Odessa Assumption-klooster. Er zijn talloze gevallen van wonderbaarlijke genezing van zieken bij het graf van de heilige. Volgens gelovigen heeft zelfs de aarde van daaruit genezende kracht.

Laureaat van de stalinistische onderscheiding en vroege heiligverklaring van Luka Krymsky

Luka Krymsky noemde zichzelf tijdens zijn leven openlijk de bisschop van de Russisch-orthodoxe kerk, maar zelfs dit bedierf zijn carrière als briljant chirurg niet. De dokter werd een laureaat van de Stalin-prijs, verrassend genoeg, al in de waardigheid van een priester. Luke werd eerder dan gepland heilig verklaard - in 39 jaar het veld van de dood in plaats van het traditioneel minimum vijftig. Deze omstandigheid wordt verklaard door het enorme aantal wonderen dat plaatsvindt nadat de heilige om hulp is gevraagd.

Collega's van de getalenteerde arts getuigden dat hij in een soutane naar de operatiekamer kwam, niet alleen om patiënten medische hulp te bieden, maar ze tegelijkertijd te bekennen. Tijdens de jaren van zijn bediening aan de kerk, bezocht Luke drie keer gevangenissen en ballingschap. Er is een geval bekend waarin pater Luka in Butyrka terechtkwam, waar bijna elke gevangene al snel een gelovige werd.

Luka Krymsky, tijdens zijn leven, werd een buste geïnstalleerd in het Instituut. Sklifosovsky, en na zijn dood werden tempels naar hem vernoemd in medische centra geopend.

Het leven van de rechtvaardigen is vaak buitengewoon moeilijk. Er zijn veel schokkende en vreemde feiten uit het leven van katholieke heiligen.