Huizen voor de doden: wat zijn pesthutten en waarom werden ze in Rusland gebouwd?

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Voor de begrafenis van de doden in Rusland gebruikten ze terpen, crematie, ze konden de overledenen op hun laatste reis per boot sturen of ze achterlaten in een verderfelijke hut. De wijze van begraven werd beïnvloed door zowel het idee van de wereld van de doden als de sociale status van de overledene, evenals de redenen voor het overlijden. Lees wat een pesthut is, wat een hut op kippenpoten met begraven te maken heeft en hoe een luchtbegrafenis werd gehouden.

Ziel naar de hemel, lichaam naar aarde en een verderfelijke hut als verblijfplaats na de dood

In de oudheid in Rusland haastten degenen die deze wereld verlieten zich naar hun laatste reis op een boot, die ook kon worden verbrand. Het was een soort combinatie van crematie en waterbegraven. Wat er na de crematie overbleef, werd later begraven. De ideeën over het leven in de volgende wereld waren aan het veranderen, en de voorouders waren het er enerzijds over eens dat de ziel naar de hemel vliegt (waarvan regen, zon, sneeuw afhangen), en aan de andere kant had de overledene vast te maken aan de aarde, die een voedselbron is. Daarom werd de verbrande as over de begraafplaats begraven en werd er een domina gemaakt, dat wil zeggen een model van een huis.

Tijdens het heidendom geloofde men dat de wereld van de levenden niet veel verschilt van de wereld van de doden. Daarom bouwden ze eerst een klein huis en toen kwam de tijd voor grote hutten, die bedoeld waren voor het leven van de overledene. De boeren geloofden bijvoorbeeld dat een persoon in de volgende wereld alles nodig heeft wat hij tijdens zijn leven heeft gebruikt. Voor de krijger - wapens, voor de timmerman - gereedschap, een bijl. Ze werden allemaal samen met de overledene begraven. Hoe edeler iemand was, hoe groter de heuvel was, waarin ondergrondse blokhutten, echte huizen, waren opgesteld. Er werden niet alleen de overblijfselen van een persoon geplaatst, maar er was ook een plaats voor huishoudelijke artikelen, meubels, kleding. Vaak begroeven ze samen met de overledene zijn paard, en soms bedienden en zelfs zijn vrouw. De laatste fase is het vullen van het grafhuis met aarde en het bouwen van een heuvel. Tegenwoordig worden tijdens archeologische opgravingen vaak dergelijke blokhutten gevonden, waarin de overblijfselen van mensen liggen. Dergelijke gebouwen werden pesthutten genoemd. De as van mensen rust erin in aarden potten, en soms ook zonder.

Luchtbegrafenis en waarom een hut op kippenpoten een bijzondere manier van begraven kan blijken te zijn

Onderzoekers zeggen dat het prototype van de beroemde hut op kippenpoten een domina zou kunnen zijn, dat wil zeggen een klein huis met een zadeldak, geïnstalleerd over de graven. Mensen brachten daar eten en dingen om het leven van de overledene aangenamer te maken. Hiervoor werd een raam in het huis gemaakt, of de vierde muur werd gewoon niet opgetrokken. Dergelijke huizen voor de overledenen stonden meestal op stronken of houten palen, die met rook werden gestookt. Daarom werden de steunen "kuryi" genoemd, oftewel stoned benen. Kip heeft er niets mee te maken.

Hier is de hut op kippenpoten, waarin Baba Yaga woonde. Hoogstwaarschijnlijk raakte zo'n huis de grond niet, omdat het verband hield met de wereld van de levenden. En misschien is alles veel eenvoudiger, en dit werd gedaan zodat knaagdieren en insecten de lichamen van de overledene niet beschadigden.

Oude begrafenis - vaten op pilaren

In het "Tale of Bygone Years", gemaakt door de kroniekschrijver Nestor, kun je verwijzingen vinden naar andere methoden om mensen te begraven. Nestor merkte op dat ze na de dood van de doden op een blok werden gezet en verbrand, en vervolgens verzamelden ze de as in een klein vat en zetten het op pilaren die langs de wegen waren gegraven. Hoogstwaarschijnlijk is dit hoe het allemaal begon. Er waren steunen met urnen, waarop ze later huisjes voor de doden begonnen te bouwen. Luchtbegraven is een soort combinatie van cremeren en begraven in de lucht. Op veel continenten werd een overleden persoon op een platform geplaatst of aan een boom opgehangen, zodat zijn ziel zonder problemen naar de hemel opsteeg.

Men geloofde dat de aarde op de overledene drukt en hem niet toestaat te kalmeren. Sommige volkeren, en ook de Slaven, stelden de doden gelijk aan vogels. Het is mogelijk dat ze door de overledene in hutten op kippenpoten te begraven, zijn overgang van de aarde naar de hemel probeerden te vergemakkelijken. Luchtbegrafenis werd beoefend in de Wolga-regio, Siberië en de Oeral. Meestal werden sjamanen, kleine kinderen en mensen wier dood door een blikseminslag plaatsvond, op deze manier begraven. Er wordt aangenomen dat de pesthutten niet bedoeld waren voor alle doden, maar voor bepaalde categorieën.

Adellijke mensen werden begraven in terpen en de lichamen van soldaten werden gecremeerd. Er is nog een andere optie - de pesthutten waren bedoeld voor de gehypothekeerde doden, dat wil zeggen voor mensen van wie de dood gewelddadig was en die het sacrament niet voldeden. Het zijn zelfmoorden, verdronken mensen, slachtoffers van criminelen. Hun lichamen hadden de aarde niet mogen ontheiligen voor mij om misoogsten, droogte, vorst of overstroming te veroorzaken. Meestal werden de zogenaamde toegezegde doden niet begraven, maar verborgen op afgelegen plaatsen, stenen of boomtakken gooiend. De dronkaard kon zijn toevlucht zoeken in het moeras. Als er een massale dood van mensen was, werden de doden op één plaats geplaatst, met een omheining van houten palen eromheen.

Massagraven en wat is een skodelnitsa

Het woord pest in Rusland betekende de dood van een groot aantal mensen, meestal als gevolg van honger of een epidemie. Zo wordt de plaag in de annalen een pest genoemd. Toen het aantal doden te groot was, had de kerk geen tijd om de rituelen van de communie en begrafenisdiensten uit te voeren, dus werden dergelijke doden behandeld als beloften en werden ze begraven in een gemeenschappelijk graf. Toen er een pestepidemie was en er te veel slachtoffers waren, organiseerden ze een uitschot, dat wil zeggen een massabegrafenis. Dit kunnen gewone greppels zijn die gevuld zijn met de lichamen van de doden.

De onderzoekers merken op dat de kronieken spreken over de arme vrouwen die "zitten". Dat wil zeggen, in de oudheid werden er geen graven gegraven voor dergelijke begrafenissen, maar werden huizen of andere grote bouwwerken opgetrokken. Dit is natuurlijk een veronderstelling, maar het is goed onderbouwd. De onderzoeker Sorokin A. N. suggereert bijvoorbeeld dat mensen tijdens ernstige epidemieën geen voldoende grote pesthut konden bouwen en gewoon een gat konden graven. Ja, er zijn altijd calamiteiten geweest.

Hoe een Engelse diplomaat werd getroffen door Bozhedom

In 1588 bezocht de Engelse diplomaat Giles Fletcher Moskou. Hij schreef een verhandeling "Over de Russische staat", die vervolgens in St. Petersburg (1911) werd gepubliceerd in de vertaling van prins MA Obolensky. Fletcher merkte op dat in de winter, wanneer er veel sneeuw ligt en de grond erg bevriest, zodat zelfs een koevoet niet kan worden gebroken, de Russen de doden niet begraven, maar in huizen buiten de stad plaatsen. Zulke gebouwen worden Gods huis of Gods huis genoemd. De lijken worden gelegd als brandhout, van de vorst bevriezen ze en veranderen in steen. Als de lente komt, nemen mensen hun doden en begraven ze. Het is mogelijk dat de Engelsman schrijft over een tijdelijke pesthut, waar de lijken van criminelen, niet-geïdentificeerde lichamen, dronkaards die in de kou in slaap vielen, dat wil zeggen degenen die hun laatste toevlucht vonden in een gemeenschappelijk graf achter het kerkhof, werden bewaard.

Verrassing vandaag wordt niet alleen veroorzaakt door de heidense riten van afscheid van de overledene. Maar ook latere begrafenisrituelen, waarvan moderne mensen de betekenis niet zullen begrijpen.