Niet-koosjere creativiteit. Schandalige sculpturen van de Chinese auteur Chen Wenling
Niet-koosjere creativiteit. Schandalige sculpturen van de Chinese auteur Chen Wenling

Video: Niet-koosjere creativiteit. Schandalige sculpturen van de Chinese auteur Chen Wenling

Video: Niet-koosjere creativiteit. Schandalige sculpturen van de Chinese auteur Chen Wenling
Video: Sew and Let Go Week 4 Slow Stitch References and Practice - YouTube 2024, Mei
Anonim
De gigantische dikke varkens van Chen Wenling
De gigantische dikke varkens van Chen Wenling

Op pagina's Culturology. Ru we hebben al kennis kunnen maken met de gedurfde, uitdagende en schokkende werken van een jonge Chinese beeldhouwer Chen Wenling … Het ging met name om beeldhouwkunst" Grote gouden scheten stier"die de crisis van de wereldeconomie symboliseert, en een vreemde installatie" Rood geheugen"aan de kust, ook wel bekend als" Red Boys ". Dit zijn echter niet allemaal werken die veel vragen en gemengde gevoelens oproepen bij degenen die de tentoonstelling hebben bezocht. Enorme dikke walgelijke varkens - nog een pagina uit de portfolio van Chen Wenling, bovendien zijn ze in meerdere series van zijn sculpturen tegelijk opgenomen. Dus, in 2008, op een tentoonstelling in Peking, demonstreerde de beeldhouwer aan het publiek een van zijn meest uitdagende werken genaamd "The God of Imperialism", waar natuurlijk een dik walgelijk varken fungeerde als een godheid. En om hem heen - een gevolg van kleine varkens, die hebzuchtige gloeiende ogen aanschouwen het karkas van hun leider. Het karkas is materialisme, en de biggetjes zijn mensen die dorsten naar materiële voordelen, die door dit moeras zijn meegezogen, zozeer zelfs dat ze er niet uit kunnen komen. De Chinezen hebben het varken trouwens altijd als een heilig dier beschouwd, een symbool van rijkdom, voorspoed en vruchtbaarheid. Hier is het varken een overdreven symbool van welvaart, dat van mensen een kudde met een zwakke wil maakt.

God van het materialisme. Hetzelfde beeld als symbool van afhankelijkheid van materiële rijkdom
God van het materialisme. Hetzelfde beeld als symbool van afhankelijkheid van materiële rijkdom
Zonder pathos. Zadel een varken in plaats van een paard
Zonder pathos. Zadel een varken in plaats van een paard
Dieren zijn als mensen, mensen zijn als dieren. De randen zijn gewist
Dieren zijn als mensen, mensen zijn als dieren. De randen zijn gewist

Chen Wenling speelt de kaart van hebzucht, egoïsme, arrogantie en arrogante pathos in andere 'niet-koosjere sculpturen'. In series Gelukkig leven varkens zijn niet meer zo walgelijk, maar lijken opvallend veel op mensen. De auteur heeft vooral zorgvuldig de benen en primaire geslachtskenmerken van de personages afgebeeld - zo realistisch dat ze niet van menselijke kunnen worden onderscheiden als je het bovenste deel van het beeld niet ziet. Niemand is zondeloos, maar een mens verschilt van een dier onder andere in zijn vermogen om verlangens te beheersen, emoties in bedwang te houden en zich te gedragen volgens algemeen aanvaarde fatsoensregels. Anders zal de lijn geleidelijk vervagen en slijten.

De schokkende sculpturen van Chen Wenling
De schokkende sculpturen van Chen Wenling
Varkens in de Happy Life Sculpture-serie
Varkens in de Happy Life Sculpture-serie

In zijn herkenbare stijl, overdreven, ironisch en spottend, legt Chen Wenling menselijke ondeugden bloot en laat hij met zijn sculpturen zien tot wie je kunt veranderen als je de grens overschrijdt. De auteur geeft zelf toe dat angst hem inspireert tot schokkende sculpturen, maar daarmee - humor, verbeeldingskracht, fantasie. Op zijn website kun je het werk van de schokkende beeldhouwer bekijken.

Aanbevolen: