De grote leugen van Lord of the Flies: hoe jongens echt op een onbewoond eiland leefden

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

In elke onbegrijpelijke situatie verliezen mensen hun menselijke uiterlijk - dystopische romans leren ons. Sommige van de situaties die erin worden beschreven, zijn moeilijk in het echte leven te reproduceren om te controleren in hoeverre de auteur gelijk heeft. Maar met de beroemde "Lord of the Flies" liep het anders: de plot kan worden vergeleken met het echte verhaal van jongens op een onbewoond eiland.

Wilde jongens van het kerkkoor

De roman van Nobelprijswinnaar William Golding, erkend als een meesterwerk van de literatuur, wordt meestal niet alleen geprezen om de plot, psychologie en goed overgebrachte sfeer van wat er gebeurt. Hij wordt beschouwd als een goed model om te begrijpen wat er gebeurt met een groep behoorlijk beschaafde mensen in een extreme situatie, vooral wanneer de politie niet over hun ziel is.

Volgens de plot van de roman stort een vliegtuig neer boven een onbewoond eiland, met geëvacueerde jongens aan boord, van wie sommigen zangers zijn van het kerkkoor. Na de ramp overleven alleen kinderen. Al snel verliezen de meesten van hen alle overblijfselen van de beschaving. De jongens bedenken een primitieve religie voor zichzelf en beginnen die kameraden te vermoorden die met hen proberen te praten vanuit het standpunt van een beschaafd persoon. Aangezien we het over kinderen hebben, gaat het proces om woest te worden snel door.

Natuurlijk kan men niet ontkennen dat Golding meer heeft gedaan dan de jongens in extreme omstandigheden te plaatsen zonder staatscontrole. Ze zijn gered van een soort oorlog. Ze konden veel verschrikkelijke dingen zien voor de evacuatie. Jongens van kerkkoren zijn vaak het slachtoffer van pesterijen, wat hen psychisch niet stabieler maakt. Sommige jongens gingen waarschijnlijk naar klassieke Britse gesloten scholen, waar pesten zelfs werd aangemoedigd als een vorm van relatie. Ten slotte hadden ze allemaal de ervaring dat ze bijna hun eigen dood hadden vervuld nadat ze door een vliegtuigcrash waren gegaan.

Dit alles bij elkaar zou duidelijk een impact hebben op meer dan alleen een gebrek aan controle. Desalniettemin wordt algemeen aangenomen dat het boek levendig laat zien hoe dun de aanval van beschaving en altruïsme op ons is en hoe weinig het nodig heeft om weg te vliegen.

Dit wil niet zeggen dat een boek met een dergelijk idee graag werd gepubliceerd. Golding werd geweigerd door eenentwintig uitgevers, en tweeëntwintigste beloofde te publiceren op voorwaarde dat een opheldering over de oorlog uit het complot werd gegooid - aanvankelijk was het een zeer specifieke nucleaire oorlog, die het naderende en onvermijdelijke einde van de wereld markeerde. Voor velen lijkt haar vermelding speculatie over de angsten die toen populair waren.

En echte jongens op een onbewoond eiland

Elf jaar na de release van de roman, in 1965, waren zes schoolgaande jongens meer dan een jaar gestrand op een onbewoond eiland. Het lot bood de mogelijkheid om te zien hoe echte kinderen zich in dergelijke omstandigheden gedragen en om te vergelijken met de beroemde roman. Natuurlijk hebben deze jongens de oorlog en het vliegtuigongeluk niet overleefd, maar met deze factoren wordt nog steeds geen rekening gehouden bij het bespreken van het complot van Lord of the Flies.

In 1966 zag de Australiër Peter Warner, die met zijn vissersboot langs een onbewoond, klein, rotsachtig eilandje ten zuiden van Tonga passeerde, daar een kind. Een volledig naakte zwarte tiener met lang haar sprong van een klif in het water en zwom naar het schip. Andere jongens verschenen op de rotsen. Ze schreeuwden uit alle macht - duidelijk uit angst dat Warner zou vertrekken. Peter wachtte tot die eerste jongen aan boord ging.'Mijn naam is Stephen,' zei de tiener. 'We zijn hier met zessen en het lijkt alsof we hier al vijftien maanden zijn.'

Warner nam onmiddellijk contact op met de kust… en hoorde dat de jongens op het eiland lang geleden officieel begraven waren. "Het is een wonder!" riep hij in zijn walkietalkie. De tieners waren studenten op de katholieke kostschool Nuku'alof. Meer dan een jaar geleden stalen ze een vissersboot om te ontsnappen aan de strenge school ergens in Fiji. De oudste van de voortvluchtigen was zestien, de jongste dertien.

De schoolkinderen namen eten (bananen en kokosnoten) en een gasbrander mee - maar ze dachten niet aan een kompas of een kaart. Ze stalen een boot van een man met wie ze al lang een slechte relatie hadden - om een goede man niet van streek te maken. Toen de boot de nacht in voer, vielen de jongens snel in slaap. We werden wakker van het feit dat ze overstroomd waren met water: er begon een storm. Ze hieven het zeil - het werd door de wind aan flarden geblazen. Het stuur was beschadigd. De tieners waren niet alleen verdwaald in de zee, weggevoerd van de kust, maar konden de boot ook niet besturen. Ze overleefden op wonderbaarlijke wijze acht dagen dobberen zonder voedsel en bijna zonder water - ze slaagden erin om wat regenwater op te vangen in een kokosnootschaal, die ze zorgvuldig en eerlijk met elkaar deelden.

Rots van het leven

Ruim een week later zagen ze een onvriendelijk uitziende rots uit de zee steken. Tot nu toe hebben ze geen ander land kunnen zien, dus zwommen de jongens naar de rots. Gelukkig was het groot genoeg om bomen en andere planten te huisvesten. Na enkele weken van vissen en vogeleieren te hebben geleefd, klommen de jongens naar de top van de klif en vonden daar zoiets als een verlaten boerderij, met een bananenboomgaard en een moestuin vol wilde taro. Dezelfde verwilderde kippen dwaalden door de tuin.

De jongens groeven troggen uit de boomstammen om water op te slaan. Ze waren ook in staat om een vuur te maken en het meer dan een jaar onblusbaar te houden - vanwege het feit dat er voldoende planten waren. Hun leven was niet beperkt tot het verkrijgen van voedsel en water. Om niet gek te worden, regelden ze voor zichzelf plaatsen voor entertainment - badminton spelen, schommelen op een schommel.

De tieners werden verdeeld in teams die zich bezighielden met tuinieren, koken en jagen en beveiligen. Ze wisten voor zichzelf een soort gitaar te maken om 's avonds op te vrolijken. In overleg, zodra er een grote ruzie uitbrak, gingen ze naar de zijkanten om af te koelen. Iedereen begreep dat cohesie de sleutel is tot overleven. Op een gegeven moment, toen de regens lange tijd ophielden, werden ze bijna gek van de dorst - maar ze haastten zich nog steeds niet tot wederzijdse beschuldigingen.

Op een dag viel dezelfde Stephen die zich haastte om Warners schip te onderscheppen van een klif. Hij overleefde, maar brak zijn been. De rest tilde hem in hun armen over de rotsen en maakte hem een band, zoals ze op school zeiden - van stokken en wijnstokken. Om het been zo gelijkmatig mogelijk te laten genezen, besloten de jongens dat Stephen beter voor een langere tijd kon gaan liggen, praktisch niet bewegend, en zijn werk onder elkaar verdeeld. Later was de dokter verrast om te zien hoe goed het been van de tiener was genezen.

Ongelukkig einde. Nee gelukkig

Nadat de zes jongens waren teruggekeerd naar de bewoonde wereld en waren onderzocht door een arts, werden ze… Ze werden gearresteerd op het politiebureau. Toen de eigenaar hoorde dat de kapers van de boot in leven waren, besloot de eigenaar dat het moment om ze aan te vragen het meest geschikte was.

Maar Warner was, moet ik zeggen, een jonge man uit een rijke familie met connecties. Hij wist de televisiemensen ervan te overtuigen dat dit verhaal hun aandacht waard is en dat er een documentaire van kan worden gemaakt. Met toestemming van de tv-ploeg kwam hij naar de eigenaar van de boot en smeekte hem, nodigde hem uit om in de film te schieten en de kosten van de gekaapte boot terug te betalen (zelfs met rente). De jongens werden vrijgelaten en Peter zorgde ervoor dat ze in Tonga kwamen, waar hun snikkende familieleden al op hen wachtten.

Al snel nodigde de koning van Tonga Peter uit voor een audiëntie. Hij noemde Warner een nationale held van Tong en vroeg of hij iets kon doen voor de redder van zijn zes jonge onderdanen. Peter vroeg toestemming om voor de kust van het koninkrijk op kreeften te vissen en zijn eigen bedrijf te beginnen - en kreeg het. Onnodig te zeggen dat zes tieners van een eenzame klif de eersten waren die een baan kregen op een kreeftenvangerschip - en dat ze blij waren echte zeilers te worden, ook al reisden ze alleen in de buurt van hun geboorteland. Hun toekomst was verzekerd. En het schip is vernoemd naar de rots die hen redde: Ata.

Soms zijn schrijvers echter scherpzinnig: 3 literaire Sovjet-dystopieën die de toekomst nauwkeuriger voorspelden dan we zouden willen