Wat Russische Fins-Oegriërs Russische prinsen noemden, diende hen en leed onder hen

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

De Fins-Oegrische volkeren zijn nauw ingeschreven in de geschiedenis van niet alleen Rusland, maar ook de vorming van Russische vorstendommen vanaf hun oprichting. In de kronieken vinden we veel stammen: sommige van de eerste Rurikovichs collaboreerden met de Fins-Oegrische volkeren, anderen veroverden ze met vuur en zwaard of verdreven ze. Chud, merya, em, cheremis, muroma - wie verschuilt zich achter deze bizarre namen en hoe was het lot van deze volkeren?

Waar kwam het Russische land vandaan?

Ze hebben lang nagedacht over waar het woord "rus" vandaan kwam en wie het in eerste instantie betekende. In het oor lijkt het erg op hoe verschillende Fins-Oegrische tijden werden aangeduid in het Oud-Russisch. Misschien waren de eerste Rus zeker Fins-Oegrische - de meest Oost-Europeanen?

Nu is de dominante versie dat "Rus" een Slavische vervorming is van de bijnaam die door de noordelijke Fins-Oegrische stammen werd gegeven aan de Varangians die hun rivieren op roeispanen passeerden. De Varangians werden de Zweden genoemd en andere Scandinaviërs die waren ingehuurd om de Byzantijnse keizers te dienen. Het woord "rus" komt van het Finse woord "peddel" (of een ander verwant aan de Finnen "peddel"). Om zichzelf als "Rus" te kunnen voorstellen, moesten de Varangiërs natuurlijk later contact opnemen met de Slaven dan met de Fins-Oegriërs, zodat een dergelijke externe bijnaam kon worden vastgesteld. In principe is dit logisch. De noordelijkste oostelijke Slaven leefden nog ten zuiden van de Scandinaviërs, er waren andere volkeren tussen hen in.

De versie ziet er logisch uit in het licht van de duidelijk Scandinavische namen van de Rurik-dynastie in haar vroege geschiedenis, en de naam van de legendarische stichter, en hun dynastieke voorkeuren (de prinsen van Rurik trouwden graag met Scandinaviërs of Duitse vrouwen). Maar de eerste "Rus" leefden in de toekomstige "Russische landen" lang voordat ze daar hun macht vestigden, en werden een prins in deze landen, niet alleen Rurik, maar vermoedelijk de Zweed Rogvolod - wat betekent dat er andere Scandinavische prinsen zouden kunnen zijn. Regeren in vreemde landen, door ze te veroveren, was toen voor de Scandinaviërs slechts een manier om een goede economie te starten.

De kroniekschrijver Nestor schrijft ook dat het van de Varangians was dat het Russische land de naam aannam, een interessant detail weglatend, op welke manier het gebeurde. Hij beweert dat hij werd geroepen om te regeren door de Ilmen Slovenen, Krivichi, Chud en al. De laatste twee namen verwijzen naar de Fins-Oegrische stammen. Veps en Kareliërs zijn afkomstig uit Ves, de Novgorod Chud heette hoogstwaarschijnlijk Vod. Dat wil zeggen, toen Rurik regeerde in de landen die later het vorstendom Novgorod zouden worden, woonden daar zowel Slaven als Fins-Oegriërs.

De Fins-Oegriërs woonden ook in het vorstendom Rostov, aanvankelijk ondergeschikt aan de prins van Novgorod - totdat de groothertogen in Kiev en in Murom begonnen te wonen. Het waren Merya en Muroma. Merya woonde ook op de Oka, naast de Meshchers, en, tot aan de grote Slavische kolonisatie van de tiende elfde eeuw, op vele andere rivieren - op het grondgebied van de huidige Tver, Vladimir, Moskou, Kostroma, Yaroslavl, Vologda en Ivanovo regio's. Zij waren de belangrijkste inheemse bevolking van al die plaatsen die nu als echte Russen worden beschouwd. En het vorstendom Rostov was verdeeld tussen de Meri en de Cheremis, dat wil zeggen de Mari.

Het meest oostelijke verspreidingsgebied van de noordelijke Slaven en het meest noordelijke - oostelijke was dus het vorstendom Novgorod. Hoewel Nestor meldt dat in zijn tijd in Novgorod alleen Varangians wonen in plaats van Slovenen, is dit nogal twijfelachtig. De berkenbastletters van Novgorod zijn duidelijk in het Slavisch geschreven, niet in het Scandinavisch. Het betekende veeleer dat de macht in het moderne Nestor Novgorod voornamelijk bij de rijke koopmansfamilies van de Scandinavische diaspora lag.

Was er veel van die chud?

Het woord "Russen" begon zichzelf in de loop van de tijd aan te duiden als de Slaven van de "Russische landen", dat wil zeggen de landen van de prinsen van de Rus. Het is logisch om aan te nemen dat in de oostelijke vorstendommen van de familie Rurikovich hetzelfde proces plaatsvond en dat de Fins-Oegrische stammen in het burgerschap van Russische prinsen Russen werden genoemd. Dit is het meest rustige en ideale scenario.

Er zitten echter inconsistenties in. Net als in Novgorod worden berkenbastletters niet gevonden in het Zweeds of Noors, dus op de plaatsen van de voormalige wijdverbreide verspreiding van Meryans, is het later onmogelijk om verwijzingen te vinden naar het feit dat boeren massaal een taal spraken die onbegrijpelijk is voor Slavisch sprekende Russen - dit wordt apart vermeld voor een bepaald dorp, maar in In steden en in het gebied rond steden in het algemeen domineert de taal van de Slavische wortel duidelijk in verschillende dialecten met een duidelijk gemeenschappelijke grammaticale basis, ongeacht welke bizarre regionale uitdrukkingen je in hen.

Reeds in onze tijd is een genetische studie uitgevoerd van een groot aantal families die zich in niet minder dan drie generaties als Russen positioneren, en het hoogste cijfer voor de aanwezigheid van Fins-Oegrische genen - in de meest noordelijke regio's van het Europese deel van Rusland - bereikt amper een derde.

Als je bedenkt hoeveel Fins-Oegriërs hun identiteit veranderden in Russisch tijdens de grote assimilatie van de twintigste eeuw, wordt de situatie als triest afgeschilderd. Niet zo veel onderdanen van de Russische vorsten uit de Merianen en Meschera namen deel aan de vorming van de Russische ethnos. Zelfs als we er rekening mee houden dat de Fins-Oegrische landen nauwelijks dichtbevolkt kunnen worden genoemd, wordt toch een beeld geschetst van ofwel bloedbaden of massale ballingschap.

Als we ons tot de annalen wenden, zien we dat de vroege prinsen van Rurikovich kalm samenwerkten met de Fins-Oegrische volkeren. Meryan-krijgers namen deel aan Oleg's roofzuchtige invallen op Byzantium en veroveren - op Smolensk en Kiev, Ilya Muromets, wiens bijnaam ook Murom-oorsprong kan betekenen, komt kalm in dienst van Vladimir Krasniy Solnyshku in heldendichten (en hij wordt geassocieerd met Vladimir de Heilige), in Rostov Lange tijd was er het Chud-einde, waarin enkele "heidenen" leefden - hoogstwaarschijnlijk waren het de Merians.

Tegelijkertijd is er een hypothese dat de Fins-Oegriërs op hun land al in die tijd in de minderheid of in een ondergeschikte positie waren, aangezien veel steden van deze landen al duidelijk Slavische namen droegen. Hoogstwaarschijnlijk werden ze gesticht door de Slaven, en puur door geografie is het gemakkelijk om aan te nemen dat de Slovenen uit Ilmen de landen van de Slavische landen zijn. In dit geval waren de Fins-Oegriërs van de oostelijke vorstendommen al ten tijde van de gerichte Slavische kolonisatie sterk verdund.

Waar allemaal zijn verdwenen, merya en meshyora

En toch geven de kronieken direct aan dat sommige prinsen de Fins-Oegriërs onderdrukten en uit hun bezittingen verdreven, en in ruil daarvoor Slavische kolonisten binnenhaalden. De eerste vervolger was Yaroslav de Wijze, hij maakte ook de gebruikelijke praktijk van letterlijke hervestiging van volkeren in opdracht van de prins. Dus, nadat hij Polen had bezocht met een overval, reed hij van daaruit veel boeren en vestigde ze zich op een van de zijrivieren van de Dnjepr - zoals een tuinman die frambozen uit een bos overplant naar een moestuin. Aangezien het moeilijk voor te stellen is dat er maar weinig mensen in het vorstendom Kiev woonden, is het mogelijk dat de Polen werden hervestigd in de plaatsen van degenen die eerder werden gedwongen of overgehaald om naar de Fins-Oegrische landen te vertrekken.

Hier zijn de oorlogen van Yaroslav met de Fins-Oegrische volkeren, die werden opgenomen in de kronieken. In 1030 ging hij op campagne tegen de monsters, verdreef ze van hun land en stichtte op het veroverde land een stad genoemd naar zijn patroonheilige, Yuryev. Nu draagt deze stad de naam Tartu, dus kan worden aangenomen dat Jaroslav het land van de voorouders van de Esten heeft overgenomen. Ik moet zeggen dat Yaroslav campagnes voerde naar andere Baltische stammen, bijvoorbeeld de Yatvingers (voorouders van de moderne Litouwers en Wit-Russen), eigenlijk Litouwen als stam, en de Mazoviërs - de Baltische Polen.

In 1042 gaat de oudste zoon Vladimir, gestuurd door Yaroslav, op campagne naar de Yam - een Fins-Oegrische stam, die vermoedelijk een van de voorouders is van zowel de zuidelijke Finnen als de Kareliërs. De Novgorodians vochten echter met de put voor de landen waarlangs het pad van de Varangians naar de Grieken ging, zowel naar Yaroslav als na hem.

Op het niveau van theorieën wordt aangenomen dat de actieve kolonisatie van de Fins-Oegrische landen door de Slaven, die archeologen toeschrijven aan de tiende-elfde eeuw, precies verband houdt met het beleid van Yaroslav, die naar de Ugro-Finnen keek, die meestal ongedoopt waren, als wilden, overbodig in zijn bezittingen. Als gevolg hiervan moesten de Meryans verhuizen van de Oka naar Rostov en verder, naar Yaroslav (genetici zeggen dit ook), en de Mari, onder druk van de Meryans en Rostov-prinsen, verlieten Rostov naar het zuiden. De Murom gingen ook naar het zuiden en werden waarschijnlijk een van de voorouders van de Erzyans. Het blijkt dat "oorspronkelijk Russische landen" helemaal niet Russisch zijn … Dat wil zeggen, niet oorspronkelijk.

Onder de massale toestroom van Slaven assimileerden en losten de overgebleven Fins-Oegriërs in een paar eeuwen op. Men moet echter niet denken dat als de kolonisatie plaatsvond met de actieve deelname van de prinsen van Kiev, de Slaven rechtstreeks uit Kiev kwamen. Een analyse van de taal van Novgorod-brieven en Kiev-archieven toont aan dat het Novgorod-dialect van de afstammelingen van de Ilmen-Slovenen duidelijk dichter bij het Moskouse dialect van de Russische taal ligt, zoals we dat kennen uit de archieven en waarin, men zou kunnen zeggen, we spreken nu, wanneer we literair willen spreken, in plaats van het Kievse dialect.

Het is de moeite waard eraan te denken dat Novgorod altijd de stad van de prinsen van Kiev is gebleven. En misschien houdt de massale migratie naar het oosten verband met hoe Novgorod, volgens de kroniekschrijver, Varangiaans uit het Slavisch werd: veel Slaven vertrokken gewoon.

Niet alleen Rurikovich

De Fins-Oegriërs van het toekomstige Rusland werden niet alleen door de Ruriks onder druk gezet. Tijdens de grote westerse invasie van de Mongolen werden Erzya en Moksha de eerste Europese volkeren op de weg van de Mongolen. Tegelijkertijd werden vrouwen en kinderen vanuit sommige dorpen en steden naar het westen gestuurd, naar Russische steden - uiteraard werden de Russen gezien als bondgenoten. Dit blijkt uit het feit dat de Russen in ruil voor vluchtelingen militaire detachementen stuurden om de Erzyans en Mokshans te helpen. De overblijfselen van het verenigde leger zijn al in onze tijd ontdekt. Voor de Russische vorstendommen betekende zijn nederlaag dat ze de Mongolen ontmoetten met een veel kleiner aantal soldaten dat ze op de stadsmuren hadden kunnen plaatsen.

Als gevolg hiervan erkende een deel van de Fins-Oegrische Wolga de macht van de Mongolen, en een deel van hen verstopte zich in de meest afgelegen bossen, waar geen steden of gecultiveerde velden waren, en moest overleven. De gebroken Wolga Bulgaren, de voorouders van de Wolga Tataren, deels vermengd met deze Fins-Oegriërs, alleen om noch verwant te zijn aan de veroveraars, noch om met naaste verwanten te trouwen.

De minachtende houding van de moderne Russen tegenover de Fins-Oegrische volkeren, gekoppeld aan de strijd tegen hun "nationalisme" in bepaalde periodes van het Sovjetregime, leidde ertoe dat in de twintigste eeuw meer Fins-Oegrische families overgingen op de "Russen". " dan, waarschijnlijk, gedurende de gehele periode van de heerschappij van Romanovs. Dit betekende het behoud van hun genen, maar een zware slag voor de cultuur, voor het bestaan van volkeren juist als volkeren. Toch zijn er nog genoeg Fins-Oegrische volkeren in Rusland.

Novgorod berkenbast letters - brieven die na 600 jaar kwamen - hielp om veel interessante dingen te onthullen, en niet alleen de details van de afwikkeling van de Fins-Oegrische landen door de Slaven.