De verblijfplaats van de afgewezen koninklijke vrouwen: hoe het Suzdal-klooster veranderde in een aristocratische gevangenis
De verblijfplaats van de afgewezen koninklijke vrouwen: hoe het Suzdal-klooster veranderde in een aristocratische gevangenis

Video: De verblijfplaats van de afgewezen koninklijke vrouwen: hoe het Suzdal-klooster veranderde in een aristocratische gevangenis

Video: De verblijfplaats van de afgewezen koninklijke vrouwen: hoe het Suzdal-klooster veranderde in een aristocratische gevangenis
Video: Pappa Lap: 'n Verhaal van 'n pa en sy dogter (Full Afrikaans Movie - 1971) - YouTube 2024, Mei
Anonim
Image
Image

Het Intercession-klooster in Soezdal is een van de oudste in Rusland. De prachtige tempels en wonderbaarlijke heiligdommen trekken veel pelgrims en toeristen aan. Maar deze plek is ook interessant omdat het klooster eeuwenlang dienst deed als gevangenis voor koninklijke gevangenen. Het was hier dat ongewenste echtgenotes van tsaren en vrouwen uit aristocratische families hun leven beëindigden.

Het klooster werd gesticht in 1364 op de rechteroever van de rivier de Kamenka. Volgens de legende was het op deze plaats dat een vreselijke storm de boot van de heerser van het vorstendom Nizhny Novgorod-Suzdal, Andrei Konstantinovich, in beslag nam. In het aangezicht van de dood beloofde de prins, in geval van redding, een nieuw klooster aan de kust te bouwen, en het slechte weer nam onmiddellijk af. De heerser vervulde de gelofte en stichtte een nieuw klooster, maar er bleef niets over van die eerste houten gebouwen tot onze tijd.

Het klooster was lange tijd niet opmerkelijk, totdat de oudste dochter van Ivan III Alexander hier de geloften aflegde. Vanaf dat moment werd het klooster in Suzdal populair bij de adel. Met elke nieuwe non uit een adellijke familie ontving het klooster vrij grote geschenken van familieleden, waardoor gedurende meerdere eeuwen alle houten gebouwen werden vervangen door stenen. De kathedraal van de voorbede, de majestueuze toegangspoort Kerk van de Annunciatie en een massieve muur met achthoekige torens werden herbouwd.

Gezicht op het voorbede-klooster in Suzdal
Gezicht op het voorbede-klooster in Suzdal

Als historici niet precies zeker zijn over Inokina Alexandra, is het mogelijk dat ze de tonsuur vrijwillig heeft genomen, hoewel ze misschien een gijzelaar werd van de intriges van haar broer Ivan de Jonge tegen de tweede vrouw van haar vader, Sophia Palaeologus. Maar de meeste andere nobele vrouwen en meisjes kwamen naar dit klooster, niet alleen uit een verlangen om vrede te vinden van de drukte van de wereld. Enkele tientallen nobele gevangenen werden binnen de muren van het Intercession-klooster opgesloten, en de meesten van hen werden hier begraven. Vrouwen werden verbannen als lastige erfgenamen, sommigen waren echtgenotes die niet op tijd een zoon konden baren - de opvolger van een adellijke familie, velen namen tonsuur na de dood van hun man op het hakblok.

Vier nonnen vallen vooral op in deze trieste lijst - ze kwamen het klooster onmiddellijk binnen vanaf de koninklijke troon. De eerste van hen - non Sophia, ter wereld was de vrouw van Vasily III. De groothertogin van Moskou Solomonia Saburova werd ooit gekozen als tsaar uit 500 bruiden die uit het hele land waren bijeengekomen. Na 20 jaar huwelijk is de koningin nooit bevallen. De scheiding van de soeverein en de verbanning van zijn ex-vrouw naar een klooster zijn in Rusland nog niet gebeurd. Vassian Patrikeev, Metropolitan Barlaam en de monnik Maxim de Griek, die tegen de ontbinding van het huwelijk was, werden ook verbannen en de Metropolitan werd voor het eerst in de Russische geschiedenis uit zijn ambt gezet. Op deze manier ging Ivan III naar een nieuw huwelijk. Minder dan een jaar later trouwde hij met Elena Glinskaya.

Huwelijk van Salomo en Basilicum (Obverse Chronicle) / Sophia van Suzdal, icoon uit de 17e eeuw
Huwelijk van Salomo en Basilicum (Obverse Chronicle) / Sophia van Suzdal, icoon uit de 17e eeuw

(uit de aantekeningen van Sigismund von Herberstein, Holy Roman Diplomat)

Er is een legende, die dezelfde Herberstein opnieuw vertelt, dat de koningin zwanger was tijdens de tonsuur, en daarom zo hevig verzette. Naar verluidt beviel ze al in het Suzdal-klooster van een jongen, George, gaf hem op voor pleegzorg en regelde zelf een valse begrafenis voor het kind om mogelijke moordenaars van hem af te weren. Volgens het populaire gerucht werd George meegenomen naar de bossen van Kerzhen, waar hij in het geheim werd opgevoed in boskloosters, en de zoon van de tsaar die later opgroeide, werd de beroemde overvaller Kudeyar en bracht veel opwinding bij zijn broer, Ivan de Verschrikkelijke.

"Kudeyar", tekening door A. Nozhkin
"Kudeyar", tekening door A. Nozhkin

De non Sophia kwam geleidelijk in het reine met haar lot, ze leefde als een gewone non en werd na haar dood heilig verklaard als de Monnik Sophia van Suzdal. Na haar overkwam hetzelfde lot de vijfde vrouw van Ivan de Verschrikkelijke, Anna Vasilchikova (slechts een jaar na de bruiloft verveelde ze de soeverein) en de vrouw van Vasily Shuisky (koningin Maria Buinosova-Rostovskaya veranderde in non Elena). De laatste koninklijke gevangene van de heilige plaats was Evdokia Lopukhina, de vrouw van Peter I.

- zo vriendelijk schreef Evdokia Lopukhina aan haar jonge echtgenoot, wachtend op de keizer van de volgende reis. Historici geloven dat dit huwelijk in het begin best gelukkig was, maar Peter verloor al snel zijn interesse in zijn vrouw, ondanks de erfgenamen die ze baarde. In 1697 probeerde de koning via tussenpersonen zijn vervelende vrouw over te halen om uit vrije wil naar het klooster te gaan, maar ze weigerde. De vrouw werd onder escorte naar het Suzdal Intercession Monastery gebracht, waar ze onder de naam Elena een tonsuur kreeg. Zoals Peter later in het manifest uitlegde, -.

Parsun met de afbeelding van Evdokia Fyodorovna / Evdokia Lopukhin in monastieke gewaden
Parsun met de afbeelding van Evdokia Fyodorovna / Evdokia Lopukhin in monastieke gewaden

Inhoud was haar niet toegewezen, dus in eerste instantie werd Evdokia gedwongen tot haar familieleden te bidden:. Later begonnen echter veel hoge functionarissen haar te betuttelen en de voormalige koningin leefde niet zo slecht achter de kloostermuren. Er werd voor haar een apart huis gebouwd, waar ze als leek leefde en zelfs een nieuwe passie voor haar vond. Dit vrolijke leven eindigde opnieuw in de opwelling van Peter. 20 jaar na de tonsuur besloot hij in het geval van zijn zoon Alexei op zoek te gaan naar bewijs van verraad van zijn ex-vrouw. Toen hij ontdekte dat de voormalige koningin helemaal niet voor zonden verzoent, maar leeft voor haar eigen plezier, verkocht hij het serieus. Evdokia's minnaar Stepan Glebov werd na een lange marteling aan een paal gehangen; monniken, nonnen, hegumen en zelfs de metropoliet, veroordeeld voor het bevorderen van ontucht, werden berecht, met zwepen geslagen, verbannen en geëxecuteerd. De raad van geestelijken veroordeelde ook de voormalige koningin zelf tot het slaan met een zweep, en ze werd in hun aanwezigheid gegeseld.

Soezdal-klooster in de winter
Soezdal-klooster in de winter

Na de in ongenade gevallen gevangene, van wie zelfs een goede non niet werkte, werden ze jarenlang "in een streng regime" vastgehouden - eerst in het Ladoga Dormition-klooster en vervolgens in Shlisselburg. Alleen haar kleinzoon, Peter II, redde Evdokia van een moeilijk lot, die, nadat hij de troon had beklommen, haar grootmoeder naar Moskou vervoerde. De praktijk van het verbannen van verwerpelijke tsaristische vrouwen naar Soezdal stopte na de tsaar-hervormer.

Aanbevolen: