Inhoudsopgave:

"Poem in Stone": Dmitrievsky-kathedraal in Vladimir, die alle tempels die voor hem waren gebouwd overschaduwde
"Poem in Stone": Dmitrievsky-kathedraal in Vladimir, die alle tempels die voor hem waren gebouwd overschaduwde

Video: "Poem in Stone": Dmitrievsky-kathedraal in Vladimir, die alle tempels die voor hem waren gebouwd overschaduwde

Video:
Video: Family matters: Mannelijkheid en Vrouwelijkheid - Drs. Hamza Akkar & Drs. Latifa Tawfik - YouTube 2024, Maart
Anonim
Dmitrievsky-kathedraal in Vladimir - een sprookjesgedicht in steen
Dmitrievsky-kathedraal in Vladimir - een sprookjesgedicht in steen

Vanwege de overvloed aan patronen van wit steensnijwerk dat de gevel van deze kathedraal bedekt, wordt het "", "", "" genoemd. Met zijn rijke gebeeldhouwde decoratie overschaduwt het misschien alle tempels die voor hem in Rusland zijn gebouwd.

De geschiedenis van de bouw van de kathedraal

Het vorstendom Vladimir-Suzdal tijdens het bewind van prins Vladimir Vsevolod the Big Nest bereikte het hoogtepunt van zijn glorie. "" (VO Klyuchevsky). En de personificatie van deze glorie zou de Dmitrievsky-kathedraal worden.

De prins, die bij de doop de doopnaam Dmitry kreeg, besloot een nieuwe kerk te bouwen ter ere van zijn patroonheilige, de heilige Dmitry van Thessaloniki. De bouw van de Dmitrievsky-kathedraal vond plaats tussen 1194-1197. De tempel werd gebouwd door de handen van de beste Russische ambachtslieden; witte kalksteen werd gebruikt als bouwmateriaal voor de muren.

De zeldzaamste heiligdommen werden meegebracht uit de verre Byzantijnse stad Thessaloniki voor de opgerichte tempel: "" - een icoon met Demetrius van Thessaloniki, en een achtervolgde zilveren ark met "" - een stuk van de martelaarskleding met sporen van zijn bloed.

Icoon van St. Dmitry Solunsky
Icoon van St. Dmitry Solunsky

Vóór de Slag om Kulikovo werden deze relikwieën naar de Maria-Hemelvaartkathedraal van het Kremlin in Moskou gebracht, waar ze tot op de dag van vandaag bewaard worden, alleen exemplaren blijven in de Vladimirkathedraal.

In 1237 werd de tempel geplunderd door de Tataars-Mongolen, waarna het nog een aantal overvallen en branden overleefde. Maar de grootste schade werd aangericht in 1837-1839, toen Nicholas I, die de kathedraal had bezocht en zag in welke staat hij verkeerde, opdracht gaf hem dringend te restaureren. Maar "", die dit werk op zich nam, verminkte in plaats van de tempel te herbouwen, en deze begon in te storten.

Sinds 1919 werd de tempel overgedragen aan de jurisdictie van het Vladimir Museum. De kalkstenen muren waren snel aan het instorten, maar lange tijd werd er niets gedaan om de tempel te redden, de wederopbouw kon pas in 1941 worden uitgevoerd, net voor de oorlog.

De volgende fase van het werk aan het behoud van de stenen muren van de kathedraal begon pas na 1974. En de laatste restauratie, waardoor de tempel het verloren oorspronkelijke uiterlijk grotendeels kon teruggeven, was al in de jaren 2000 voltooid. De stenen muren werden bedekt met een beschermend mengsel, er werden drainages gemaakt en het nodige microklimaat in de kathedraal werd gecreëerd. Nu is de Dmitrievsky-kathedraal opgenomen in de UNESCO Werelderfgoedlijst.

Hier is hij dan, de Dmitrievsky-kathedraal, in al zijn glorie!

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Aangezien deze kathedraal werd gebouwd op het grondgebied van het hof van de prins en alleen bedoeld was voor de familie van de prins, zijn de afmetingen klein, maar het rijke decor van de gevel is indrukwekkend - het bevat meer dan 600 reliëfafbeeldingen van dieren, planten, mythische wezens, en heiligen. Bovendien zijn veel reliëfs in hun oorspronkelijke vorm bewaard gebleven, dezelfde die verloren zijn gegaan zijn hersteld.

De gevels van de tempel bestaan uit drie lagen. Op de onderste laag is er praktisch geen decor, alleen portalen zijn versierd met houtsnijwerk.

Dmitrievski-kathedraal, 1911
Dmitrievski-kathedraal, 1911
West gevel
West gevel

Dit is te wijten aan het feit dat de tempel eerder aan drie zijden was omgeven door een galerij die hem met het huis verbond. Het eindigde aan beide kanten met torens. Helaas heeft de galerij het niet overleefd en zijn de muren van onderaf glad gebleven.

De middelste laag is versierd met een zuilengordel met rijke versieringen van gebeeldhouwde figuren.

Image
Image
Image
Image
Image
Image

De bovenste laag, die smalle ramen heeft, is volledig bezaaid met houtsnijwerk.

Image
Image

De trommel is ook versierd met houtsnijwerk, waarop zich een vergulde koepel bevindt met een opengewerkt verguld kruis.

Kruis bovenop de koepel (kopie)
Kruis bovenop de koepel (kopie)
Kruis (echt), bewaard in de kathedraal
Kruis (echt), bewaard in de kathedraal

De witstenen decoratie van de kathedraal bevat veel motieven die wijdverbreid waren in Byzantium, de Balkan en in heel Europa. Daarom gaan wetenschappers ervan uit dat naast Russische meester-beeldhouwers ook mensen van het Balkan-schiereiland - Bulgaren, Serviërs, Dalmatiërs - aan steenhouwen werkten.

Het idee van de makers van het prachtige witstenen beeldhouwwerk van de Dmitrievsky-kathedraal is echter nog niet volledig bestudeerd, het decoderen van vele composities en plots is het onderwerp van controverse voor meer dan één generatie wetenschappers.

Sommige elementen van gesneden ornament

De centrale plaats in het ontwerp van de kathedraal wordt gegeven aan de bijbelse koning en profeet David. Zijn beeltenis is te zien op drie gevels van de tempel. De kwaliteit van deze afbeeldingen is uitstekend, blijkbaar zijn ze gemaakt door een van de beste steenhouwers. Aanvankelijk geloofden historici dat het Christus was, daarna kozen ze lange tijd tussen David en Salomo. En pas nadat de restaurateurs het opschrift "DAV Kommersant" naast deze afbeelding ontdekten, eindigden de geschillen over deze kwestie.

koning david
koning david
koning david
koning david

De gevel is bezaaid met afbeeldingen van dieren, vogels en planten. De overvloed aan planten wordt gebruikt om het beeld van de Hof van Eden te creëren.

Image
Image
engelen
engelen

Veel van de dieren zijn symbolen van macht - leeuwen, adelaars, luipaarden. Wat vreemde monsters betreft - dieren met twee koppen, halve honden, halve vogels en dergelijke - deze afbeeldingen zijn ons bekend uit de Russische mythologie en sprookjes, dus ze schrikken helemaal niet, maar geven alleen een fantastisch karakter aan gesneden patronen.

Image
Image

Heiligen en prinsen

Een hele galerij met heiligenfiguren is uitgehouwen op de middelste zuilengordel die de kathedraal van drie kanten omgordde. Onder hen worden de eerste heilige prinsen-martelaren Boris en Gleb geïdentificeerd, afgebeeld in prinselijke hoeden, in hun handen houden ze kruisen vast.

Noord gevel. In het centrum zijn de Heiligen Boris en Gleb
Noord gevel. In het centrum zijn de Heiligen Boris en Gleb

Alle 12 apostelen zijn hier afgebeeld, de "portretten" van Petrus en Paulus staan buiten kijf - ze zijn gesigneerd.

Noord gevel. Apostelen Petrus (rechts) en Paulus
Noord gevel. Apostelen Petrus (rechts) en Paulus
Zuid gevel. Bereden heilige krijgers Dmitry Solunsky (met een zwaard) en Procopius
Zuid gevel. Bereden heilige krijgers Dmitry Solunsky (met een zwaard) en Procopius
Westerse gevel. Paard heilige krijgers. Rechts - George van Cappadocië (Zegevierend)
Westerse gevel. Paard heilige krijgers. Rechts - George van Cappadocië (Zegevierend)

Nog twee composities afgebeeld op de gevel zijn interessant.

Hemelvaart van Alexander de Grote

Alexander de Grote, hemelvaart. Zuid gevel
Alexander de Grote, hemelvaart. Zuid gevel

De "technologie" van ascentie wordt als volgt weergegeven. Alexander zit in een mand, zijn handen omhoog houdend, waarin hij kleine leeuwenwelpjes als lokaas vasthoudt. Twee griffioenen, vastgebonden aan een mand, worden naar het aas getrokken en hierdoor komt de mand omhoog. Ondanks het feit dat Alexander de Grote nog steeds een voorchristelijk personage is, werd deze plot vrij vaak gebruikt in middeleeuws Europa.

Vsevolod met zijn zonen?

Op de noordgevel staat een afbeelding van een zittende man met een kind op schoot. Oudere kinderen omringen hem aan beide kanten. Veel historici geloven dat dit Vsevolod is afgebeeld met zijn zonen. Hij had veel kinderen, daarom kreeg hij de bijnaam het Grote Nest. Alleen is het niet duidelijk waarom Vsevolod hier geen baard heeft.

Vsevolod III
Vsevolod III
Image
Image

Er is echter een andere versie, volgens welke hier niet Vsevolod met zijn zonen wordt afgebeeld, maar de bijbelse Jozef met zijn broers.

Hypothese betreffende de kleuring van kathedralen

We zijn allemaal gewend te geloven dat de witstenen tempels die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven, oorspronkelijk hetzelfde waren, namelijk wit.

Op de foto's van de 19e eeuw ziet u echter verschillende kleuropties voor de gevels van de Dmitrievsky-kathedraal - "" en "". Wit ornament op een donkere achtergrond ziet er als volgt uit (deze kleur bestond in 1847-1883):

Uitzicht vanuit het noordoosten. Barshchevsky I. F. 1883 gram
Uitzicht vanuit het noordoosten. Barshchevsky I. F. 1883 gram

En dit is een donker ornament op een witte achtergrond:

Noordgevel, westelijke helft, bovenlaag. Korenev VI (?) 1883-1897
Noordgevel, westelijke helft, bovenlaag. Korenev VI (?) 1883-1897
Zuidgevel, westelijke helft, bovenlaag. Korenev VI 1883-1897
Zuidgevel, westelijke helft, bovenlaag. Korenev VI 1883-1897
Vladimir. Dmitrievsky-kathedraal vanuit het zuidoosten. Prokudin-Gorsky 1911
Vladimir. Dmitrievsky-kathedraal vanuit het zuidoosten. Prokudin-Gorsky 1911

En in 2015 werden in Pereslavl-Zalessky, op de gevel van de witstenen Spaso-Preobrazhensky-kathedraal, de overblijfselen van een oude muurschildering ontdekt. Op basis hiervan hebben wetenschappers gesuggereerd dat deze tempel in de oudheid "". Het is mogelijk dat de gevels van andere witstenen tempels in de oudheid ook versierd waren met schilderijen, en deze schoonheid zag er ongeveer zo uit:

Hemelvaart en Dmitrievsky-kathedralen in het Vladimir Kremlin aan het einde van de 12e eeuw. De restauratie werd uitgevoerd door Mikhail Petrovich Kudryavtsev (1938-1993)
Hemelvaart en Dmitrievsky-kathedralen in het Vladimir Kremlin aan het einde van de 12e eeuw. De restauratie werd uitgevoerd door Mikhail Petrovich Kudryavtsev (1938-1993)

Maar na de Mongools-Tataarse invasie stonden veel tempels in verlatenheid. Rusland verkeerde in armoede en om de kerken op te frissen, werden ze gewoon witgekalkt met kalk. Dus de schilderijen verdwenen. Maar dit is nog slechts een hypothese.

En in de buitenwijken is er een tempel die de orthodoxe kerk weigerde in te wijden … En ook hij is van groot belang.

Aanbevolen: