"Russische Afghan": waarom ging de Sovjet-soldaat in aul to dushmans wonen?

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

In Afghanistan, niet ver van de stad Chagcharan, woont een "Russische Afghaan". Vele jaren geleden kwam Sergei Krasnoperov hier om met dushmans te vechten, maar uiteindelijk besloot hij voor altijd in dit bergachtige land te blijven. Heb een vrouw en kinderen, en nu is het moeilijk om hem te onderscheiden van gewone Afghanen. Waarom ging onze soldaat naar de kant van de vijanden? En hoe leeft hij in een vreemd land 30 jaar na de terugtrekking van de Sovjettroepen uit Afghanistan? Voor hem zijn dit echter geen vijanden meer en geen vreemd land …

Dushmans werden hem dierbaarder dan Russen

Toen de Trans-Oeral-jongen werd opgeroepen voor het leger en naar Afghanistan werd gestuurd om te dienen, kon hij zich niet voorstellen dat de vijanden voor hem geen vreemden zouden zijn, spoken, maar jongens van dezelfde leeftijd uit zijn eigen naam, zelfs geen 'grootvaders'. Het feit is dat de collega's om de een of andere reden een hekel hadden aan Sergei. Zoals de man zich later herinnerde, beledigden en bespotten ze hem voortdurend, maar hij kon niet antwoorden. En er leken geen serieuze redenen te zijn voor zo'n algemene haat: volgens Sergei waren ze het gewoon 'niet met elkaar eens'. De buitenstaander probeerde te klagen bij de commandanten, maar dat kon hen niets schelen. In de toch al stressvolle omstandigheden van de oorlog voelde de jongen zich een tegen iedereen - zowel tegen de Afghanen als tegen 'de onze'. Het is verbazingwekkend, maar de spoken leken hem barmhartiger. En aan het einde van de dienst besloot hij naar hen toe te gaan.

Toen de soldaat bij de vreemdelingen kwam, namen ze hem eerst ongelovig mee en hielden hem drie weken opgesloten, zetten hem op wacht en boeiden hem voor de nacht. En toen kwam hun commandant naar de kloof en beval de man vrij te laten met de woorden: "Sinds je zelf bij ons bent gekomen, kun je zelf vertrekken." Maar Sergei ging niet weg.

Toen waren er moeilijke maanden van aanpassing: de jonge man kon geen vreemde taal leren, wennen aan een onbekende cultuur en het ascetische leven in de bergen, leed aan verschillende gevaarlijke ziekten, overleefde op wonderbaarlijke wijze. Maar gaandeweg raakte ik eraan gewend. Ik kwam tot de conclusie dat God één is en dat het niet uitmaakt in wie je gelooft - Jezus of Allah.

Volgens de "Russische Afghaan" vocht hij nooit tegen zijn eigen (in de zin - Sovjetjagers). Hij hielp de Mujahideen alleen om machinegeweren te repareren en wapens schoon te maken.

In het begin zorgden de spoken voor de overloper en stonden ze hem nergens toe weg te gaan - blijkbaar konden ze nog steeds niet geloven dat hij echt besloot bij hen te blijven. Maar toen hij trouwde met een Afghaanse vrouw (op hun eigen aandringende advies), herkenden ze niettemin die van hen in Sergei en gaven ze hem volledige vrijheid.

Hij werd een echte Afghaan

Nu heeft Sergei zes kinderen. Uiterlijk zijn ze blond - meer op hun vader dan op hun moeder. Zelf werkt hij als voorman wegenbouw en maanlicht als elektricien bij een waterkrachtcentrale en verdient meer dan duizend dollar per maand (volgens lokale normen is dit heel behoorlijk geld).

Elke avond na het werk haast hij zich naar huis. De kinderen rennen naar hem toe, wetende dat papa cadeautjes voor hen moet hebben meegebracht.

De stad Chagcharan, gelegen in het centrum van Afghanistan, bestaat uit huizen met twee verdiepingen van hetzelfde type. Het leven op deze plaatsen is niet divers en het lijkt erop dat de beschaving hen niet bijzonder heeft geraakt. Maar Sergei is met alles blij. Hij is van plan een groot huis in de stad te bouwen (nu woont hij buiten de stad, in een aul) - de autoriteiten beloofden te helpen.

Uiterlijk verschilt deze man niet veel meer van zijn Afghaanse buren: dezelfde lange baard, hemd, wijde broek. En zijn naam is nu anders - Nurmomad.

Enige tijd geleden ontmoette de Russische fotograaf Alexei Nikolaev Sergei-Nurmomad - hij werd de eerste binnenlandse journalist die met een "Russische Afghaan" sprak en zijn leven op camera vastlegde.

Andere "Russische Afghanen"

De zaak met Sergei Krasnoperov staat verre van geïsoleerd. Hier zijn slechts een paar vergelijkbare voorbeelden.

Bahretdin Khakimov werd in 1979 opgeroepen voor het leger en een jaar later werd hij vermist na de slag in Herat. De man bleek zwaargewond aan het hoofd te zijn en in de handen van de Afghanen terecht te komen. Hij verloor gedeeltelijk zijn geheugen en vergat praktisch zijn moedertaal. De lokale bevolking gaf Bahretdin een kamer in het Herat-museum. In deze delen bleef hij voor altijd.

Nikolai Bystrov werd in 1982 gevangengenomen. Aan de basis van de Afghaanse moedjahedien ontmoette hij de veldcommandant Ahmad Shah Massoud en werd vervolgens zijn bewaker. Na een tijdje trouwde Nikolai met een Afghaanse vrouw en werd moslim. En in 1999 keerde hij terug naar zijn vaderland, vergezeld van zijn Afghaanse vrouw en dochter.

Yuri Stepanov werd in 1988 gevangengenomen en de familieleden van de man dachten ten onrechte dat hij was vermoord. Maar het bleek dat hij bijna twintig jaar in Afghanistan woonde: hij bekeerde zich tot het islamitische geloof, trouwde met een lokaal meisje en werd vader. Pas in 2006 keerde Yuri met zijn Afghaanse vrouw en zoon terug naar Rusland, het gezin woont in een Bashkir-dorp.

Waarom bleven sommige Sovjetstrijders die door de moedjahedien waren gevangengenomen in Afghanistan, ook al hadden ze later de kans om terug te keren? Velen van hen antwoorden als volgt: ze waren bang dat ze als verraders zouden worden beschouwd. En een vertrouwde plek verlaten (vooral als je een Afghaanse vrouw en kinderen hebt) is niet langer gemakkelijk …

Voor diegenen die geïnteresseerd zijn in de cultuur van het Afghaanse volk, raden we aan een kijkje te nemen op wonder van Afghanistan: Blauwe Moskee Hazrat Ali.