Van welke Slavische stammen stamden de Russen eigenlijk af

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Tegen de 9e eeuw hadden de Oost-Slaven ongeveer 15 grote allianties van stammen of, zoals de kroniekschrijver Nestor ze noemt, stamregeringen. Onder de voorouders van de Grote Russen moeten twee stammen worden onderscheiden - de Vyatichi en de Ilmen Slovenen. Het land van deze twee vakbonden lag volledig binnen de grenzen van het moderne Rusland. De rest van de Slavische volkeren kan worden beschouwd als de gemeenschappelijke voorouders van de Russen, Wit-Russen en Oekraïners, omdat ze tijdens hun bestaan het grondgebied van verschillende moderne staten tegelijk bezetten.

Poolse oorsprong van de Vyatichi

Volgens het verhaal van vervlogen jaren kwamen de Vyatichi in de 8e eeuw na Christus naar het Russische land. en vestigden zich in het stroomgebied van de Boven- en Midden-Oka. De laatste vermeldingen van dit volk dateren uit de 13e eeuw, maar hun nalatenschap gaat terug tot de 17e eeuw.

In de geschiedenis staan de Vyatichi bekend als een vrijheidslievend en militant volk - de prinsen van Kiev moesten ze minstens vier keer gevangen nemen. Ze baden tot de afgoden en vereerden de Wijzen, weigerden botweg om gedoopt te worden en verraadden het geloof van hun heidense voorouders. Zelfs kerkhistorici erkennen de doop van de Vyatichi als het langste proces - ze accepteerden het christendom pas in de 15e eeuw.

Het "verhaal van vervlogen jaren" geeft direct aan dat de Vyatichi, net als de Radimichi, afstamden van de westerse Slaven - Polen (van de "Lyakh-clan"). In de annalen vertelt de monnik Nestor de legende over twee broers-lyakhah - Radim en Vyatko, die genealogische helden en voorouders werden van de Slavische volkeren. Vyatko kwam naar het Russische land en "ging zitten met zijn familie op de Oka" - het grondgebied van het huidige Moskou, Oryol, Kaluga en andere aangrenzende regio's. De bewegingsroute van de Poolse Pomorie naar de Russische vlakte kan worden getraceerd door enkele toponiemen en hydroniemen, bijvoorbeeld langs de rivieren Pena, Vyacha, Ratomka en Dvina (Dzivna).

Vóór de Vyatichi leefden de Balten in de bovenloop van de Oka, zoals blijkt uit de monumenten van de Moschinskaya-cultuur die door archeologen zijn gevonden. Veel onderzoekers geloven dat het Baltische substraat een significante invloed heeft gehad op de verdere ontwikkeling van de Vyatichi-stamvereniging. De Balten verlieten de door de Slaven bezette landen niet, maar bleven naast elkaar bestaan op hetzelfde grondgebied, wat de tradities, de economische cultuur en het antropologische uiterlijk van de Vyatichi niet anders kon beïnvloeden.

Uit de overblijfselen van de grafheuvels in Moskou kunnen we concluderen dat de Vyatichi werden gekenmerkt door een langwerpige schedel, een smal gezicht en een brede, matig uitstekende neus met een hoge neusbrug. Sovjet antropologen G. F. Debets en T. A. Trofimov werd door de Vyatichi beschouwd als van het Kaukasische type, terwijl ze de aanwezigheid van onbeduidende Suburale onzuiverheden die kenmerkend waren voor de Fins-Oegrische volkeren niet ontkenden.

Radimichi - voorouders van Wit-Russen en een deel van Russen

De wetenschappelijke literatuur geeft geen consensus over de oorsprong van de Radimichi. Volgens de kronieklegende kwamen ze naar het grondgebied van Rusland vanuit de Lyash-landen onder leiding van hun leider - Radim. De Radimichs leefden in de tussenstroom van de bovenste Dnjepr en Desna langs de loop van de rivier de Sozh - op het grondgebied van de regio's Gommel en Mogilev in Wit-Rusland. Tot de 10e eeuw behield de Slavische unie haar onafhankelijkheid, had ze een eigen leger en regeerde ze over volkeren via stamleiders. In 885 nam de Profetische Oleg de macht over hen over en dwong hen om hulde te brengen. In 984 voegden de Radimichi zich uiteindelijk bij Kievan Rus.

Er zijn verschillende theorieën die de kroniekversie van de Lyash-oorsprong van de Radimichs tegenspreken. De meeste taalkundigen geloven dat de naam van de stam van Baltische oorsprong is. Het dichtst bij dit etnoniem zijn de termen radimas (bevinding) en radimviete (locatie). Slavist en etnograaf E. F. Karsky geloofde dat de Radimichs vanuit de meer westelijke regio's naar Sozh verhuisden, waar ze buren waren met de Polen, maar ze waren zelf geen Ylyakhs. Dit standpunt werd gedeeld door de Tsjechische archeoloog L. Niederle. Hij beschouwde de bekkens van de Bug en Narev als de geboorteplaats van de "Radim-stam".

Antropologische kenmerken van de Radimichi zijn vergelijkbaar met de rest van de westerse Slaven - een langwerpige schedel, een prominente neus, maar een breder gezicht dan dat van hun opgetekende "familieleden" van de Vyatichi.

Krivichi is de grootste tribale unie onder alle Slaven

De Krivichi vertegenwoordigden de meest uitgebreide etnische gemeenschap in de boszone van Oost-Europa, ze woonden niet op het grondgebied van de moderne regio's Wit-Rusland, Pskov en Smolensk. Chronicle Krivichi is een collectief concept dat de takken Polotsk, Smolensk en Pskov-Izborsk omvat.

De Polotsk-stam die het grondgebied van de moderne regio's Vitebsk en Minsk bewoont, is de Slavische kern van de Krivichi. Het was in het stroomgebied van de westelijke Dvina dat de grootste tribale unie van de Slaven werd gevormd, zoals vermeld in het verhaal van vervlogen jaren. In VII-VIII verhuisde Polotsk Krivichi naar het oosten, waar de Baltische stammen en een deel van de Fins-Oegriërs werden geassimileerd.

Na de vorming van Kievan Rus namen de Krivichi, samen met de Vyatichi, actief deel aan de kolonisatie van de oostelijke landen - de moderne regio's Tver, Vladimir, Kostroma, Ryazan, Yaroslavl en Nizhny Novgorod. Afzonderlijke stammen bezetten het noorden van de regio Moskou en de regio Vologda, waar ze de lokale Finse bevolking van de Dyakovo-cultuur assimileerden.

Krivichi worden gekenmerkt door een hoge groei, een lange en smalle schedel, een vooruitstekende, maar niet rechte neus en een scherpe kin.

Ilmen Slovenen, of waarom worden ze beschouwd als nieuwkomers uit de Dnjepr-regio?

Ilmen Slovenen zijn de meest noordelijke Oost-Slavische stam die de gebieden van het Ilmen-bekken en de bovenloop van de Mologa bewoonde. Archeologisch wordt deze tribale unie geïdentificeerd met de zogenaamde "heuvelcultuur", die wordt gekenmerkt door hoge taluds op begraafplaatsen.

Sommige wetenschappers beschouwen de Dnjepr-regio als het voorouderlijk huis van de Slovenen, terwijl anderen beweren dat de dragers van de heuvelcultuur afstammen van de inheemse bewoners van het Oostzeegebied, omdat ze veel gemeen hebben in de bouw van woningen en verdedigingsforten. Sovjet-archeoloog P. N. Tretyakov deelde het standpunt over de oorsprong van de Dnjepr en wees op de overeenkomsten in de constructie van grafheuvels. Maar tegelijkertijd ontkende hij niet de mogelijkheid van hun interactie met de Baltische Slaven.

Het "verhaal van vervlogen jaren" zegt dat de Ilmen Slovenen, samen met de Krivichs, de Varangians opriepen om te regeren en deelnamen aan militaire campagnes. Er wordt ook aangenomen dat ze een belangrijke bijdrage hebben geleverd aan de economische ontwikkeling van Rusland, door handelsbetrekkingen aan te gaan met Pommeren, de eilanden Rügen, Gotland, Pruisische en Arabische kooplieden.

Nadat Veliky Novgorod de hoofdstad van de Slovenen werd, werden de inwoners van deze landen Novgorodians genoemd en hun nakomelingen wonen nog steeds in de regio Novgorod.

Het antropologische uiterlijk van de Slovenen was enigszins anders dan de meeste andere Oost-Slavische volkeren. Ze worden gekenmerkt door mesocranie (gemiddelde indicatoren van de verhouding tussen lengte en breedte van de schedel), een brede en vlezige neus.

grens noorderlingen

Ondanks deze naam woonden de noorderlingen veel ten zuiden van de Slovenen. Hun locaties waren de Desna, Seim, Northern Donets en Sula bekkens. De ene helft van de vertegenwoordigers van de noorderlingen bezette de huidige gebieden van Oekraïne (regio's Sumy en Chernigov), en de andere woonde op het land van het moderne Rusland (regio Belgorod, Koersk en Bryansk).

De westelijke grens die het land van Seversk scheidde van de weilanden was de Dnjepr. In het oosten leefden ze samen met de Vyatichi, in het noorden - met de Radimichs en Balts-Goliad.

Het bestaan van de tribale vereniging van Sivertsy als staatseenheid kan worden getraceerd van de 8e tot de 10e eeuw. De laatste vermelding in de kroniek dateert uit 1024.

Hoe de noorderlingen op hun historische land verschenen, is niet met zekerheid bekend. Er zijn verschillende theorieën over deze score. Lev Gumilev geloofde bijvoorbeeld dat dit Savirs-nomaden waren die door de Slaven waren geassimileerd. Historicus V. P. Kobychev sprak een hypothese uit over de hervestiging van de Sivertsy uit de westelijke of zuidelijke Slavische landen. Een stam met dezelfde naam was bekend in de 7e-10e eeuw in de benedenloop van de Donau in Bulgarije. En verdere migratie naar het oosten kan volgens Kobychev worden verklaard door de Grote Migratie van Volkeren.

De oorsprong van de naam van de stamvereniging is ook twijfelachtig. Volgens V. V. Sedov, het heeft Scythische-Sarmatische wortels en wordt vertaald als "zwart" (Tsjernigov).

Voor het antropologische type noorderlingen zijn langwerpige gezichten, een sterk uitstekende neus (meer dan die van andere Slaven), dunne borstels en kleine gestalte kenmerkend.

Vanwege het feit dat de Slaven overal op hun weg de pre-Slavische bevolking tegenkwamen, kun je om te beweren dat er helemaal geen Slaven zijn zonder onzuiverheden.