Meditatie en contemplatie in schilderijen van Jian Chong Min
Meditatie en contemplatie in schilderijen van Jian Chong Min

Video: Meditatie en contemplatie in schilderijen van Jian Chong Min

Video: Meditatie en contemplatie in schilderijen van Jian Chong Min
Video: The Bendy Controversy, Revisited | The Story of Joey Drew Studios - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

Het leven is wat we ervan vinden (Toegeschreven aan Marcus Aurelius) De uitdrukking van de oude Romein past perfect bij het werk van de Chinese kunstenaar Jian Chong Min. Het is mogelijk, vooral als moderne "digitale" kunstenaars, om de wereld te zien als een huiveringwekkend conglomeraat van ongemotiveerde wreedheid, alomtegenwoordige erotiek, apocalyptische landschappen, … In de geest van het einde van de beschaving "op komst", en verder - leegte.

En je kunt Chong Min leuk vinden - wij, met onze high-tech mierenhopen-megalopolissen, zijn slechts een soort onbegrijpelijke schakel voor ons, mensen, in de grote wereld van de natuur.

Zoals een Amerikaan zei: "Waarom klagen we constant over de" vervuiling "van het milieu met polyethyleen? En wat als de natuur ons daarvoor heeft geschapen, zodat we de hoeveelheid van dit polyethyleen kunnen produceren die het nodig heeft, de natuur, en, met onze missie voltooid, nergens heen gegaan?" Misschien schildert Jian Chong Min praktisch geen steden, maar met zelfgenoegzaamheid mediteert hij op zijn doeken met de onnavolgbare schoonheid van de natuur. De mens is daar aanwezig, maar alleen als stist.

Image
Image

Jian Chong Min werd geboren in 1947 in Shunde, in de provincie Guangdong en bezocht de Sichuan Academy of Arts High School of Arts. Na uitzetting in 1967 werkte hij in een acrobatische groep. Sinds 1978 is hij verantwoordelijk voor artwork voor Chengdu Airlines. Sinds 1983 werkt hij aan de Chengdu Academy of Painting.

Image
Image
Image
Image

In de schilderijen van Chong Min leven mensen in de natuur, maar worstelen ze er zeker niet mee, en vooral 'veroveren' ze het niet. Het is niet altijd even makkelijk voor ze, maar wat is het mooi! Bomen, alsof ze leven, staan op het punt je met hun takken aan te raken, je te strelen, je te kalmeren. Paden, water, rieten hekken, velden…

Image
Image

Er zijn alarmerende die je wilt rennen zonder te stoppen, maar er zijn absoluut prachtige - kalmerend, stroperig - charmant, waarnaar je wilt terugkeren - om van dichterbij te bekijken …

De techniek van de kunstenaar is op zijn eigen manier onnavolgbaar. Bij het onderzoeken van een reproductie is het niet duidelijk dat het een olieverfschilderij, tempera, aquarel, inkt of misschien een gekleurde ets is? Maar het feit dat het werk op een zeer hoog technisch niveau is uitgevoerd, staat buiten kijf. En dat is erg Chinees.

"De afbeeldingen van de Chinese schilderkunst kregen een symbolische betekenis die werd geassocieerd met de ideeën van de oude kosmogonie. De structuur van het schilderij werd bepaald door de belangrijkste principes - hemel en aarde, waartussen de belangrijkste acties zich ontvouwen die de interne dynamiek van het beeld bepalen."

Image
Image

"Oude Chinese verhandelingen over de kunst van het componeren leerden de kunstenaar:" Voordat u de borstel laat zakken, moet u de plaats van hemel en aarde bepalen … Plaats tussen hen zorgvuldig het landschap."

Image
Image

Op de weg zelf stroomt een heldere stroom, een schaduwrijke wilg Ik dacht even, - En nu - ik sta voor een lange, lange tijd … Saiga.

Aanbevolen: