Inhoudsopgave:
- 1. "Dood in een koekenpan, epilepsie en pest …"
- 2. "Slechtste einde"
- 3. "Uitgestoken ogen"
- 4. "Voor altijd veroordeeld en vervloekt"
- 5. "Welverdiend verdriet"
- 6. "Vervloekt uit de mond van God"
- 7. "Ik wil dat je jezelf verdrinkt."
- 8. "De galg zal je lot zijn."
- 9. "De heilige martelaar zal de aanklager zijn"
Video: 9 middeleeuwse vloeken die boekendieven bang maakten
2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14
Dreigen naar de galg te gaan lijkt misschien overdreven wreed voor het stelen van een boek, maar dit is slechts één voorbeeld van een lange traditie van boekenvloeken. Vóór de uitvinding van de boekdrukkunst in het Westen konden de kosten van één boek enorm zijn. Zoals middeleeuwse geleerde Erik Kwakkel uitlegt, was het stelen van een boek in die tijd meer als het stelen van een auto vandaag. Vandaag is er een autoalarm, maar toen waren er kettingen, kisten en … vloeken.
De vroegste dergelijke vloeken dateren uit de 7e eeuw voor Christus. Ze zijn te vinden in het Latijn, talen van verschillende volkeren van Europa, Arabisch, Grieks en andere talen. Vloeken bestonden in sommige gevallen zelfs tijdens het tijdperk van de boekdrukkunst en verdwenen geleidelijk naarmate boeken goedkoper werden. Hier zijn enkele voorbeelden van dergelijke vloeken die verondersteld werden te vallen op de dief die het boek stal.
1. "Dood in een koekenpan, epilepsie en pest …"
De Bijbel van Arnstein, die wordt bewaard in de British Library, werd rond 1172 in Duitsland geschreven. Men kan er een bijzonder levendige marteling in zien, die zogenaamd gegarandeerd was aan iedereen die de Bijbel durfde te stelen: "Als iemand hem steelt, laat hem dan sterven in doodsangst, laat hem in een pan worden gebakken, hij zal worden aangevallen door een epilepsie (dwz epilepsie) en koorts, en laat hem ook rijden en ophangen. Pestiliteit voor hem. Amen".
2. "Slechtste einde"
Franse vloek van de 15e eeuw, beschreven door Mark Drogin in zijn boek "Anathema! Middeleeuwse schriftgeleerden en de geschiedenis van boekvloeken "klinkt als volgt:
"Degene die dit boek steelt, zal in Parijs aan de galg hangen, en als hij niet hangt, zal hij verdrinken, en als hij niet verdrinkt, zal hij worden gebakken, en als hij niet gebakken is, zal het slechtste einde hem overkomen." …
3. "Uitgestoken ogen"
Mark Drogin herschreef ook de 13e-eeuwse vloek die hij in een manuscript in de Vaticaanse bibliotheek zag.
“Het voltooide boek ligt voor u, bekritiseer de nederige kroniekschrijver niet. Degene die dit boek neemt, zal nooit voor de blik van Christus verschijnen. Wie dit boek steelt, wordt gedood door een vloek. En wie het probeert te stelen, zijn ogen worden uitgestoken.'
4. "Voor altijd veroordeeld en vervloekt"
De 11e-eeuwse boekenvloek die geleerde Erik Kwakkel in een Italiaanse kerk vond, biedt potentiële dieven de mogelijkheid om goed te doen. Er staat: "Iedereen die dit boek neemt of het steelt, of het op een slechte manier verwijdert uit de kerk van Santa Cecilia, kan voor altijd worden veroordeeld en vervloekt, tenzij hij het boek teruggeeft en zich niet bekeert van zijn daad."
5. "Welverdiend verdriet"
De volgende schoolse vloek werd geschreven met een combinatie van Latijn en Duits (althans dat is het geval in de aantekeningen van Drogin):
“Als je dit boek probeert te stelen, word je aan je keel opgehangen. En de kraaien zullen zich dan verzamelen om je ogen uit te pikken. En als je schreeuwt, onthoud dan dat je dit verdriet verdient."
6. "Vervloekt uit de mond van God"
Deze vloek van de 18e eeuw werd gevonden in een manuscript gevonden in het klooster van St. Mark, Jeruzalem. Er stond in het Arabisch geschreven: “Dit is eigendom van het Syrische klooster in het heilige Jeruzalem. Iedereen die een boek van deze plaats steelt of weghaalt, zal uit de mond van God worden vervloekt! God zal boos op hem zijn! Amen.
7. "Ik wil dat je jezelf verdrinkt."
De New York Academy of Medicine herbergt een 17e-eeuws culinair manuscript. Daarin zie je het opschrift: “Dit is het boek van Jean Gembel. En laat degene die haar steelt zichzelf verdrinken."
8. "De galg zal je lot zijn."
De inscriptie van de eigenaar op een in Londen gedrukt boek uit 1632 bevat een bekend motief:
'Stel dit boek niet, mijn eerlijke vriend. Vrees dat de galg je einde zal zijn. Als je sterft, zal de Heer zeggen: "Waar is het boek dat je hebt gestolen."
9. "De heilige martelaar zal de aanklager zijn"
In The Medieval Book heeft Barbara A. Schilor een vloek opgetekend uit het noordoosten van Frankrijk, gevonden in de 12e-eeuwse geschiedenis van de scholastiek. “De monnik Peter gaf dit boek aan de meest gezegende martelaar Saint Quentin. Als iemand het steelt, vertel hem dan dat op de Dag des Oordeels de allerheiligste martelaar zelf een aanklager zal zijn tegen een dief in het aangezicht van onze Heer Jezus Christus."
BONUS
Een van de moeilijkste boekvloeken die op internet te vinden is, luidt: "Voor degene die een boek uit de bibliotheek heeft gestolen, laat het in zijn hand in een slang veranderen en het uit elkaar scheuren. Laat de verlamming al zijn ledematen raken. Hij zal in pijn storten en huilen, smekend om genade, maar niets zal de pijn stoppen. Laat de boekenwurmen aan zijn binnenkant knagen, maar hij gaat niet dood. En uiteindelijk zal de Vlam van de Hel hem verslinden."
Helaas, deze vloek, die tot nu toe vaak als echt werd beschreven, was in feite nep. In 1909 publiceerde bibliothecaris en schrijver Edmund Pearson het in zijn almanak. De vloek zou uit de 18e eeuw dateren, maar het was eigenlijk een product van Pearsons koortsachtige verbeeldingskracht.
Moderne literatuurliefhebbers zijn zeer geïnteresseerd schilderijen op de pagina's van oude boeken: het werk van Ekaterina Panikanova.
Aanbevolen:
Een Brit maakt kleine stenen sculpturen die lijken op middeleeuwse meesterwerken
Gebeeldhouwde Dorische zuilen, decoratieve bogen, gewelfde plafonds, trappen en kleine standbeelden binnenin. Dit alles past in miniatuur architecturale ruimtes, die doen denken aan de ruïnes van oude en middeleeuwse heilige gebouwen. Eenvoudige steen en marmer komen tot leven in de handen van de beroemde Britse beeldhouwer Matthew Simmonds en veranderen in kleine stukjes architecturale kunst. Ingewikkelde driedimensionale interieurs zien er van dichtbij te realistisch uit, het is moeilijk te geloven dat ze dat ook zijn
Is het mogelijk om te vloeken, maar te worden gebrandmerkt als een beschaafd persoon, of waarom is Russisch vloeken tegenwoordig zo populair?
Het lijkt erop dat het antwoord op deze vraag ondubbelzinnig is, en de meesten zijn er zeker van dat cultuur de beperking van obscene taal in spraak impliceert. Een beschaafd persoon onderscheidt zich door een begrip van waar het mogelijk is om gevoelens de vrije loop te laten, en waar het niet de moeite waard is om te doen. Waarom wordt mat echter zo veel gebruikt in de moderne medische ruimte? Misschien zijn alleen de officiële tv-zenders er vrij van, terwijl het werk van veelgevraagde artiesten vol staat met woorden die meestal "piepen", en de tv-show en blogger
Psychologen vertelden waarom tieners vloeken
De adolescentie is misschien wel het meest keerpunt in iemands leven. Opgroeien gaat niet van een leien dakje, de hormonen razen door, ik wil snel bewijzen dat ik ouder en meer ervaren ben geworden. Maar hier is hoe het te doen, een tiener weet het vaak niet en neemt zijn toevlucht tot destructieve manieren van zelfexpressie
De Amazone, zanger van smarten die de sjah veroverde: moslimdichters die legendes maakten
Oosterse poëzie zit vol genieën. Westerse lezers kennen de namen van Omar Khayyam of Rudaki heel goed. Maar de namen van de dichteressen die al eeuwen beroemd zijn, en de legendes rond hun persoonlijkheid en leven zijn nog steeds onbekend. Mekhseti Ganjavi, Lal Dead of Robiai Balkhi schokten hun tijdgenoten niet minder dan onze Yesenin of Tsvetaeva, en ondergingen niet minder drama's en tragedies dan Achmatova of Majakovski. Alleen met een moslimsmaak
Hoe zwart-wit fotografische landschappen de kunstenaar beroemd maakten en hem beroemd maakten buiten de aarde: Ansel Adams
Economische crises, internationale conflicten, oorlogen en epidemieën - wat kan meer aandacht trekken dan deze onaangename en uiterst belangrijke gebeurtenissen voor de mensheid? Deze vraag kwam nu niet aan de orde, en ooit, in echt moeilijke tijden, vond de fotograaf Ansel Adams zijn eigen antwoord. Of hij gelijk heeft of niet, is aan iedereen om voor zichzelf te beslissen, maar deze man schreef zijn naam in de geschiedenis en ook in de harten van miljoenen gewone mensen, bewonderaars van zijn talent