Ongecensureerde volksgrappen, of "Russische volksfoto's", gepubliceerd in de 19e eeuw

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Populaire prenten verschenen in het midden van de 17e eeuw in Rusland. Aanvankelijk werden ze "fryazhsky-afbeeldingen" genoemd, later "amusante bladen" en vervolgens "gewone afbeeldingen" of "eenvoudige mensen". En pas vanaf de tweede helft van de 19e eeuw werden ze "Lubki" genoemd. Dmitry Rovinsky heeft een enorme bijdrage geleverd aan het verzamelen van foto's door de collectie "Russische volksfoto's" te publiceren. In onze review staan 20 populaire prints uit deze collectie, waar je eindeloos naar kunt kijken en veel interessante, nieuwe en interessante dingen kunt ontdekken.

Tempora mutantur (tijden veranderen) is een Latijns spreekwoord. Al in de eerste helft van de 20e eeuw werd alles wat populair was de aandacht van intelligente en verlichte mensen onwaardig geacht, en de wetenschappers zelf vonden het vernederend om geïnteresseerd te zijn in bijvoorbeeld populaire prenten. In 1824 maakte de beroemde archeoloog Snegirev, die een artikel schreef over populaire prenten en van plan was het te lezen op een bijeenkomst van de Society of Lovers of Russian Literature, zich zorgen dat "sommige leden betwijfelen of de Society mag praten over zo'n vulgair, ruimtelijk onderwerp."

Niet alleen dat, in de jaren 1840 moest Belinsky Dahl krachtig verdedigen tegen aristocraten, die de schrijver berispten vanwege zijn liefde voor het gewone volk. "", - schreef Belinsky.

Maar zelfs in die tijd waren er gelukkige uitzonderingen - individuen die ondanks sociale taboes echte heldendaden konden verrichten. Een voorbeeld van zo'n prestatie is het werk van Rovinsky "Russische volksfoto's".

"Russische volksfoto's" - dit zijn drie delen van een atlas en vijf delen tekst. Aan elke tekst is een heldere populaire print bevestigd. Het eerste deel van de atlas bevat "Fairy Tales and Amusing Sheets", het tweede - "Historical Sheets", het derde - "Spiritual Sheets". De Atlas werd in slechts 250 exemplaren gepubliceerd om censuur te vermijden. Tekstvolumes zijn een bijlage bij de atlas. De eerste drie beschrijven de afbeeldingen die in de atlas zijn verzameld. Opgemerkt moet worden dat elke beschrijving op de meest gedetailleerde manier is gemaakt, met inachtneming van de spelling van het origineel, met vermelding van latere voorbeelden, de grootte van de afbeelding en de graveermethode. In totaal beschrijft het boek zo'n 8000 foto's.

Het vierde deel is waardevol materiaal voor verschillende referenties die in het werk nodig kunnen zijn. Het vierde deel van de tekst "- zei Rovinsky -". De tweede helft van deze jaargang is een alfabetische index op de gehele uitgave.

Het vijfde deel is verdeeld in vijf hoofdstukken: • Hoofdstuk 1. Volksfoto's, uit hout gesneden. Graveren op koper • Hoofdstuk 2. Waar hebben onze graveurs vertalingen (originelen) voor hun foto's geleend. Poshib, of stijl, van tekenen en compositie in volksfoto's. Het inkleuren van de oude volksfoto's was zeer zorgvuldig. Aantekeningen over volksfoto's in het Westen en onder de volkeren van het Oosten, in India, Japan, China en Java. Volksfoto's, zwart gegraveerd • Hoofdstuk 3. Verkoop van volksfoto's. Doel en gebruik ervan. Toezicht op de productie van volksfoto's en hun censuur. Censuur van koninklijke portretten • Hoofdstuk 4. Vrouw (volgens de opvattingen van de Bij). Huwelijk. • Hoofdstuk 5. Lesgeven in de oude jaren. • Hoofdstuk 6. Kalenders en almanakken. • Hoofdstuk 7. Makkelijk te lezen. • Hoofdstuk 8. Legendes. • Hoofdstuk 9. Volksamusement. Dronkenschap. Ziekten en medicijnen tegen hen • Hoofdstuk 10. Muziek en dans. Theatervoorstellingen in Rusland • Hoofdstuk 11. Grappen en narren • Hoofdstuk 12. Grappenlijsten voor buitenlanders. Cartoons van de Fransen in 1812 • Hoofdstuk 13. Volksbedevaart • Hoofdstuk 14. Foto's gepubliceerd in opdracht van de regering.

Zelfs zo'n korte inhoudsopgave wijst op de oneindige verscheidenheid van de inhoud van het volksbeeld. Een populaire prent voor het volk verving een krant, een tijdschrift, een verhaal, een roman, een cartoonpublicatie - alles wat de intelligentsia hem had moeten geven, hem beschouwend als een van hun kleinere broers.

Aan het begin van de 20e eeuw werden volksfoto's populaire prenten genoemd. De naam wordt door wetenschappers op verschillende manieren geïnterpreteerd. Sommigen geloven dat dit een afgeleide is van het woord "bast", waarop de eerste afbeeldingen werden gesneden, anderen praten over goedkope populaire dozen, waarin afbeeldingen te koop werden gelegd, en volgens Rovinsky verwijst het woord populair gedrukt naar alles dat gebeurde fragiel, slecht, op zweep.

In het Westen verschenen in de twaalfde eeuw gegraveerde afbeeldingen, en ze waren de goedkoopste manier om de mensen de afbeeldingen van heiligen, de Bijbel en de Apocalyps in afbeeldingen over te brengen. In Rusland begon het graveren tegelijkertijd met de typografie: al aan het eerste gedrukte boek "The Apostle", dat in 1564 uitkwam, was de eerste gravure bevestigd - het beeld van de evangelist Luke op hout. Lubok-foto's begonnen pas in de 17e eeuw in afzonderlijke vellen te verschijnen. Dit initiatief werd gesteund door Peter I zelf, die ambachtslieden uit het buitenland inschreef en hen een salaris uit de schatkist betaalde. Deze praktijk stopte pas in 1827.

In de tweede helft van de 18e eeuw waren zilversmeden in het dorp Izmailovo bezig met snijplanken voor volksfoto's. Ze sneden afbeeldingen op hout of koper, en afbeeldingen werden gedrukt in Akhmetyevs figurenfabriek in Moskou, vlakbij de Verlosser in Spassky. Drukkers werkten ook in het Kovrovsky-district, in de provincie Vladimir, in het dorp Bogdanovka, evenals in de kloosters Pochaevsky, Kiev en Solovetsky.

De oude graveurs namen het thema voor de tekeningen van afbeeldingen in kerken of van de muren van de koninklijke kamers. In de 18e eeuw werden veel foto's gemaakt van Duitse, Franse en Italiaanse foto's. Vaak werd er een tekst van eigen bodem aan toegevoegd, die soms helemaal niet paste bij de inhoud van de afbeelding.

Het was mogelijk om populaire prenten in Moskou te kopen in de gaten in de Nikolskaya-straat, in de kerk van de Grebnevskaya-moeder van God, bij de Trinity of Sheets, op de binnenplaats van Novgorod en vooral bij de Spassky-poort. Heel vaak werden ze gekocht in plaats van houten afbeeldingen, maar ook om kinderen te onderwijzen.

Aanvankelijk waren de afbeeldingen niet onderworpen aan censuur, maar sinds 1674 zijn er decreten die dergelijke afbeeldingen verbieden. Maar volksfoto's werden nog steeds gepubliceerd en verkocht, omdat ze niets wilden weten over verboden of decreten. In 1850 beval de gouverneur-generaal van Moskou, graaf Zakrevsky, de kwekers van volksfoto's om alle borden die geen censuurvergunning hadden, te vernietigen en voortaan niet meer zonder deze af te drukken. Ter uitvoering van dit bevel verzamelden de fokkers alle oude koperen planken, hakten ze in stukken met de medewerking van de politie en verkochten ze voor schroot in de klokkenrij. Zo hield de ongecensureerde volksgrap op te bestaan”.

Historische waarden hebben wetenschappers altijd geïnteresseerd. Dus het bestaat vandaag 10 legendarische artefacten uit mythen van verschillende landen waar archeologen tot op de dag van vandaag naar op zoek zijn en verlies de hoop niet te vinden.