Waarom dienen een feestdag is en andere subtiliteiten uit het leven van vrouwen van het Inca-rijk

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Vóór de komst van de Spanjaarden, gewapend met buskruitwapens, was het Inca-leger het sterkste in Zuid-Amerika, en het rijk omvatte veel landen en volkeren. Het had een verplichte dienstplicht, een onderwijssysteem, een postsysteem, een watervoorzieningssysteem en wegen die vergelijkbaar waren met die eeuwenlang door Romeinse soldaten in heel Europa waren aangelegd. De Inca's gebruikten penicilline. Tegelijkertijd was het een staat met verbazingwekkend strenge wetten. En onze hedendaagse vrouw zou de positie van een vrouw niet leuk vinden.

Ernstige jeugd

Toen een meisje werd geboren in het land van de Inca's, waren haar eerste dagen niet veel anders dan de eerste dagen van de jongen. Op de vierde dag, nadat ze ervoor hadden gezorgd dat de baby het overleefde, verzamelde de familie zich en vierde de geboorte van de pasgeborene. Maar daar hielden de overeenkomsten met de Europese gebruiken op. De Inca's hadden een echte cultus van temperen. Baby's werden alleen in koud water gebaad en het werd nuttig geacht om de wieg 's nachts met de slapende baby buiten in de kou te leggen. Het enige waar moeders zich zorgen over maakten, was dat hun kruin nat werd.

Tot drie maanden waren de handen van de baby stevig ingebakerd, anders zouden ze, zoals werd aangenomen, zwak zijn. De moeder nam het kind op geen enkele manier in haar armen of knieën om het niet te verwennen. Ze voedde zelfs, bukkend over de wieg. De wiegen zelf zagen eruit als houten banken met bumpers. Het ene been was iets korter dan het andere, zodat de wieg kon worden geschommeld. Alleen een opgevouwen grof net werd onder de baby gelegd.

De Inca's oefenden om per uur te eten. De moeder kwam haar dochter of zoon maar drie keer per dag melk geven, hoeveel de rest van de tijd het kind ook huilde van de honger. Men geloofde dat de baby anders gulzig en gulzig zou worden, en ook ziek kon worden van braken en diarree. Niettemin hielden ze van hun kinderen, voedden ze zichzelf op, zonder kindermeisjes, zelfs in adellijke huizen. Ze gaven borstvoeding tot de moeder genoeg melk had.

Toen het kind wat groter was, konden ze een box voor hem regelen door een gat in de grond te graven tot aan de oksels van de baby. Het gat was bekleed met vodden en er werd speelgoed in geplaatst.

Meisjes en jongens kregen hun naam pas na een jaar, tijdens een speciale knipceremonie. Deze naam was van een kind, met het opgroeien moest het worden vervangen. Voor de ceremonie verzamelden familieleden zich, vierden feest, en toen kwamen ze een voor een naar boven, sneden een slot af en gaven in ruil daarvoor een geschenk aan de baby. Deze feestdag was zowel in arme als in rijke huizen hetzelfde, het verschil zat alleen in de prijs van geschenken.

Het meisje stond op en begon haar moeder zoveel mogelijk in huis te helpen. Zelfs op voorschoolse leeftijd leerde ze naaien, wassen, koken, schoonmaken en voor de kinderen zorgen. Niemand hield de zussen echter vast voor serieuze kindermeisjes.

Een feestdag ter ere van jou is wanneer je dient

Elk jaar werden de mooiste gewone meisjes van 9-10 jaar geselecteerd om te studeren aan het House of Girls in hun provincie. Hiervoor was een speciale ambtenaar verantwoordelijk. In het House of Girls leerden nonnen meisjes de basis van religie en meer complex vrouwenwerk: spinnen, weven en verven van wollen en katoenen stoffen, het bereiden van meer verfijnde gerechten en het maken van chicha, een soort puree die wordt gebruikt op festivals en religieuze ceremonies. Natuurlijk zouden meisjes veel van deze vaardigheden thuis hebben geleerd. Waarschijnlijk werden de meisjes ook goede manieren geleerd.

De meisjes die vier jaar training hebben gevolgd, de ambtenaar die voor hen verantwoordelijk was, namen ze mee naar de hoofdstad voor het Zonnefestival. Ze werden voorgesteld aan de keizer. De mooiste werden concubines en bruidsmeisjes van de keizer (helaas was het onmogelijk om deze eer te weigeren). De rest werd uitgedeeld aan nonnen, tempelmeisjes, om te trouwen met hovelingen en ambtenaren die de keizer behaagden. Soms werd het meisje bewaard voor een speciaal offer.

De opvoeding van meisjes was natuurlijk vele malen eenvoudiger en slechter dan die van jongens. Toegegeven, alleen de zonen van nobele mensen studeerden op de kostschool. Meisjes uit de enorme keizerlijke familie leerden, naast het programma dat in de kloosters werd gepresenteerd, vechten met wapens. Niemand liet ze echter op het slagveld uitkomen - deze vaardigheid moest eenvoudig een vertegenwoordiger van de keizerlijke familie van alle andere onderscheiden.

Elk meisje, arm of goed geboren, onderging de kikochiko-ceremonie na haar eerste menstruatie. Voor de vakantie vastte het meisje drie dagen, terwijl haar moeder een nieuwe outfit voor haar dochter weefde. In deze jurk en sandalen van witte wol, met gevlochten haar, ging het meisje naar de familie. Nabestaanden waren tot op de dag van vandaag al bezig met een inhaalslag. Tijdens de kikochiko was er een feest voor twee dagen, en het meisje op het feest was een bediende en bracht eten en drinken voor iedereen. Na het feest ontving ze van iedereen geschenken en de meest invloedrijke man van haar familie gaf haar een naam samen met afscheidswoorden om gehoorzaam te zijn en mama en papa een plezier te doen.

De naam van het meisje kreeg er een die als een compliment zou klinken. Bijvoorbeeld "Goud" (Corey). Er is een vrouw bekend die vanwege haar voortreffelijke kwetsbaarheid de naam "Egg" ("Runta") heeft gekregen.

Is het gemakkelijk om volwassen te zijn?

Hoe verder, hoe meer verschillen er waren in de rechten van een meisje en een jongen. Zo mocht een volwassen vrouw niet getuigen in de rechtszaal of een abortus ondergaan (elk kind behoorde vanaf de conceptie toe aan de staat, en de straf voor zwangerschapsafbreking was de doodstraf voor een jongen en tweehonderd zweepslagen voor een meisje). Voor doodslag werden ze veel zwaarder gestraft dan voor moord, door een vrouw ondersteboven op het plein te hangen. Bovendien werden bij overspel, zelfs als de vrouw was verkracht, beide partijen schuldig bevonden. Beiden werden gedood.

Een meisje trouwde op 16-20-jarige leeftijd en mannen trouwden meestal na 25 jaar, nadat ze de militaire dienstplicht hadden vervuld. Commoners konden meestal maar één vrouw hebben. Edelen - twee of meer. De keizer had het recht op elke vrouw als op zijn vrouw. Maar alleen zijn eigen zus werd voor hem als het belangrijkste beschouwd; haar zoon erfde de troon.

Het is interessant dat, ondanks de bescheidenheid van de sociale rol van vrouwen onder de Inca's, de zus van de keizer als een gelijkwaardige medeheerser werd beschouwd. Veel staatshandelingen werden toegeschreven aan de keizerinnen, hoewel onderzoekers betwijfelen of een dergelijke activiteit voor een vrouw mogelijk was in zo'n wreed patriarchale staat.

Naast de keizer moest het recht om zussen te trouwen weten, maar alleen als de bruid en bruidegom verschillende moeders hebben. Commoners werden verboden om te trouwen door verwantschap tot de vierde generatie. Het probleem was echter dat de boeren verplicht waren om binnen hun gemeenschap te trouwen, dus huwelijken werden vaak niet gespeeld uit wederzijdse sympathie - familieleden en ambtenaren kozen een vrouw voor een man, op basis van overwegingen van niet al te nauwe verwantschap. Trouwen was de plicht van elke man in het rijk.

Het huwelijk werd officieel geregistreerd tijdens een speciale ceremonie die eenmaal per jaar werd gehouden. De Inca's waren over het algemeen geobsedeerd door alles zo natuurlijk mogelijk op tijd te bestellen. Het is duidelijk dat er geen spontane bruiloften kunnen zijn. De echtgenoten werden paren en gingen zich in ordelijke rijen inschrijven. In de hoofdstad werd de ceremonie op het centrale plein van het land persoonlijk geleid door de keizer! Toegegeven, alleen voor meisjes en jongens die familie van hem zijn. Maar het waren er veel.

Na het bruiloftsfeest zou de bruidegom de bruid komen halen bij haar ouders thuis en knielend een sandaal om haar rechterbeen. Witte wollen sandalen waren alleen gereserveerd voor maagden, de rest van de bruiden droegen kruiden. Hij nam de bruid bij de hand en familieleden van beide kanten leidden de jongen naar het huis van de bruidegom. Daar al gaf de bruid de bruidegom een wollen shirt en sieraden, die hij meteen aantrok. Daarna, tot de avond, instrueerden de ouders de jongeren en legden ze hun verantwoordelijkheden uit.

Voor de bruiloft wisten de jongeren zeker dat ze van tevoren een apart huis zouden bouwen. Familieleden gaven huisgerei op de bruiloft, één voor één. Over het algemeen hadden de Inca's op zo'n dag veel met ons gemeen. Het huis is door de hele gemeenschap gebouwd; het bouwen van een huis voor vertegenwoordigers van de adel maakte deel uit van de openbare taken van gewone inwoners van het rijk. Er waren geen meubels in de huizen. Ze sliepen en aten op de grond; gebruiksvoorwerpen werden opgeborgen in nissen in de muren.

Na de bruiloft was scheiden alleen mogelijk met de jongere vrouw. Dat wil zeggen, het was ontoegankelijk voor de gewone mensen. Bovendien werd de jongere vrouw beschouwd als de dienaar van de oudste, en toen de oudste een erfgenaam van het huis had, werd ze eerst aan hem toegewezen als oppas en vervolgens, na zijn 14 jaar, als de eerste minnares. Het was ten strengste verboden voor weduwnaars om de jongste echtgenote als hun belangrijkste echtgenote te benoemen. Het moest nog een hoofdvrouw nemen. Waarschijnlijk wilden ze de moorden op de oppervrouwen door de jongere vrouwen voorkomen om hun plaats in te nemen.

Maar het was bijna onmogelijk voor een weduwe om te hertrouwen. Maar ze werden vaak overgebracht naar de opvoeding van wezen, die, bij het bereiken van de puberteit en tot de oprichting van hun gezin, hun officiële minnaars waren. Na de bruiloft moesten de wezen de voogd onderhouden, net als jongere vrouwen.

Zwelling voor schoonheid en werk voor rust

Volwassen vrouwen en meisjes probeerden zichzelf te verfraaien. Omdat de Inca's dol waren op vrouwen met volle kuiten en heupen, bonden modieuze vrouwen strakke stroken stof om hun benen onder de knieën. Hierdoor zwollen de benen op en kregen ze de gewenste volheid. Daar was natuurlijk niets nuttigs aan.

De jurk van een vrouw bestond meestal uit een stuk stof dat in tweeën was gevouwen en zo genaaid dat er gaten voor de handen waren. Een kraag werd van bovenaf gesneden. De jurk was omgord met een brede, elegant getrimde riem. Er mocht geen ondergoed onder zitten. Bovendien gebruikten vrouwen actief metalen (zilver, brons, goud) sieraden. De uiteinden van sommige ornamenten, zoals haarspelden, hadden de vorm van schijfjes en dienden als spiegels.

Vrouwen zorgden heel zorgvuldig voor hun haar, controleerden de netheid en kamden het. Als het haar opbrandde in de zon en roodachtig begon te lijken of als het grijs haar vertoonde, probeerden vrouwen het goed te maken. Het was geen gemakkelijk proces, tijdens het kleuren van het haar moest ik lang zitten, mijn haar in een vat dopen met een kokend aftreksel van kruiden. Deze bouillon verfde niet alleen, maar gaf het haar ook een glanzende glans, wat zeer gewaardeerd werd.

De vrouw had geen kans om tegen het systeem in te gaan en een interessant vak te doen in plaats van huiswerk. Het meisje werd streng gecontroleerd door haar moeder en de getrouwde vrouw werd constant gecontroleerd door een speciale lokale inspecteur. Hij beoordeelde de netheid van de kamer, de netheid van de vrouw en haar kinderen, de hygiëne bij het bereiden van voedsel en of de kinderen correct werden behandeld.

Naast de gebruikelijke huishoudelijke taken voor vrouwen, nam de burger deel aan het innen van belastingen van het huishouden. De hoogste kwaliteit wol werd vanuit het keizerlijk paleis naar alle huizen gestuurd en binnen een jaar moest er linnen van deze wol worden geweven, dat naar het paleis werd teruggestuurd.

De vrouw mocht helemaal niet stil kijken, dus als ze een wandeling wilde maken, een praatje wilde maken met vrienden, zich wilde ontspannen, pakte ze een spindel en draaide. Gelukkig heeft niemand gecontroleerd hoe snel ze het doet. Het is waar dat de dame die de prinses kwam bezoeken niet het recht had haar werk te brengen. Dus moest ze ter plekke om wat werk vragen. De gastvrouw liet vriendelijk toe dat een van de dochters werd geholpen.

De jongere echtgenotes en bedienden van de keizer hadden speciale taken. Ze kookten en serveerden niet alleen eten =. Als hij wilde spugen, stak een van de vrouwen haar hand uit zodat hij dit niet onbeschaafd op de grond zou doen. Onder keizer Atahualpa, die blijkbaar aan paranoia leed, als haar van zijn hoofd op zijn kleren viel, zou een van de vrouwen hem oppakken en opeten zodat niemand anders hem kon pakken en het staatshoofd zou vervloeken.

Behalve een echtgenote, een bediende of een non, kan een vrouw prostituee worden. Maar ik heb nooit vrijwillig voor zo'n aandeel gekozen. De Inca's hadden geen analogie met dure courtisanes. De prostituees woonden apart in hutten buiten de stad. Dit waren vrouwen die om de een of andere reden door de familie in de steek werden gelaten of helemaal geen familie meer hadden. Fatsoenlijke vrouwen mochten niet met prostituees praten onder dreiging van straf en echtscheiding.

Vrouwen bevallen zonder verloskundigen, hopend op de natuur en begeleiding van oudere vrouwen. Als er een tweeling of een kind met een zichtbare fysieke afwijking werd geboren, geloofde men dat de goden het gezin ergens voor straften. Dus de hele familie vastte daarna. Het moet gezegd worden dat dergelijke kinderen niet werden gedood, en vervolgens zorgde de staat voor werk voor gehandicapten. Ze kregen ook kleding uit de voorraadkamers van de keizer. Maar de wet vereiste dat ze alleen een huwelijk aangingen met mensen met hetzelfde soort letsel.

Inca-wreedheid zo vergelijkbaar met de taaiheid van de oude Romeinen, zeer bizar gecombineerd met een zeer humaan sociaal beleid en een goed georganiseerde zaak om ouderen en gehandicapten te voorzien van alles wat ze nodig hebben, inclusief werk met duidelijke voordelen voor de samenleving. Na Columbus presenteerde Amerika op een schaal om Spanje te plunderen, alles werd vernietigd, en het sociale systeem van de Inca's natuurlijk ook. Niemand anders bekommerde zich om gehandicapten en bejaarden. Iedereen heeft het overleefd.