Gek experiment: wat gebeurt er als drie Jezus in hetzelfde psychiatrisch ziekenhuis worden geplaatst?

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Als één Zoon van God goed is, is drie dan waarschijnlijk drie keer beter? Het lijkt misschien dat dit is wat een man dacht toen hij besloot drie mannen samen te brengen, die elk zichzelf als Jezus Christus beschouwden. En dus, en niet een of andere volledige naamgenoot. In feite hebben we het over een van de vele immorele experimenten met geesteszieken die in het midden van de twintigste eeuw in de Verenigde Staten zijn uitgevoerd.

De jaren vijftig in de Verenigde Staten en Europa in het algemeen waren de hoogtijdagen van onethische experimenten en behandelingen. Geneeskrachtige en giftige stoffen zijn rustig getest op kinderen en volwassenen met een mentale retardatie, autisme, mentale problemen of gewoon kinderverlamming. In Noorwegen experimenteerden ze met LSD en gaven het, zonder medeweten van hun ouders, aan kinderen die tijdens de nazi-bezetting waren geboren. In de Verenigde Staten werd het verwijderen van de clitoris gebruikt om adolescente emotionaliteit bij meisjes te behandelen. Dus het experiment van Dr. Milton Rokeach, dat onze tijdgenoten schokt, past gewoon in het algemene idee van wat is toegestaan in wetenschap en geneeskunde.

Een psycholoog genaamd Rokeach bedacht zijn experiment nadat hij in een tijdschriftartikel had gelezen over twee vrouwen, van wie elk zeker wist dat zij de Maagd Maria was. Nadat ze elkaar hadden ontmoet, raakte een van hen van haar waanvoorstelling af. Rokeach besloot de situatie in een meer wetenschappelijke setting te repliceren en vond drie mannen, die zich elk voorstelden als de Zoon van God. Hun namen waren Clyde Benson, Joseph Cassell en Leon Gabor, elk gediagnosticeerd met paranoïde schizofrenie.

Alle drie werden ze onder toezicht van Dr. Rokeach naar hetzelfde ziekenhuis in Michigan gebracht en aan elkaar voorgesteld. Na een bittere ruzie over wie de bedrieger is, kreeg de Jezus gewoon ruzie en moest hij uit elkaar worden getrokken. Het wonder van de Maagd Maria herhaalde zich niet, althans niet bij mannen. Toen besloot Rokeach zich te concentreren op een van de drie patiënten, Leona Gabor, en hem te manipuleren.

Gabor was ervan overtuigd dat hij getrouwd was met een vrouw die hij zelf Madame Yeti noemde en die uitsluitend in zijn verbeelding leefde, en Rokeach begon namens zijn vrouw brieven aan Leon te schrijven. In het begin gaf Madame Yeti alleen wat huishoudelijk advies, zoals hoe je het schema van de dag kunt verbeteren, en toen begon ze over liefde te schrijven. Leon begon ondertussen de brieven van de "vrouw" te beantwoorden. Maar zodra Madame Yeti liet doorschemeren dat Gabor misschien niet Jezus Christus was, nam de patiënte gewoon haar brieven en scheurde ze. Maar Dr. Rokeach hoopte zo veel dat hij de ene waanvoorstelling kon gebruiken om de andere te beïnvloeden en Gabor op zijn minst een beetje te genezen!

Rokeachs volgende plan begon met het feit dat een van zijn assistenten met Gabor begon te flirten. Milton hoopte dat een echt aantrekkelijke vrouw een man zou afleiden die misschien gewoon enorm leed aan eenzaamheid, aan een wereld van illusies. Leon werd snel verliefd op de assistent, maar ze kon zijn gevoelens niet beantwoorden - en Gabor, zich dit realiserend, werd nog meer gesloten over het idee van zijn goddelijkheid. Het werd in ieder geval duidelijk dat de emotionele toestand op de een of andere manier de ziekte kan beïnvloeden… Maar niet op de manier waarop Dr. Rokeach had gehoopt. Liefde zelf geneest, net als een gevoel, alleen in sprookjes en romantische literatuur. In het leven kan ze kwelling brengen.

Soortgelijke pogingen tot behandeling zijn mislukt bij de andere twee "Jezus". Door de constante pogingen van de psycholoog om de 'Jezus' tijd samen door te brengen, leden ze duidelijk alle drie. Soms probeerden ze opnieuw te vechten en werden ze hardhandig uit elkaar getrokken. Hoezeer dergelijk gedrag bij hun rang past, dachten ze niet eens na en misschien zou er, als een buitenstaander hen ernaar zou vragen, in plaats van de illusie te verdrijven, een ander gevecht plaatsvinden.

Het enige dat Dr. Rokeach heeft bereikt, is dat patiënten hebben geleerd om niet over hun goddelijke identiteit te praten door elkaar te ontmoeten. Vóór het ziekenhuis spraken ze er graag met anderen over. Bovendien, te oordelen naar de emotionele toestand van de patiënten, mislukte het experiment niet alleen, maar veroorzaakte het ook schade aan alle drie de mannen. Veel later, in de jaren tachtig, herkende Rokeach dit toen hij opnieuw een boek uitgaf over hoe hij drie Jezus samen liet leven en elke dag met elkaar sprak. Het geld voor het opnieuw publiceren van de beschrijving van het pesten van drie mensen met psychische problemen weerhield hem er echter niet van zijn spijt te krijgen.

We kunnen zeggen dat vanuit het oogpunt van onze tijd, bijna alle geneeskunde van de vorige eeuw: 20 angstaanjagende foto's van medische instrumenten en behandelmethoden van de vorige eeuw daarvan een garantie.